趵突泉的周边有哪些名胜古迹?
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发布时间：2022-04-24 05:51
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时间：2023-10-03 06:19
趵突泉周边的名胜古迹枚不胜数，尤以泺源堂、娥英祠、望鹤亭、观澜亭、尚志堂、李清照纪念堂、沧园、白雪楼和万竹园等景点最为人称道。
历代文化名人诸如曾巩、苏轼、元好问、赵孟頫、张养浩、王守仁、王士祯、蒲松龄等，均对趵突泉及其周边的名胜古迹有所题咏，使趵突泉的文化底蕴更加深厚。
观澜亭在趵突泉的西侧，原为北宋熙宁年间史学家刘诏庭院内的建筑物，名为“槛泉亭”。
1462年，钦差内监韦、吴两人来济，乃于泉旁构亭，名为“观澜”，取《孟子•尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。
该亭原为四面长亭，半封闭式，形制考究，为历代文人称颂。宋代大文学家苏辙在任齐洲掌*的时候，对济南名胜古迹咏吟甚多，其中咏《槛泉亭》一诗尤为著称。
柳絮泉为金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉诗》和清代郝植恭《七十二泉记》所著录的济南“七十二名泉”之一。
柳絮泉位于漱玉泉东侧，属于“趵突泉泉群”。据《历城县志》记载：“柳絮泉，在今线泉东南角，泉沫纷繁，如絮飞舞，故名‘柳絮’。”
往昔，泉四周垂柳成荫。春日，岸上柳絮扬扬飞舞，水中泉沫翻动如絮，泉水与垂柳相映成趣，令人陶醉。明晏璧曾赋诗写道：“金线池边杨柳青，泉分石窦晓冷冷。东风三月飘香絮，一夜随波化绿萍。”
诗中正是对此景色的赞咏。泉池呈长方形，长3.5米，宽2.3米，深1.5米，泉边柳树成荫，池水清澈见底，长流不竭，水中游鱼可数。夏日乘凉观景，可谓佳境。
金线泉位于趵突泉东北侧，泉池呈长方形，原长12米，宽6米。由于水面有一条游移飘动的水线波纹，映日凝望，宛如一条金光闪闪的金线浮于水面，故而得名。
宋人吴曾在《能改斋漫录》中作了极为生动的描述：
石甃方池，广袤丈余，泉乱发其下，东注城濠中。澄澈见底，池心南北有金线一道隐起水面，以油滴一隅，则线纹远去。或以杖乱之，则线辄不见，水止如故，天阴亦不见。
明清时期，金线尚能清晰地见到，后因改建泉池，基底遭到破坏，水面亦随之缩小，水势减弱，金线则从此消失。
后来，趵突泉在扩建时，在原金线泉东约20米处一所石砌雕刻的小池中，也出现了金线。于是人们便将这泉称为“金线泉”，并将清代同治年间江苏吴兴丁彦臣题写的“金线泉”石刻移嵌在这泉的东壁上。而将原金线泉改称“老金线泉”，并将“老金线泉”这4个字嵌刻于池壁。
金线泉，泉池东西长两米，南北宽一米，池深1.2米，池壁及池周围栏杆均用精细的大理石砌成。
漱玉泉是济南的“七十二名泉”之一，属“趵突泉泉群”。“漱玉”一词源于《世说新语》中的“漱石枕流”。
漱玉泉泉池呈长方形，池长4.8米，宽3.1米，深2米。四周围以汉白玉栏杆，泉水自南面的溢水口汩汩流出，层叠而下，漫石穿隙，淙淙有声，注入螺丝泉池中。
明代诗人晏璧曾有“泉流此间瀑飞经琼，静日如闻漱玉声”的赞语。相传宋代著名女词人李清照的传世之作《漱玉集》就是以此泉而命名的。
趵突胜景高7.5米，柱间总宽9.2米，两侧悬挑各1.5米，造型为“四柱三间冲天挑担式”。颜额磨光花岗石上刻有“趵突胜景”和“观澜知源”8个凹形鎏金大字.。
离开附近的浅井泉，南向前行，便看到有一座玲珑剔透的太湖石迎面矗立。这座太湖石，名叫“龟石”，这是元代散曲家张养浩在北园的别墅云庄的遗物。
据考，当时云庄中有秀石10块，称为“十友”，其中龙、凤、龟、麟4大灵石尤为著名。至明代以后分移到济南城中的皇亭、孔庙及趵突泉等地。
4座灵石仅存的只有这一龟石，它是一座玲珑剔透、栩栩如生的太湖石，高近4米，重约8吨。该石挺拔露骨，多空窍，筋络明显，多凹凸，具有石品中的“邹、瘦、透、漏’的特点。
尚志堂在趵突泉东北，为原尚志书院的一个院落。尚志书院，是清代同治时期由山东巡抚丁宝桢创办的。学者除了学习儒学之外，还学习天文、地舆和算数。
该堂曾刊刻《十三经注疏》、《石徂徕来先生集》和王渔洋诗文著作等书籍，称尚志堂版，享有极高的盛誉。
来鹤桥位于风景秀丽的万竹园白云泉畔，石因泉而命名。该石高4.2米，宽1.8米，厚1.5米。该石体态高大浑厚，石身纹理交错，窍孔通透，与泉溪、亭桥、翠竹和丛林浑然相融。
泺源堂在趵突泉北岸，最早为娥英祠。这一组3进的建筑群，原是古代娥姜祠的旧址，原来奉祀的是大舜的妻子唐尧的两个女儿，也就是娥皇和女英。大约在金元代以后改为吕祖庙，曾供奉着宋代以后逐渐流行的道教新神吕洞宾。
著名文学家曾巩在北宋熙宁年间，在泺水建二堂，南堂临泺水之源，故称“泺源堂“。北堂南对历山，称“历山堂”。后来，金代元好问把“泺源”和“历山”二堂改成“吕公祠”。
明代，盐运使张奎光、济南知府樊时英、历城县令吕黄钟又改祠为阁，上层祀文昌，下层祀钟离，同时将阁后李公祠改“祀斗母”，称“斗母宫”。后来三殿统称“吕祖庙”。此后，恢复原名“泺源堂”。
泺源堂，三间两层，坐北朝南，建在同一中轴线上，是一组较大的明清时期建筑。堂前悬楹联，是选取赵孟頫咏趵突泉七律中的颈联：“云雾润蒸华不住，波涛声震大明湖。”
这当然是从杜甫的“气蒸云梦泽，波憾岳阳城’的名句中脱化而来，但由于赵孟頫是人们喜爱的杰出的画家和书法家，济南人还是很珍重他这首诗的。
在泺源堂三进院落的墙壁上嵌着明清以来的文人的石刻，其中有理学大师、阳明学派的开创者王守仁的手迹。摩挲欣赏，也可以增加游兴。
三圣殿位于娥英祠后殿，因纪念尧舜禹三圣帝而称三圣殿，是明代建筑。
来鹤桥原为木桥，南北纵向，在趵突泉池东岸，望鹤亭西南侧。是由明代万历年间历城知府张鹤鸣始建，天启年间济南知府樊时英重修，清代顺治年间监察史程公再次重修。均为木质，后改为平板石桥，并在桥体两侧设置了雕花的石栏。
蓬山旧迹坊也称“来鹤坊”，在趵突泉东侧来鹤桥南端。为明代天启年间济南知府樊时英所建，是两柱一楼式，丹柱青瓦，斗拱承托，上饰吻兽。南北各悬“洞天福地”和“蓬莱旧迹”匾额。
观澜桥在趵突泉西侧，位于娥英祠和通泺园之间。桥宽3米，长5米，呈弓形，都是按民族风格来建造的，东西构架。因在桥上能观赏趵突泉水，故称“观澜桥”。
广会桥在观澜桥北面约30米处，此桥在明刘敕《历乘》和《历城县志》中都有记载。桥南墙壁上嵌清代同治年间的《重修广会桥碑记》，文中有济南一名大板桥。桥南数千米为趵突泉，清山之泉均与北水会，每值夏秋之交，山水涨发，奔腾澎湃。
槛泉坊在趵突泉西侧，原为北宋时期熙宁年间史学家刘诏庭院内的建筑物，名“槛泉亭”。后来的明代天顺年间，钦差内监韦、吴两人来济，于泉旁构亭，名为“观澜”取《孟子•尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。
白雪楼在趵突泉的东南侧，是为纪念明代著名文学家李攀龙而建的。
后来，李攀龙辞去陕西按察副使的职位东归，在历城王舍人庄之东鲍山下建楼，称“白雪楼”。李攀龙晚年，在大明湖畔百花洲又建一楼，也称“白雪楼”。明代万历年间，山东右布政使叶梦熊因敬仰李攀龙，出资在趵突泉畔，建了第三座白雪楼。
万竹园在趵突泉的西侧，前、东、西三院成品字形排列，花园居于西部，占地面积12000平方米，是吸取北京王府、南方庭院、济南四合院建筑特点糅合而成的古建筑群。始建于元代，因园中多竹而得名。
万竹园始建于元代，清朝末期山东督军张怀芝邀集南北之能工巧匠，吸取北京王府、南方庭院和济南四合院的建筑特点，历经10年之久建成。
万竹园主要建筑物都规则地排列在轴线上，若门户洞开，自南而北形成一条优美的透视线。院中空间环环相扣，建筑庭院层层递进。室内以隔扇、花隔墙和屏风划分，院内回廊逶迤，起到了联系与交通的作用。
院落之间多采用垂花门或异型门，门洞都能形成优美的框景，具有虚实对比的空间变化。关闭门户，各院自成一体。
东院玉兰院最后一进有前后楼，为“恒明楼”。前楼是主人起居处，后楼是小姐闺房，也叫“秀楼”，仅有一座天桥与前楼相通。西院除各式客厅外，另有家祠、运动场、藏书楼等，院中建有六角水榭，为古时豪宅中独有，用于主人和宾客赏戏和听曲。
园内简洁明快的明代木椅，雕龙画凤的清代桌、椅、床、案和凳，珍贵的清代九龙王爷椅、透雕书案、雕龙大厨、镶嵌玉石的雕龙大床。
明清时期的细瓷花球瓶、八仙瓷缸、雕龙照壁以及清代花瓷盆等，分别安置在海棠院、木瓜院和杏院等处。“三绝”艺术石雕、砖雕、木雕，雕刻的飞禽走兽，花木竹林，曲径通往后院。
“知鱼亭”作为廊的起点，南端以临泉而筑的白云轩作为廊的终点。花园东侧为自然式溪流，溪西岸林木葱郁，风景幽邃。溪水自南而北潺潺流入，疏密相间的簇簇翠竹，自然起伏的草坪，宛若置身于碧草如茵的大自然中。
万竹院文化底蕴厚重，与济南名士名泉文化结下了不解之缘。
明代隆庆年间，礼部尚书殷士儋归隐于此，易名为“通乐园”。此后，清代康熙年间曾任成山卫教授、诗坛怪杰王苹购得此园，易名为“二十四泉草堂”。清代短篇小说之王蒲松龄以殷士儋小时候在万竹园的故事创作了《聊斋》之“狐嫁女”。
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趵突泉周边的名胜古迹枚不胜数，尤以泺源堂、娥英祠、望鹤亭、观澜亭、尚志堂、李清照纪念堂、沧园、白雪楼和万竹园等景点最为人称道。
历代文化名人诸如曾巩、苏轼、元好问、赵孟頫、张养浩、王守仁、王士祯、蒲松龄等，均对趵突泉及其周边的名胜古迹有所题咏，使趵突泉的文化底蕴更加深厚。
观澜亭在趵突泉的西侧，原为北宋熙宁年间史学家刘诏庭院内的建筑物，名为“槛泉亭”。
1462年，钦差内监韦、吴两人来济，乃于泉旁构亭，名为“观澜”，取《孟子•尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。
该亭原为四面长亭，半封闭式，形制考究，为历代文人称颂。宋代大文学家苏辙在任齐洲掌*的时候，对济南名胜古迹咏吟甚多，其中咏《槛泉亭》一诗尤为著称。
柳絮泉为金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉诗》和清代郝植恭《七十二泉记》所著录的济南“七十二名泉”之一。
柳絮泉位于漱玉泉东侧，属于“趵突泉泉群”。据《历城县志》记载：“柳絮泉，在今线泉东南角，泉沫纷繁，如絮飞舞，故名‘柳絮’。”
往昔，泉四周垂柳成荫。春日，岸上柳絮扬扬飞舞，水中泉沫翻动如絮，泉水与垂柳相映成趣，令人陶醉。明晏璧曾赋诗写道：“金线池边杨柳青，泉分石窦晓冷冷。东风三月飘香絮，一夜随波化绿萍。”
诗中正是对此景色的赞咏。泉池呈长方形，长3.5米，宽2.3米，深1.5米，泉边柳树成荫，池水清澈见底，长流不竭，水中游鱼可数。夏日乘凉观景，可谓佳境。
金线泉位于趵突泉东北侧，泉池呈长方形，原长12米，宽6米。由于水面有一条游移飘动的水线波纹，映日凝望，宛如一条金光闪闪的金线浮于水面，故而得名。
宋人吴曾在《能改斋漫录》中作了极为生动的描述：
石甃方池，广袤丈余，泉乱发其下，东注城濠中。澄澈见底，池心南北有金线一道隐起水面，以油滴一隅，则线纹远去。或以杖乱之，则线辄不见，水止如故，天阴亦不见。
明清时期，金线尚能清晰地见到，后因改建泉池，基底遭到破坏，水面亦随之缩小，水势减弱，金线则从此消失。
后来，趵突泉在扩建时，在原金线泉东约20米处一所石砌雕刻的小池中，也出现了金线。于是人们便将这泉称为“金线泉”，并将清代同治年间江苏吴兴丁彦臣题写的“金线泉”石刻移嵌在这泉的东壁上。而将原金线泉改称“老金线泉”，并将“老金线泉”这4个字嵌刻于池壁。
金线泉，泉池东西长两米，南北宽一米，池深1.2米，池壁及池周围栏杆均用精细的大理石砌成。
漱玉泉是济南的“七十二名泉”之一，属“趵突泉泉群”。“漱玉”一词源于《世说新语》中的“漱石枕流”。
漱玉泉泉池呈长方形，池长4.8米，宽3.1米，深2米。四周围以汉白玉栏杆，泉水自南面的溢水口汩汩流出，层叠而下，漫石穿隙，淙淙有声，注入螺丝泉池中。
明代诗人晏璧曾有“泉流此间瀑飞经琼，静日如闻漱玉声”的赞语。相传宋代著名女词人李清照的传世之作《漱玉集》就是以此泉而命名的。
趵突胜景高7.5米，柱间总宽9.2米，两侧悬挑各1.5米，造型为“四柱三间冲天挑担式”。颜额磨光花岗石上刻有“趵突胜景”和“观澜知源”8个凹形鎏金大字.。
离开附近的浅井泉，南向前行，便看到有一座玲珑剔透的太湖石迎面矗立。这座太湖石，名叫“龟石”，这是元代散曲家张养浩在北园的别墅云庄的遗物。
据考，当时云庄中有秀石10块，称为“十友”，其中龙、凤、龟、麟4大灵石尤为著名。至明代以后分移到济南城中的皇亭、孔庙及趵突泉等地。
4座灵石仅存的只有这一龟石，它是一座玲珑剔透、栩栩如生的太湖石，高近4米，重约8吨。该石挺拔露骨，多空窍，筋络明显，多凹凸，具有石品中的“邹、瘦、透、漏’的特点。
尚志堂在趵突泉东北，为原尚志书院的一个院落。尚志书院，是清代同治时期由山东巡抚丁宝桢创办的。学者除了学习儒学之外，还学习天文、地舆和算数。
该堂曾刊刻《十三经注疏》、《石徂徕来先生集》和王渔洋诗文著作等书籍，称尚志堂版，享有极高的盛誉。
来鹤桥位于风景秀丽的万竹园白云泉畔，石因泉而命名。该石高4.2米，宽1.8米，厚1.5米。该石体态高大浑厚，石身纹理交错，窍孔通透，与泉溪、亭桥、翠竹和丛林浑然相融。
泺源堂在趵突泉北岸，最早为娥英祠。这一组3进的建筑群，原是古代娥姜祠的旧址，原来奉祀的是大舜的妻子唐尧的两个女儿，也就是娥皇和女英。大约在金元代以后改为吕祖庙，曾供奉着宋代以后逐渐流行的道教新神吕洞宾。
著名文学家曾巩在北宋熙宁年间，在泺水建二堂，南堂临泺水之源，故称“泺源堂“。北堂南对历山，称“历山堂”。后来，金代元好问把“泺源”和“历山”二堂改成“吕公祠”。
明代，盐运使张奎光、济南知府樊时英、历城县令吕黄钟又改祠为阁，上层祀文昌，下层祀钟离，同时将阁后李公祠改“祀斗母”，称“斗母宫”。后来三殿统称“吕祖庙”。此后，恢复原名“泺源堂”。
泺源堂，三间两层，坐北朝南，建在同一中轴线上，是一组较大的明清时期建筑。堂前悬楹联，是选取赵孟頫咏趵突泉七律中的颈联：“云雾润蒸华不住，波涛声震大明湖。”
这当然是从杜甫的“气蒸云梦泽，波憾岳阳城’的名句中脱化而来，但由于赵孟頫是人们喜爱的杰出的画家和书法家，济南人还是很珍重他这首诗的。
在泺源堂三进院落的墙壁上嵌着明清以来的文人的石刻，其中有理学大师、阳明学派的开创者王守仁的手迹。摩挲欣赏，也可以增加游兴。
三圣殿位于娥英祠后殿，因纪念尧舜禹三圣帝而称三圣殿，是明代建筑。
来鹤桥原为木桥，南北纵向，在趵突泉池东岸，望鹤亭西南侧。是由明代万历年间历城知府张鹤鸣始建，天启年间济南知府樊时英重修，清代顺治年间监察史程公再次重修。均为木质，后改为平板石桥，并在桥体两侧设置了雕花的石栏。
蓬山旧迹坊也称“来鹤坊”，在趵突泉东侧来鹤桥南端。为明代天启年间济南知府樊时英所建，是两柱一楼式，丹柱青瓦，斗拱承托，上饰吻兽。南北各悬“洞天福地”和“蓬莱旧迹”匾额。
观澜桥在趵突泉西侧，位于娥英祠和通泺园之间。桥宽3米，长5米，呈弓形，都是按民族风格来建造的，东西构架。因在桥上能观赏趵突泉水，故称“观澜桥”。
广会桥在观澜桥北面约30米处，此桥在明刘敕《历乘》和《历城县志》中都有记载。桥南墙壁上嵌清代同治年间的《重修广会桥碑记》，文中有济南一名大板桥。桥南数千米为趵突泉，清山之泉均与北水会，每值夏秋之交，山水涨发，奔腾澎湃。
槛泉坊在趵突泉西侧，原为北宋时期熙宁年间史学家刘诏庭院内的建筑物，名“槛泉亭”。后来的明代天顺年间，钦差内监韦、吴两人来济，于泉旁构亭，名为“观澜”取《孟子•尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。
白雪楼在趵突泉的东南侧，是为纪念明代著名文学家李攀龙而建的。
后来，李攀龙辞去陕西按察副使的职位东归，在历城王舍人庄之东鲍山下建楼，称“白雪楼”。李攀龙晚年，在大明湖畔百花洲又建一楼，也称“白雪楼”。明代万历年间，山东右布政使叶梦熊因敬仰李攀龙，出资在趵突泉畔，建了第三座白雪楼。
万竹园在趵突泉的西侧，前、东、西三院成品字形排列，花园居于西部，占地面积12000平方米，是吸取北京王府、南方庭院、济南四合院建筑特点糅合而成的古建筑群。始建于元代，因园中多竹而得名。
万竹园始建于元代，清朝末期山东督军张怀芝邀集南北之能工巧匠，吸取北京王府、南方庭院和济南四合院的建筑特点，历经10年之久建成。
万竹园主要建筑物都规则地排列在轴线上，若门户洞开，自南而北形成一条优美的透视线。院中空间环环相扣，建筑庭院层层递进。室内以隔扇、花隔墙和屏风划分，院内回廊逶迤，起到了联系与交通的作用。
院落之间多采用垂花门或异型门，门洞都能形成优美的框景，具有虚实对比的空间变化。关闭门户，各院自成一体。
东院玉兰院最后一进有前后楼，为“恒明楼”。前楼是主人起居处，后楼是小姐闺房，也叫“秀楼”，仅有一座天桥与前楼相通。西院除各式客厅外，另有家祠、运动场、藏书楼等，院中建有六角水榭，为古时豪宅中独有，用于主人和宾客赏戏和听曲。
园内简洁明快的明代木椅，雕龙画凤的清代桌、椅、床、案和凳，珍贵的清代九龙王爷椅、透雕书案、雕龙大厨、镶嵌玉石的雕龙大床。
明清时期的细瓷花球瓶、八仙瓷缸、雕龙照壁以及清代花瓷盆等，分别安置在海棠院、木瓜院和杏院等处。“三绝”艺术石雕、砖雕、木雕，雕刻的飞禽走兽，花木竹林，曲径通往后院。
“知鱼亭”作为廊的起点，南端以临泉而筑的白云轩作为廊的终点。花园东侧为自然式溪流，溪西岸林木葱郁，风景幽邃。溪水自南而北潺潺流入，疏密相间的簇簇翠竹，自然起伏的草坪，宛若置身于碧草如茵的大自然中。
万竹院文化底蕴厚重，与济南名士名泉文化结下了不解之缘。
明代隆庆年间，礼部尚书殷士儋归隐于此，易名为“通乐园”。此后，清代康熙年间曾任成山卫教授、诗坛怪杰王苹购得此园，易名为“二十四泉草堂”。清代短篇小说之王蒲松龄以殷士儋小时候在万竹园的故事创作了《聊斋》之“狐嫁女”。
