发布网友 发布时间:2022-04-24 09:14
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热心网友 时间:2022-06-18 11:00
这两句不是诗,出自孔子门人所撰的《孔子家语卷二 ·致思第八》:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。”
译文:树想静下来可风却不停吹动它,子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了。过去了不能追回的,是岁月;逝去后想见而见不到的,是亲人。
这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。
扩展资料
孔子对西周的“孝”进行了继承发展改造和创新具体如下:
1、强调“孝”要建立在“敬”的基础上。
孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要“敬”,是父母得到人格的尊重和精神的慰藉。
2、把行孝与守礼结合在一起。如果说孝道的精神本质是“敬”,那么如何表达出这种“敬”呢?这就是:行为要符合礼,而孔子则直接将此看作是孝,无论父母生前或死后,都应按照礼的规定来行孝。
3、把“孝”与“悌”结合起来。敬兄长的实质,则是要求人们将家庭血亲中的等级推广到社会关系中去,所谓“出则弟”就是这个意思,它主要表现的是处理社会关系的准则。
4、提出“几谏”的原则。孔子认为,父母若有错,子女可以用委婉的语气进行劝谏,以免陷父母于不义,“几谏”的原则兼顾到孝敬与社会群体利益这两个方面,具有一定的民主精神。