发布网友 发布时间:2022-04-24 09:33
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热心网友 时间:2022-06-18 12:38
司马光所救小孩是谁,已经无法考证。所谓上官尚光之说,实乃后人之穿凿附会,不足为信。
我们在网上去搜索司马光砸缸,或者搜这个所谓的上官尚光,会冒出来不少相同的说法,在本条问题之下的一些回答里也能看到,无非是说,司马光儿时砸缸,救了一位复姓上官的孩子,为了感念司马光,特意将名字改为尚光。
进而,还对上官尚光之后的经历进行了一番铺陈演义,说他日后中了进士之类的。
听上去有鼻子有眼的,然而,我们思考一个具体的历史问题,一定要有可靠的史料证据,你可以在这个基础上进行合理的推测,但不能全无根据搞成空中楼阁。
上官尚光其人,不但正史未载,就连丰富的两宋文人笔记也没有提到。须知,宋代文教大兴,文人笔记堪称“泛滥”,从朝廷大事到街巷杂谈无不记载,就连司马光砸缸之事,最早也是见于笔记,然而在这所有的史料当中,却没有提到这个被司马光所救且日后还中了进士的“上官尚光”,何故?
最可能的原因就是此子日后泯然众人,无足道也。
目前网上关于上官尚光的说法过于相似,显系抄自同一源头,已不可考,也不必考。
顺便一提,很多朋友谈起关于司马光砸缸的典故,会引用正史《宋史》当中的记载。此外,也有人以《宋史》成书时间过晚为由,质疑这件事的真实性。
的确,《宋史》之编纂在元朝,且成书草草,错讹难免。但是,司马光砸缸在《宋史》之前就已经见诸文献了。
目前所知最早的是两宋之际的《冷斋夜话》和《邵氏闻见录》,内容大同小异。以《邵氏闻见录》为例:
司马温公幼与群儿戏,一儿堕大水瓮中,已没。群儿惊走不能救,公取石破其瓮,儿得出。
《邵氏闻见录》的作者叫邵伯温,他的父亲叫邵雍,熟悉《周易》的朋友肯定都知道此人。从邵雍开始,邵家跟司马家的来往就非常密切了。所以,邵伯温的记载,可信度应当还是比较高的,最最起码,也要比这个“上官尚光”可信得多。
《冷斋夜话》提到,“盖其(司马光)活人手段已见于龆龀中,至今京洛间多为《小儿击瓮图》”,不管我们信不信,反正宋人是相信司马光砸缸的。