保存最完好的应县木塔的风水介绍?
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发布时间：2023-06-30 05:30
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时间：2024-12-04 02:04
塔的简历塔是中国建筑史上一个特有的建筑形式，它起源于印度，最初的佛塔都是舍利塔，也就是佛的埋骨塔，有坟茔的意味。舍利是梵语的音译，主要是指得道高僧们在荼毗后炼出的结晶体，它们坚如金刚，闪闪发光、形态各异、色彩也各不相同，常称为“五色舍利”。例如五台山净如法师，在圆寂之后，发现了各色舍利5000余颗。据专家研究，白色的舍利是骨舍利，黑色的舍利为发舍利，赤色的舍利为肉身舍利。
随着宗教文化不断地深入与发展，塔也在不断地发展，塔的意义已超出了其建筑本身，而是发展成为了一种塔文化。
塔在汉朝传入中国，最初为木塔，后来出现了砖塔，到宋代的时候，出现了石塔、金属塔、琉璃塔。形制也发生了变化，最早的为覆钵式塔，到后来有了楼阁式、密檐式、还有最为宝贵的金刚宝座塔，全国这种塔仅存5座。作用也从最早的舍利塔，发展到藏经塔还有一些世俗塔，比如风水塔、文峰塔。
塔的层数通常是奇数，面数通常为偶数。中国传统文化中奇数数为阳，偶数为阴，而阳为天，阴为地，所以塔也可以称得上是负阴抱阳，顶天立地的。无论是哪种类型的塔，它一般都分为四部分，即塔刹、塔身、塔基，地宫。
古人质量意识胜今人应县木塔与法国的艾菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔并称为“世界三大奇塔”。应县木塔于辽清宁二年（1056年）建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。总高67.13米，比有名的北京白塔还要高16.4米。底层直径30米，总重量约为7400吨，用木料3500立方米，是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。它的设计极其巧妙，全塔上下没有用一个铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成。外观稳重端庄、比例得当、轮廓优美。全塔上下有54种不同形式、成百上千个斗拱装点于塔身各处，种类之多国内罕见，有“斗拱博物馆”之称。
据史料称，木塔的历经多次人为破坏。1926年军阀混战时，木塔曾中弹200余发，至今弹痕可见，所幸当时*弹杀伤力不大；1934年，也就是梁思成测量木塔后的第二年，**对木塔进行了一次“大维护”，拆除了各层间的泥夹墙和斜戗，换成了现在的门和窗。
次年，梁思成再来应县，那个“红白相间”的宝塔已经失去原来光彩，他顿足捶胸，止不住仰天长叹。中国文化遗产研究院专家组认为，就是这次错误的维护，“大大降低了各层的抗侧移刚度和承载能力，使得每层的结构整体性减弱。”其实，损毁不止于此，原来的泥夹墙外表是光滑的白色，里面则是美轮美奂的彩画像，这一切再难复见。
新中国成立初期，应县曾在塔内召开“万*会”，每层都安装了喇叭，坐满了人。真是难为古塔啦！承受那么大的重量，幸亏木塔基土主要由粘土及砂类组成，承载力大。
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