“民以食为天”,有关食物的历史故事有哪些?
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发布时间:2022-04-19 12:07
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时间:2023-07-09 23:02
如下:
雍正为剩饭两下圣旨:“手中有粮,心中不慌”,中国是大国,如不能居安思危,难免有后顾之忧。古人写诗说,“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”惟有丰年不忘饥馑,珍惜每一粒粮食,才能做到有备无患。又如“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这些诗句,都是古人重视粮食安全的警句。为了处理剩饭剩菜的问题,雍正专门下过两道圣旨。第一次是在雍正二年(1724年),雍正给御膳房下旨:“凡粥饭及肴馔等食,食毕有余者,切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之。人不可食者,则哺猫犬。
再不可用,则晒干以饲禽鸟,断不可委弃。朕派人稽查,如仍不悛改,必治以罪。”其大意是剩饭剩菜不许丢弃,可以给服役下人吃;如果人不吃,就用去喂猫;如果猫不吃,就晒干后拿去喂鸟,总之不能浪费。雍正还特别警告说,“我会派人不时检查,谁要是违反,必定治罪。”
或许因为执行的情况并不好,雍正三年后再次就浪费粮食的事发出上谕:“朕从前不时教训,上天降生五谷,养育众生,人生赖以活命,一粒亦不可轻弃。即如尔等太监煮饭时,将米少下,宁使少有不足,切不可多煮,以致余剩抛弃沟中,不知爱惜。朕屡屡传过,非止一次。
恐日久懈怠,尔总管等再行严传各处首领、太监,见有米粟饭粒,即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意,即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿,如有轻弃米谷者,无论首领、太监,重责四十大板。如尔等仍前纵容,经朕察出,将尔总管一体重责。”
关于古人节约粮食的故事还有以下:
苏轼“房梁挂钱”
正所谓“民以食为天”,北宋时期的文学家、美食家苏轼,曾自称“聚物之夭美,以养吾之老饕”,其实他在饮食上十分节俭。
在《节饮食说》中,苏轼给自己定下规矩,“东坡居士自今日以往,早晚饮食不过一爵一肉”“有尊客盛馔则三之,可损不可增”“有召我者,预以此告之,主人不从而过是,乃止”。
其中大意是,苏轼平时吃饭,不过一荤一酒;自己请客或别人请吃饭,也不能超过三个肉菜,否则就不赴宴。苏轼如此,绝非造作,其用意是:“一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财”。这等节俭,自是修养功夫。
后来,苏轼被贬黄州,他不但自己亲自耕种,还实行计划开支,这就是后来曾国藩都为之效仿的“房梁挂钱”。
据说,苏轼将钱平均分成12份,每月用一份。每份中又平均分成三十小份,每天只用一小份。分好的钱按份挂在房梁上,每天取下一小份,作为当日的生活开支,如有结余,就把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。
“民以食为天”,有关食物的历史故事有哪些?
馒头的起源距今已1700多年,它的创造者据说是家喻户晓的诸葛亮。诸葛亮是中国古代著名的政治家、外交家和军事家,是智慧的象征。他一生为复兴汉室,呕心沥血,勤奋工作,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮不仅在战场上叱咤风云,用兵出神入化,而且对国赤胆忠心,爱民如子。他创制馒头就是一则爱民的典型事例。
民以食为天出自哪里
1、民以食为天一语源于秦末楚汉时期的一个历史故事。据班固所撰《汉书·郦食其传》记载,郦食其原是读过一些书的县乡小吏,他寻找机会向刘邦献策,以帮助汉军智取陈留(重镇)而获信任。2、后在刘邦与项羽争霸过程中,他再向刘邦进言,建议务必据守荥阳、成皋之地。因为荥阳西北有个叫敖仓的地方,是...
民以食为天的意思
民以食为天(拼音:mín yǐ shí wéi tiān)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁史记·郦生陆贾列传》。民以食为天”的原义是人民以粮食为生存的根本,形容民食的重要;在句子中可充当作宾语、定语;也作“民以食为本”。成语故事 秦朝末年灾荒连年,再加上秦二世施行...
成语民以食为天的故事
民以食为天 【拼音】mín yǐ shí wéi tiān 【成语故事】楚汉相争时期,刘邦与项羽在颖阳一带打仗,由于没有后援,刘邦准备放弃敖山粮仓,找谋士郦食其商量。郦食其认为称王要依赖百姓,百姓又依赖粮食。要想赢得战争,必须占据敖仓,才能稳住军心。刘邦赞同并奋勇作战取得了胜利。【典故】天:比喻赖...
民以食为天出自哪里
民以食为天是司马迁说的民以食为天是成语,对其有关典故最早出自于西汉·司马迁的史记·郦生陆贾列传这句话也在汉书·郦食其传有所记在,书中写道“王者以民为天,而民以食为天”民以食为天是一个汉语成。你那句应该是写错了吧?正确说法应该是王者以民为天,而民以食为天出自汉书·郦食其传“王者以...
民以食为天是谁说的
民以食为天这一经典名言,最早源自中国古代历史学家司马迁的著作《史记·郦生陆贾列传》。这个成语描绘了人民生活的基本需求,强调了粮食对于民众生存的重要性。在《汉书·郦食其传》中,同样引用了这句话,表达了统治者应当将民众视为天,而民众的生活基石就是食物。故事的主角是秦末楚汉时期的著名谋士郦...
“民以食为天”的说法是如何出现的?
根据唐代司马贞的《史记》,“王以民为天,民以食为天”原本是管仲的想法。管仲的原话是:“国王视人民为天空,人民视食物为天空,知道天空和天空的人就会满意。管仲的话更有逻辑性,眼光也更高:食物是老百姓生活中最重要的事情,而国王的事业是老百姓最重要的事情。由此,人们可以自然地得出一个结论:...
民以食为天是谁说的,是孟子,庄子,孔子,老子
民以食_天是中国人耳熟能详的一种说法,语出司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”稍后一些,在陈寿《三国志》里,也有类似的表述:“国以民为本,民以食为天。”从古到今,对民以食为天这么一个命题,无论庙堂之高,抑或江湖之远,好像不曾有人提出质疑。这是...
民以食为天怎么解释
管仲曾 说:“王者以民为天,民以食为天,能知天 之天者,斯可矣。” 民以食为天的观念如 此源远流长,反映了中国几千年文明史 和农业关系至为密切,粮食至关重要。人 们对于吃的重要性的认识始终贯穿于中 国文明发展的历史长河。 民以食为天的 观念,可以说是中国饮食文化观念中最 基本的、也是最重要的核心。
民以食为天 什么意思
民以食为天(拼音:mínyǐshíwéitiān)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:王者以民人为天,而民人以食为天。唐代的司马贞为《史记》做注释时,注明此话最早是管仲说的。管仲曾说:“王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣。”用...