发布网友 发布时间:2022-04-19 10:29
共14个回答
热心网友 时间:2022-05-20 16:39
翻译如下:
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
原文:
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
拓木:拓树,桑树的一种。文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹。湮:填塞。
出自:《山海经》,作者不详。
结构:
《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外,其方位展开顺序不是习以为常的东、南、西、北,而是有悖常法的南、西、北、东。
蒙文通曾经据此为论据之一指出,《山海经》是古代南方(即古巴蜀和楚)人的作品,故在篇章安排上以南方为首,后人也多袭其说。
但是,先秦典籍甚多,经现代学者梳理后,并未见到有与此类似的事例,因此,倘若单凭此点,今人少有采信。
价值:
《山海经》是了解先秦时代服佩、禁忌与祭祀习俗之宝贵资料,像民俗学家江绍原认为《山海经》具有“旅行指南”的性质,用以提示古人避开和应付旅途中可能会遇到的神鬼精怪和毒恶生物。
伊藤清司(日语:伊藤清司)将《山海经》作为民俗资料考察,把当中的神怪分为恶鬼和善神两大类,认为其确为古代圣贤传讲的辨别万物善恶之书,以应对危险的外部世界。
地理学派认为《山海经》是一部主要记述地理事物的著作。
如日本学者小川琢治(日语:小川琢治)在《〈山海经〉的考证及补遗》一文中指出:“《山海经》一书远比一向认为金科玉律之地理书《禹贡》为可靠,其于中国历史及地理之研究为唯一重要之典籍”。
他以《山海经》来讨论战国以前古代人对“中国”边界的认识,认为那时大体上就已经形成东北为燕、辽东,北为赵、秦即沙漠南界,东为田齐即黄海沿岸,南方为楚即江南地方的空间。
热心网友 时间:2022-05-20 17:57
文言文《精卫填海》,选自《山海经·北次三经》。
原文:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨(音同“笑”)。
译文:再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
原文:是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(音同“音”)于东海。
译文:这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
原文:漳水出焉,东流注于河。
译文:浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
扩展资料:
精卫是中国上古时代传说中的一只神鸟,原炎帝之小女──女娃,一日在东海溺水死,死后化身为鸟,“白喙赤足,首有花纹”,名叫精卫,常常到西山衔木石以填东海。这个故事就是精卫填海,最早载于《山海经·北山经》。陶渊明有诗云:“精卫衔微木,将以填沧海。”李贺《恼公》:“古时填渤懈,今日凿崆峒。”
热心网友 时间:2022-05-20 19:32
付费内容限时免费查看回答您好,您的问题我已经看到了,正在整理答案,请稍等一会儿哦~(有一座叫)发鸠的山,它的上面(有)很多柘树。在它(上面)有(一种)鸟,它的形状像乌鸦,(有)花纹的头,白色的喙(嘴),红色的脚,名叫精卫,它的名字自己叫(出来的);(传说)这种(鸟)(是)炎帝的小女儿(的化身),名叫女娃。女娃到东海游泳,被溺死了,就不能返回(了),所以化为精卫(鸟)。
(它)经常口衔西山(上)的树枝(和)石块,用来填塞到东海(里)。
希望可以帮到你,祝你生活愉快。满意的话!多多支持一下,谢谢啦。☺☺☺
热心网友 时间:2022-05-20 21:23
《精卫填海》文言文译文如下:
再往北走二百里地,有座山名叫发鸠山,山上长了许许多多的柘树。树林里有一种鸟,它的外形像乌鸦,头上有花纹的羽毛,嘴是白色的,脚是红色的,这种鸟叫精卫,它的叫声像是在呼唤自己的名字。她其实是炎帝的小女儿,名子叫女娃。女娃去东海游玩,溺水身亡了,再也没有回来,所以化作精卫鸟。常常叼着西山上的树枝和石块,来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
《精卫填海》选自《山海经·北次三经》。原文如下:
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
参考资料
古诗文网:http://www.gushiwen.org
热心网友 时间:2022-05-20 23:31
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
原文:
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
拓木:拓树,桑树的一种。文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹。湮:填塞。
出自:《山海经》,作者不详。
向左转|向右转
扩展资料
结构:
《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外,其方位展开顺序不是习以为常的东、南、西、北,而是有悖常法的南、西、北、东。
蒙文通曾经据此为论据之一指出,《山海经》是古代南方(即古巴蜀和楚)人的作品,故在篇章安排上以南方为首,后人也多袭其说。
但是,先秦典籍甚多,经现代学者梳理后,并未见到有与此类似的事例,因此,倘若单凭此点,今人少有采信。
价值:
《山海经》是了解先秦时代服佩、禁忌与祭祀习俗之宝贵资料,像民俗学家江绍原认为《山海经》具有“旅行指南”的性质,用以提示古人避开和应付旅途中可能会遇到的神鬼精怪和毒恶生物。
伊藤清司(日语:伊藤清司)将《山海经》作为民俗资料考察,把当中的神怪分为恶鬼和善神两大类,认为其确为古代圣贤传讲的辨别万物善恶之书,以应对危险的外部世界。
地理学派认为《山海经》是一部主要记述地理事物的著作。
如日本学者小川琢治(日语:小川琢治)在《〈山海经〉的考证及补遗》一文中指出:“《山海经》一书远比一向认为金科玉律之地理书《禹贡》为可靠,其于中国历史及地理之研究为唯一重要之典籍”。
他以《山海经》来讨论战国以前古代人对“中国”边界的认识,认为那时大体上就已经形成东北为燕、辽东,北为赵、秦即沙漠南界,东为田齐即黄海沿岸,南方为楚即江南地方的空间。
热心网友 时间:2022-05-21 01:56
翻译.热心网友 时间:2022-05-21 04:37
文言文《精卫填海》,选自《山海经·北次三经》。热心网友 时间:2022-05-21 07:35
、原文: 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”。热心网友 时间:2022-05-21 10:50
炎帝的小女儿名叫女娃,女娃在东海游玩,溺水身亡了 再也没有回来,所以化作精卫鸟,精卫常常叼着西山上的树枝和石头 来填塞东海热心网友 时间:2022-05-21 14:21
炎帝有个小女孩,名字叫女娃,有一天女娃去东海游玩。溺水了,从此没有回来,所以化为精卫常去西山叼小石子,树枝。来填东海。热心网友 时间:2022-05-21 18:09
精准答案:炎帝的小女儿,名字叫女娃。女娃去东海游玩,溺水身亡了,再也没有回来,所以化作精卫鸟,精卫常常叼着西山上的树枝和石头来填塞东海。热心网友 时间:2022-05-21 22:14
原文:炎帝之少女 名曰女娃 女娃于东海 溺而不返 故为精卫 常衔西山之木石 以堙于东海。热心网友 时间:2022-05-22 02:35
其实是炎帝的小女儿名叫女娃有一次女娃去东海玩水因溺水身亡,再也没有回来所以人们以为他化作了精卫鸟经常叼着西山上的树枝和石头扔进海里海儿说你叼。再多的石头也没用,我终将会给你杀死小女儿说你夺走了我年轻的生命,我终将会给你填满。热心网友 时间:2022-05-22 07:30
I e 12 哎 精卫填海 精卫填海 精卫填海