阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过

发布网友发布时间：2022-04-25 15:58

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热心网友时间：2023-10-15 08:52

略

试题分析：
思路点拨：
基本立意：
1.人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之。也可以理解为“得”“失”，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。
2.幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。
深刻立意：
1.思考幸存者的遭遇给我们什么启示？我们应该怎样面对祸福，得失？
2.保持一颗平常心。
3.祸福，得失，幸与不幸背后是什么在起着转化的催化作用？（心态，坚持）
4.面对不幸，选择乐观。
5.机遇与磨难同在
6.失之东隅，收之桑榆
材料积累：
1.我们在生活中,时时刻刻都在取与舍之间选择,我们又总是渴望着娶,渴望着占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面:放弃.懂得了放弃的真意,也就理解了"失之东隅,收之桑榆."的妙谛。
所以,失去是一种痛苦也是一种幸福:失去太阳,可以欣赏满天的繁星;失去绿色,可得到丰硕的金秋;失去青春,可走进成熟的人生.我们不但需要享受收获的喜悦,也该享受"失去"的乐趣.
2.在王勃的《滕王阁序》中也写到：东隅已逝，桑榆非晚。青春年华虽然已经逝去，但珍惜桑榆似的老年岁月就不会为时太晚。人生之义得失之间，有失必有得；当上帝关上一扇窗，肯定会开户一扇门；塞翁失马,安知非福。
得失之间书写着人的价值
3.听医生讲，人生下来的时候，无一例外地都紧紧地握着拳头，死的时候，也是无一例外地摊开手掌，撒手而去就是这个道理。握着拳头，只是想在人生的道路上博得更多的东西。撒手而去的时候，才真正地清楚，人的一生只是一场空而已，却悔之晚矣。人生就是在得与失之间奔波！
4.从踏上人生路的时刻起，每个人都在约束着自己去成长，去成熟，去奔波，目的就是期望得到更多的属于自己的东西，或财富，或权利，或尊严与地位。在追逐着“得”的道路上，就会不可避免地遭遇到竞争的“对手”，就会不知不觉间伤害别人的“利益”。“失”也就随之而来，失去了情同手足的朋友，失去了如生命般珍贵的诚信，失去了享受天伦之乐的时光与*，甚至失去了健康。在享受着“得”的快乐中，更多的人会漠视“得”所带来的“失”的痛苦，更漠视“失”对人生的威力！
5.疯狂地追逐着“得”的日子里，“失”只能是收获“得”的必要成本，没有什么值得大惊小怪。“成本”越积越多，“收获”也在与日俱增地“负债”！“得”与“失”的平衡在倾斜，位置也在匆匆的光阴中颠倒着方向。
6.多少人就这样，在岁月的长河里成了“得”的俘虏。多少人就这样，在逃避“失”的坎坷路上跌倒了，从此再也没有爬起！“得”与“失”没有必然的区别！
看淡“得”的人，“失”就成为生命重重的砝码！追逐“得”的人，也许“失”就成为人生路上深陷的“泥潭”。其实，在人生路上，每个人都无时无刻不在权衡着得与失的选择，在得与失间忙碌着，奔波着，找寻着生命的快乐。
人的一生,总是在得失之间徘徊,总是面临着选择,但选择并不意味着得到,而是意味着失去.之所以选择,是因为无法衡量得失的轻重。失去也是一种得到,痛苦换来成长,辛勤带来收获,泪水领略人生百味,挫折引领成功之路,遗憾不失为一种美丽。
贫穷时我们渴望财富.人为财死,鸟为食亡,人为之奋斗一生的只不过是生不带来死不带去的空白。年老时我们渴望青春年少,容颜永驻,纵使耗尽万贯家财都无法让时光倒流。孤寂时我们渴望爱情,不曾想得到的情有多深,痛就有多深.花费多少时间和精力得到,同样需要花费多少时间和精力去忘记。反之,仗义疏财,我们得到人心;肝胆相照,我们得到知心;淡泊名利,我们得到安心;清心寡欲,我们得到舒心.乐极而生悲,死地而后生,祸福历来就是形影不离的孪生子.
7.当你无休止地抱怨得不到和失去的时候,不妨换了角度,也许你正在得到未知的东西.这世界永远是这样,痛苦伴随着欢乐,生与死并行,如同有朝阳的升起,就有夕阳的落下;有天上的月圆,人间就注定月半.聚散离合,忧患得失,全是一线之间,或者说全在一念之间.
生命的诞生实属偶然，却注定在得失之间。生命选择了你就失去了另一个你。你生就男儿身，便失去了女儿态。总有人长嘘，得不偿失；总有人短叹，失之交臂。人生在世，顶天立地，秉承天地之精华，是一种莫大的得。人的一生坎坎坷坷，不如意事常*，是一种无奈失。
人，从最初的得到[生]最初的失[死]是那么短暂，要来的阻挡不了，要去的终究挽不住。收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首刻苦铭的经历.
8.感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感谢蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感谢遗弃你的人，因为他教会了你的独立。
示例一：是悲剧，还是喜剧?
历史是一位高明的导演，他把一部部剧本搬上人类生活的银幕，把一个个主人公带进人类的生活。你是否还记得不食周粟的伯夷叔齐；强敌淫威屈服不了，*厚禄引诱不了的文天祥……不必到历史研究所，也不必审读中国五千年的文明史，只要知道一些历史名人的简介，便会发现这些名人往往扮演牺牲品的角色。但，不屈的人类依然点燃了火把，试图从这些牺牲品的背后寻找一丝安慰。
我们无法忘记两千多年前，滚滚的汨罗江边，一位披头散发、形容枯槁的诗人昂首吟唱：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?”这位心比天高的三闾大夫面对信而见疑、忠而被谤的窘境，心灰意冷，终至抱石沉江，给后人留下无限遗憾。他是楚国历史悲剧中的主角。但他以死报国的决心，千古流传之《离*》不正是对这出悲剧的反面诠释吗?
我们无法忘记腰挎酒壶、身背长剑，行走于蜀中的豪放诗仙李白，也许在“奉旨进京”的那一刻，他看到了一个“蓬蒿人”的无比灿烂的前程；也许在“赐金放还”的那一刻，注定要同诗与酒结下不解之缘，注定要在山川水月中徜徉一生。“赐金放还”断送了李白的仕途，使他壮志不能酬，这对于他或许是悲剧，但从此他却化作了中国文坛一颗永恒的巨星。
人的一生本来就是悲喜交织的、但当书本翻过新的一页时，我们看到了另一种关于生命的注解。嵇康弹《广陵散》的悲怆的琴声似乎还在黑暗的空中回荡；“死去何所道，托体同山阿”，陶潜的声音依旧伴着清泉在山间缓缓流淌。
无论是托看长长的尾巴划过天际的流星，还是瞬间闪烁于天际的绚丽爆竹，都释放出了它们的*与生命。也许上天总是有意或无

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