篆刻的“五和”是什么意思?
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发布时间：2022-04-25 15:42
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时间：2023-10-14 00:00
我们先来说说村名“五合”。一般情况下，和乡名相同的村多为中心村，即乡*驻地，但五合乡的五合村（现为社区）却不是中心村，它距乡*驻地有约6公里，是五合乡13个行政村之一。
据该村退休教师杨信时1987年整理撰写给县《民间文学集成》办公室的一份资料记载，“五合”村名的由来是这样：1948年以前，现五合社区村委会山区片的新房子、余家坟、化桃树等五个寨子没有学校，当时的少年儿童要到很远的小蚌嘎和邦鹿山读书，很不方便。新房子的士绅杨曰庆为了方便当地群众的少年儿童入学读书，培育人才，决定在当地创办一所小学，这个学校叫什么名字呢？他左思右想，这所学校是方圆几个村寨的事，应该取一个合适广大人民群众心愿的名字。他就把附近的村寨取了几个新名，化桃树叫杏林村，余家坟叫太平村，窜腰树叫清平村，新房子叫长兴村，半山叫新益村，由这五个村寨联合办的学校就叫“五合小学”。
1949年底到1950年初，*土改工作队到这里进行土改工作，为了工作的方便，成立村*，就叫“五合村”。1952年在大区下成立小乡，要将山区片的五合村和坝区的元甫村（小蚌嘎）合并成一个乡，到底叫什么乡呢？有的人说叫“元甫乡”，但元甫是尚家在龙江的老祖，把他的名字叫做乡名，大家觉得不合适，最后，经土改工作队队长李应仁决定，就以山区片“五合”村名为小乡名，叫作“五合乡”，但此“五合乡”并不是现在“五合乡”的前身。
那现在的五合乡名是怎样由来的呢？下面我们就来说一说。1963年1月，腾冲县调整行政区划，全县设14个区3个直属公社，原老二区所辖区域被划分为上营（辖8个小公社）、芒棒（辖5个小公社）、五合（辖8个小公社）三个行政区，各自独立办公，五合区办公地点在腊勐三甲街财神庙。关于当时区名的由来，现在广泛的说法是1948年前后在现五合社区村委会新房子自然村合办一所小学，命名为“五合小学”，后为该村村名，又引用为乡名。
2016年12月18日，笔者到联盟帕连寨采访，在与该寨长者杨文沛老师交谈过程中，讲到“五合”乡名的由来时，杨文沛老师说：这“五合”乡名的得来不是那种说法，当时成立区公所的时候，我在学校教书，区委*杨济时将孙永山、孙永厚和我等几个人叫到区公所办公地点三甲街财神庙，让大家商议区名，有人提议，新区是由以前*时的朗上、丁帕、丙半三甲组成，叫“三甲区”，但因说那是旧事物被否定，又提了几种说法均不妥。
后大家说，现在是社会主义社会，是“工农商学兵”五位一体，合力共建，叫“五合”，这个说法被大家认可，就定为区名。听到此，发觉与之前了解的说法完全不一致，便一再追问杨文沛老师：当时商议的时候有没有人提过已有的“五合”一名吗？杨文沛老师说：没有，没有，当时成立区公所的时候，下边设8个小公社，其中就有一个小公社名叫“五合”的，但没有人与之联系起来过，最后确定区名叫“五合”是以当时的时代背景来考虑的，取“工农商学兵”五位一体合力建设社会主义之意。到此，才弄清楚乡名之由来。
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时间：2023-10-14 00:00
可能是地名
也可能是人名笔名等
也可能是传统文化思想
五和，释义为土气和顺。
*和谐的五种表现。
五味调和。
采纳是美德
请及时采纳。
谢谢！
热心网友
时间：2023-10-14 00:00
五合是专指天干而言的，地支为六合。
命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：
1、一种是合而能化；
2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。
天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。
正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化一般的是合化为已土的五行；
相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推.....
相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢?
这个问题比较有意思，我们打个比方:因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
二、五合的实质:
1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2、五合的表现形式有两种:
A、原命局天干上有相合的天干五行出现；
B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
三、天干五合的规律:
1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2、对于甲已相合，如果甲木力量强旺，则合而不为，其实质是甲木克合已土，已土力量减弱。
3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。
4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。
7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。
