发布网友 发布时间:2022-04-25 15:55
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山西皮影起源很早。从1980年10月,在孝义县西约五十华里许榆树坪村南,金正隆元年七边形砖砌单室墓中出土的皮影头像壁画可知,早在八百多年前的宋金时期,孝义皮腔纸影戏已然有之,是山西目前发现最早的皮影。
山西皮影戏,主要活动在晋中、晋南以及吕梁、晋东南、晋北部分地区。
晋中一带,皮影戏班社甚多。数百年来,它以孝义为中心,先后在汾阳、文水、交城、太原、榆次、祁县、太谷、平遥、介休、灵石、隰县、交口、沁源等县广为流传,并安家落户。不少大商号、大户人家,出于吉庆之意、喜爱之心,都供起了皮影班。有的供一班,有的供两班,甚至三班。文水县徐家镇商号“元生合”就供有两班影戏,即“吉庆班”、“成庆班”。不少商号的影戏班,是以商号名为班名。介休城南街“增盛昌”赁铺,供有三班皮影戏,两班叫“增盛昌”,一班叫“增盛轩”。至于有“皮影之乡”盛誉的孝义县境内的皮影班社就更多,据老艺人回忆,清末民初,全县有近四十个皮影戏班。可记班名者二十有余,从事其职业者达数百人之多。*年间,尽管战乱频仍,皮影活动却从未停息。到建国初期,在文化馆备案演出的皮影班还有九个,参与者近百人。1953年,孝义皮影曾参加“山西省首届民间艺术会演大会”。事后,调孝义老艺师那鹏飞领导的第一班皮影回省备案,即太原市月影剧团之前身。
在晋南一带,以曲沃为源头,碗碗腔影戏,先后传播到平阳、蒲州、解州等地。多少年来为群众喜闻乐见,凡遇婚嫁丧葬、得子续后,都肯出钱唱台皮影小戏。有些富裕人家,就连大牲畜下了驹,也要请皮影戏热闹两天,以示祝贺。似乎不这样做,就觉得不喜庆,逐渐成为一种民间习俗。
南北两路的皮影班社,均为半农半艺的临时组织。农忙种地,农闲唱戏。在人员配备上大抵相同,都是“七紧八慢九消停”的班子。意思是,只要有七个人,虽然紧张,但勉强可以开戏,如有八个人正好,九个人就比较消停。但在活动形式上却有所区别。南路皮影班内容单纯,只演皮影戏。而晋中皮影班却是皮、木同台,昼夜不一。白天以晋剧形式演木偶戏,晚上以皮腔或者碗碗腔演皮影戏。
由于南北两路皮影活动形式有别,所以,在演出设施要求上亦有所不同。最早,皮影戏没有固定的场所,都是临时搭台。唱完拆掉,再唱再搭。在晋南一带,素有“七长八短”之说法。即七根长椽、八根短椽就可以搭就一个皮影戏台,非常简便。而在晋中一带,却是皮影,木偶同台演出,戏台太小,难以行动。所以,不仅要求范围大,而且要有前后台之分,常以芦席为之。在孝义境内,早在清中晚期就有了皮影戏的专用戏台,分皮影戏台和皮、木两用戏台。尤其在县西山区,几乎村村壁壁都有。大者二十平方米,小者仅十平方米左右。至今仍保留有清乾隆、道光、光绪、*等不同时期的皮影戏台实体十余座。为山西别处少见之建筑。
随着社会的发展、进化,以及其它种种原因,皮影艺术趋于衰败。南北两路皮影班社,幸存者无几。到五十年代后期及六十年代初期,都改为真人扮演角色,搬上了戏曲舞台。