一年是365个日夜,八千天大概是二十二年,一个人成年后最该拼搏的年纪,所以八千天还是很长的。
未来的八千天还是算漫长的。要是看已经过去的八千天,总有弹指一挥间的感觉。
八千天,22年占人类一生的五分之一,漫长又不漫长吧
必须不算,毕竟也才20多年
八千天,对人类来说算不算漫长?
一年是365个日夜,八千天大概是二十二年,一个人成年后最该拼搏的年纪,所以八千天还是很长的。
证据不足 被无罪释放的机会有多大 ?
证据不足的情况下,检察院会退回公安机关补充侦查,以两次为限每次一个月。 如果还是证据不足,检察院会做出不予起诉决定,将案卷退回公安机关,有可能建议转为行政案件,接受行政处罚,那么就不是犯罪了。...
读《匆匆》有感
当我读到“在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸。”时我体会到了作者对时间的流逝而感受到无奈与惋惜。同时我也想起了一句名言“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”光阴就是时间,时间无论你用多少钱也买...
帮我写下朱自清的《匆匆》的主要内容和读后感想
在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。
天人寿命有多长
由于天人的寿命极长,不能以人类的年为时间单位计算,所以主要使用了天年、劫,这些漫长的时间单位计算。具体解释如下:天年:《分别论》(节一○二三)说在四大王天里的一‘天日’等于人间的五十年;三十‘天日’即是一‘天月’;十二‘天月’是一‘天年’。在三十三天里的一‘天日’等于人间的一百...
易中天为何说华夏文明只有3700年?不是5000年吗?
我个人认为七千年到八千年左右。目前发现的遗址年代也反应了这一点。注意,我们的遗址年代是真的古老,在文明西来说思维的驱使下,只会被人为压缩,而不会被夸大。西方遗址几乎都是被无限夸大的。我们的遗址记录了人类早期文明的古朴和发展演变,而西方遗址一上来就是高级阶段。想想。我提供几个外围证据...
龙的象征!!!
当原始人类由狩猎经济向农业与畜牧业经济过渡后,虽然猎获动物作为食物来源的重要性逐渐减弱,但在献祭中以动物为祭物这一点并没有变化,动物依然作为人神沟通的工具。龙起源于新石器时代早期,距离今天的时间不会少于八千年。这个时期,原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了,他们把猎获的野马野牛...
美宜佳的介绍
中国规模最大的便利店企业。成立于1997年,经过十八年的创新发展,美宜佳已获得“广东省著名商标”、“中国零售业十大优秀特许加盟品牌”等荣誉称号,店铺数超过4600多家,遍布东莞、深圳、广州、中山、惠州、佛山、江门、河源、清远、珠海等城市,成为广东省最具影响力及最具投资价值的便利店品牌。
熟知佛教经典的请进!有关人类起源的问题。
佛经中的人类起源摘自《长阿含经》婆悉吒。今当为汝说四姓本缘。天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。唯有大冥。其后此水变成大地。光音诸天福尽命终。来生此间。虽来生此。犹以念...
哲理小故事
随后不死草对不死鸟问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?” 不死鸟回答道:“生列旨必然的规律,我也有生有死,生命衰老时也会死亡。” 不死草问道:“人们为何叫你不死草呢?” 不死鸟回答道:“我生时,无论何时何处,无论怎样的恶劣环境,每天都要向着天空飞翔,快要死时也在天空上飞翔,我的子子孙孙都永远...
通灵人士真的存在吗?这是不是迷信?
上述观点由于宣扬“灵魂转世”,“灵魂不死”而被人们认为非常荒唐,所以不被受过现代科学熏陶的人们接受,人们斥责这种学说为“迷信”。然而,古老的“灵魂肉体说”今天正在慢慢复苏,并且正在堂而皇之地步入科学殿堂。 科学史告诉我们,科学与迷信(其表现形式是巫术)是一对孪生兄弟,任何种类的科学一旦偏离正道就变成“迷信...