文言文两个乎
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发布时间：2023-08-20 14:59
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时间：2024-04-13 21:10
1. 文言文两则的译文
弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如别人么？回答：不是这样的。
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”
2. 文言文两则翻译
翻译：看道边李树多子折枝：看到路边的李子树上的果子很多折坏了树枝取之信然：拿了李子吃，确实是这样这个故事你获得了什么启示：此文赞扬王戎早慧。
王戎幼年就善于观察、推理，通过表面现象，看到事物的内在联系。冷眼观物，当众人蜂拥趋之，迷失了平和心去思考时，都以为会获利，最后得到的却是苦果。
启发我们应从生活中的每一件小事入手，有意识地培养自己创造性的思维品质。翻译： 须孺子9岁时，曾经在月亮下游玩，有人说：“如果让月亮中没有东西，应该会很明亮吧！”须孺子说：“不是这样，比如人的眼睛里有瞳孔，没有这个眼睛一定不明亮。”
3. 文言文两则
第一则： 学弈
【原文】
弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
【译文】
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
第二则：两小儿辩日
【原文】
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
【译文】
孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？” 孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。
两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。
《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
4. 文言文两则的翻译
《学弈》译文 现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。” 《两小儿辩日》译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”。
5. 文言文两则的翻译
《学弈》译文
现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”
《两小儿辩日》译文
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”
孔子听了不能判定他们谁对谁错，
两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
6. 【贾人渡河文言文文言文开头有两个“号”,分别是什么读音、意思
两个号字应该都读第二声呼救 2.嚎叫 附原文注释①济阴：济水南面，郡名.②贾人：商人.③浮苴（jū）：水中浮草.④巨室：世家大族.⑤诸：相当于“之于”.⑥向许：刚才答应.⑦无乃不可乎：恐怕不行吧.⑧勃然：发怒的样子.⑨几何：多少.⑩黯然：情绪低落，失望的样子.⑪退：走开.⑫薄：撞.⑬覆：翻，指翻船.⑭盍：何不 ⑮诸：他.阴：山北水南，反之为阳无乃：莫非，岂不是，难道不是.作色：脸变了颜色，指变成了怒色.吕梁：地名，龙门山.薄：迫近，这里指冲撞，触击.骤：一下子.亡：丢失，沉没..号：呼叫，呼救.予：给.若：你.尔：你.向：刚刚 .没：淹 .原文今译从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救.有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子.”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子.渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了.后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水.正好原先救过他的那个渔夫也在那里.有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人.”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了.故事点评：这个成语通常用来比喻一些人说话不讲信用，言而无信.商人许金不酬，失信于人，最终遭到灭顶之灾；渔者见死不救，只图一时痛快.充分体现了人情的淡薄.孩子们千万不能做一个言而无信的人哦，我们要遵守信用，否则会受到惩罚.[1]。
7. 小学六年级下第一课《文言文两则》求全文翻译
六年级下册第一课文言文两则翻译： 《学弈》原文： 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。 《学弈》译文： 弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。 《两小儿辩日》原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 《两小儿辩日》译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料： 《两小儿辩日》此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。这则小故事用对话贯串始终。
全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。 先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。
接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。
两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。
第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。 可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。
但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。最后两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。
从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。
孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。 关于太阳离人在不同时间的远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。
这种情况对于气温的影响也是微不足道的。 对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。
由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。 至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。
