发布网友 发布时间:2022-04-25 15:28
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热心网友 时间:2023-10-12 21:54
明代刘伯温说过这样的话:“蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。”意思是说,水蓄满了,便会漫溢出来;烦闷到了极点,便会达观起来;炎热到了极度,便会吹起风来;完全堵塞了,又会通畅起来。一切对立面发展到 了“极”度,就会转向反面了。...明代刘伯温说过这样的话:“蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。”意思是说,水蓄满了,便会漫溢出来;烦闷到了极点,便会达观起来;炎热到了极度,便会吹起风来;完全堵塞了,又会通畅起来。一切对立面发展到 了“极”度,就会转向反面了。...
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《司马季主论卜》原文及翻译对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”“人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。
《司马季主论卜》(刘基)古文翻译作者或出处:刘基 古文《司马季主论卜》原文: 东陵侯既废,过司马季主而卜焉。 季主曰:「君侯何卜也?」东陵侯曰:「久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之:『蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复。』仆窃有疑,愿...
司马季主论卜的作品赏析他虽然也认识到了“蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通”的道理,但由于“身在此山中”,所以“不识庐山真面目”。这样便只好借问卜来寻找解脱。 司马季主对东陵侯的回答为文章的第二段。在这一段中,司马季主充分肯定了人的理性精神,而否定了占卜的偶然性和荒唐。“鬼神何灵,因人而灵...
求危机中有转机的素材,例子!老子在《道德经》中说过:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”孙子在“兵法”中说:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”明代刘伯温说:“蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。”这说明如果危机发展到了顶点,就是转机的开始。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》...
如何把危机变成转机老子在《道德经》中说过:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”孙子在“兵法”中说:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”明代刘伯温说:“蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。”这说明如果危机发展到了顶点,就是转机的开始。1910年,一场特大象鼻虫灾害狂潮般地席卷了...
《司马季主论卜》——刘基〔明代〕季主开门见山地问道:“侯君来访,所为何事?”东陵侯坦诚道:“久居低位的人渴望崛起,长久蛰伏者期盼新生,心中郁积者期待释放。我闻知,积累到极点必有释放,封闭太久必有通达。热极则风起,堵塞则通流。冬去春来,万物无不顺应自然,起落循环。我虽有所感悟,但尚存疑惑,希望能从先生处获得...
司马季主 译文东陵侯曰 :“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。 吾闻之 :‘蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复。’仆窃有疑,愿爱教焉!”季主曰 :“若是,则君侯已喻之矣!又何卜为?”东陵侯曰:“仆未究其奥也,愿先生卒教之 。” 季主这才说:“唉!天道与...
在危机之中寻得机遇老子在道德经中说过:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑,孙子在兵法中说,乱生于治,怯生于勇,弱胜于强。明代刘伯温说;蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。这说明危机发展到顶点就是转机的开始。1910年,一场特大象鼻虫灾害狂潮般地席卷了整个亚拉巴马州的棉花田,虫子所...
风生于地,起于青苹之末,久卧看思起,久蛰看思启,察己则可以知人, 察今...久卧看思起,久蛰看思启, --- 出处明·刘基《郁离子》:“久卧思起,久蛰思启,久懑思嚏,畜极则泻,閟极则达,势极则风,壅极则恸。”意思是说:蛰:原指虫冬眠,引申为长时间的休息。指经过长时间的休息又想出来活动。察己则可以知人, 察今则可以知古--出处是《吕氏春秋》意思应该...