回族历史上有哪些名人
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发布时间：2022-04-25 13:51
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时间：2023-10-05 06:59
萨都剌（约1272—1355），元代诗人。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人。出生于雁门（今山西代县）。酷爱文学，善绘画，精书法，有“虎卧龙跳之才”，但因当时几十年来开科举，难以步入仕途。为生计划内而长年奔波经商，尝尽人间辛苦。元大德十年（1306）怅然弃商而归，投入文学创作。泰定四年（1327），以三甲进士及第，时年五十六岁。天历元年（1328）授京口（今江苏镇江）录事司达鲁花赤，在职三年，颇有政绩。后调任江南行台回回掾史，由正八品降为无品秩的小吏，深感官场险恶。供职期满，调仁真定路（今河北正定）时，豪情勃发，立“明朝走马燕山道，赢得红楼说少年”的誓言。后足迹河北廉访、河南江北道肃政廉访司。至正六年（1346）月直南行台侍御史。从元世祖到元惠宗（顺帝）县经11朝，历80余年，长期宦游，浪迹四方，日弄柔翰，创作极富。有诗780余首，词14首，因广泛接触社会各阶层，熟悉民间疾苦，故常以诗表述政见，揭露统治者骄奢淫逸。代表作有《寒夜闻角》、《伤思曲·哀燕将军》、《鬻女谣》、《征妇怨》等。擅书画。今存《严陵钓台图》、《梅雀》。有《雁门集》传世。
李贽（1527～1602），明朝思想家。明代思想家，反封建思想启蒙运动的先驱者。他以76高龄，被加上异端的罪名，迫死在河北通州的牢狱中。
海瑞（1514～1587） ，明代大臣。生于广东琼山（今属海南）人。回族。明代中叶著名的*家，以刚直不阿和敢直谏而著称于后世，有“海青天”之誉。嘉靖二十八年（1549）举人。初任福建南平县学教谕，后相继任浙江淳安知县、嘉兴通判、户部主事、应天巡抚和右都御史等职。仕途坎坷，屡受排挤，曾因批评皇帝被执入狱。但始终刚直不阿，执法公正，力主惩贪抑霸，整饬吏治，并平反了一些冤案。在当时和后世都被誉为清官。民间有许多关于他公平断案的传说。有《海刚峰集》和多种版本的《海瑞文集》行世。
马本斋 （1901—1944） ，抗日战争时*支队的领导人，八路军指挥员。回族。河北献县人。早年参加东北军，曾任团长。1935年弃官还乡。七七事变后，在家乡组织*义勇队，抗击日本侵略军。1938年率队参加了八路军，任冀中军区*教导总队队长。同年10月加入中国*党。1939年7月任冀中军区*支队司令员，率部转战于冀中和冀鲁豫平原，配合主力部队连连给日军以有力打击。1942年6月任*支队司令员兼八路军冀鲁豫第三军分区司令员，多次打败日军扫荡，挫败*顽固派的破坏活动。
杨静仁（1918— ） ，甘肃兰州人。回族。1937年秋加入中国*党，1937—1941年在兰州参加中国*党同情者小组，从事抗日救亡工作，任*甘肃*直属*特别支部委员、*，甘肃省*教育促进会常委、*学会常务理事，甘肃省*青年救亡会常务干事，1941年起在陕北公学民族部学习并任党支部*，陕甘宁边区*骑兵团*委员。1947年起任西北局*部民族科科长，西北局机关游击队队长，陕甘宁边区*民委委员。1949年起任全国政协筹委会委员和全国政协第一届委员会委员、党组干事会干事，**部四处*，国家民委委员、*主任，国家民委副主任、党组成员。1960年起任宁夏回族自治区*第一*、自治区人民委员会*，宁夏军区*委员，西北局*处*。1977年后任宁夏回族自治区**、自治区革委会副主任、自治区政协*，国家民委主任、党组*，**部副*、*，*副总理。第五、六、七、八届全国政协副*，第一、二、三、五、六届全国*，*第十一、十二、十三届*委员。
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郑和（1371—1433），明初航海家。本姓马，云南昆阳（今晋宁）人。回族。洪武时入宫为太监，又称三宝太监。赐姓郑，始名郑和。从永乐三年（1405）至宣德八年（1433），奉命率船队七下西洋，访问了亚非沿岸30多个国家和地区，最远到了非洲东海岸之麻林地（今属肯尼亚），为世界航海史上的创举。郑和作为明*的*使节和商务代表，每至一地，即向当地酋长、国王赠送礼品，表示通好的诚意。同他们进行互利贸易，并约请其使臣到中国来。因此，郑和的船队在多数国家和地区受到了欢迎。宣德八年，他在归途中客死古里（今印度南部西海岸）。
萨都剌（约1272—1355），元代诗人。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人。出生于雁门（今山西代县）。酷爱文学，善绘画，精书法，有“虎卧龙跳之才”，但因当时几十年来开科举，难以步入仕途。为生计划内而长年奔波经商，尝尽人间辛苦。元大德十年（1306）怅然弃商而归，投入文学创作。泰定四年（1327），以三甲进士及第，时年五十六岁。天历元年（1328）授京口（今江苏镇江）录事司达鲁花赤，在职三年，颇有政绩。后调任江南行台回回掾史，由正八品降为无品秩的小吏，深感官场险恶。供职期满，调仁真定路（今河北正定）时，豪情勃发，立“明朝走马燕山道，赢得红楼说少年”的誓言。后足迹河北廉访、河南江北道肃政廉访司。至正六年（1346）月直南行台侍御史。从元世祖到元惠宗（顺帝）县经11朝，历80余年，长期宦游，浪迹四方，日弄柔翰，创作极富。有诗780余首，词14首，因广泛接触社会各阶层，熟悉民间疾苦，故常以诗表述政见，揭露统治者骄奢淫逸。代表作有《寒夜闻角》、《伤思曲·哀燕将军》、《鬻女谣》、《征妇怨》等。擅书画。今存《严陵钓台图》、《梅雀》。有《雁门集》传世。
李贽（1527～1602），明朝思想家。明代思想家，反封建思想启蒙运动的先驱者。他以76高龄，被加上异端的罪名，迫死在河北通州的牢狱中。
海瑞（1514～1587） ，明代大臣。生于广东琼山（今属海南）人。回族。明代中叶著名的*家，以刚直不阿和敢直谏而著称于后世，有“海青天”之誉。嘉靖二十八年（1549）举人。初任福建南平县学教谕，后相继任浙江淳安知县、嘉兴通判、户部主事、应天巡抚和右都御史等职。仕途坎坷，屡受排挤，曾因批评皇帝被执入狱。但始终刚直不阿，执法公正，力主惩贪抑霸，整饬吏治，并平反了一些冤案。在当时和后世都被誉为清官。民间有许多关于他公平断案的传说。有《海刚峰集》和多种版本的《海瑞文集》行世。
马本斋 （1901—1944） ，抗日战争时*支队的领导人，八路军指挥员。回族。河北献县人。早年参加东北军，曾任团长。1935年弃官还乡。七七事变后，在家乡组织*义勇队，抗击日本侵略军。1938年率队参加了八路军，任冀中军区*教导总队队长。同年10月加入中国*党。1939年7月任冀中军区*支队司令员，率部转战于冀中和冀鲁豫平原，配合主力部队连连给日军以有力打击。1942年6月任*支队司令员兼八路军冀鲁豫第三军分区司令员，多次打败日军扫荡，挫败*顽固派的破坏活动。
杨静仁（1918— ） ，甘肃兰州人。回族。1937年秋加入中国*党，1937—1941年在兰州参加中国*党同情者小组，从事抗日救亡工作，任*甘肃*直属*特别支部委员、*，甘肃省*教育促进会常委、*学会常务理事，甘肃省*青年救亡会常务干事，1941年起在陕北公学民族部学习并任党支部*，陕甘宁边区*骑兵团*委员。1947年起任西北局*部民族科科长，西北局机关游击队队长，陕甘宁边区*民委委员。1949年起任全国政协筹委会委员和全国政协第一届委员会委员、党组干事会干事，**部四处*，国家民委委员、*主任，国家民委副主任、党组成员。1960年起任宁夏回族自治区*第一*、自治区人民委员会*，宁夏军区*委员，西北局*处*。1977年后任宁夏回族自治区**、自治区革委会副主任、自治区政协*，国家民委主任、党组*，**部副*、*，*副总理。第五、六、七、八届全国政协副*，第一、二、三、五、六届全国*，*第十一、十二、十三届*委员。
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时间：2023-10-05 07:00
唐宋时期，*教在阿拉伯半岛兴起后，大批阿拉伯穆斯林商人来中国经商，居住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子，繁衍生息。当时他们被称为“贾胡”，沿海各地的被称为“蕃客”，生于中国者被称为“土生蕃客”。这些人中除极个别文化水平较高者采用汉姓外，一般都沿用阿拉伯、波斯人名字，没有姓氏。如赡思丁、木八拉沙、阿合马等。
13世纪，随着蒙古人的西征，中亚和近东、中东的阿拉伯、波斯等大批穆斯林官吏、军士、学者、商人以及工匠等，被签发或自动迁徙到中国来，分布在全国各地，当时被称为“回回人”。他们定居后，与汉族杂居，并与汉、蒙古等族通婚，繁衍生息，融合形成了以回回为主的民族共同体。他们仍沿用与*教有关的名字，即回回名，亦称经名。极少数官宦和士大夫出身的人，既使用原来的回回名，又受汉族的影响，起用字或号，如回族著名诗人萨都刺，字天锡，号直斋。有的为了避免回回名字的重复，在原回回名的前面冠以汉姓，如金阿里、马穆沙等，以便称谓。还有少数人采用汉姓名字，如马昂夫、萨天锡、丁鹤年等等。
明代，朱元璋采取了大民族的同化*，歧视、压迫少数民族，禁止回族内部通婚和使用“胡语”、“胡姓”。回族迫于压力，隐去原来的名字，开始采用汉名。但在取姓方式上，与汉族有着很大的区别。他们大多取回回原名和*教先贤名中某一字的译音立姓，如伯笃鲁丁的后裔取其祖辈名字中的“伯”字立姓，后又改“伯”为“白”。这种得姓方式，具有一定的独特性，所以出现了汉族姓氏中没有或少有的姓氏。如赛、纳、哈、速、羽、底、亚、虎、拜、提、撒、陕、闪、忽、萨、麻、沐、黑、沙、海、朵、者、回、玉、把、糙、阿、改、鲜、喜、定、可、靠、洒、摆等等。
以回*族立姓
在回族姓氏中，以回*族和地名立姓的虽占比例不大，但却很有代表性，富有民族特点。
回族民间早就流传着“回回姓回”之说。在我国河北。山东、西北今居住着不少姓回的回族。
回族中的回姓，取自回*族的族称。故有“回回姓回”之说。。回姓原本为复姓，即回回，如“元代西域实喇人伊斯玛音，姓此氏。”（《姓氏词典》）后来，回回这一复姓才逐步演变成了单姓。回族中的回姓主要分布在河北、辽宁和山东等地。
回族立回为姓，据回姓老人讲，有其深刻的含意：一是回回本身是阿拉伯、波斯等“回回国”来的；二是回国人信仰的是“回回教门”，即*教；三是回回经过长期的发展已形成为回*族。为了让后代记住祖源，信仰“回回教门”，记住自己是回*族，便立“回”为姓。
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时间：2023-10-05 07:00
历史名人多了:明朝的十回保朱阿,什么常遇春 胡大海等10个
清朝也有左宝贵谁的
近代的西北三马 还有抗日战争的马本斋
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时间：2023-10-05 07:01
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时间：2023-10-05 07:02
http://ke.baidu.com/view/2699.htm
