发布网友 发布时间:2023-08-17 11:53
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周敦颐的拼音是zhōu dūn yí。
周敦颐(1017年-1073年),又名周元皓,字茂叔,原名周敦实,号濂溪,世称濂溪先生。周敦颐的拼音是zhōu dūn yí。道州营道(今湖南道县)人。中国北宋五子之一,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。
周敦颐在儒家哲学上,建立了“无极而太极”的本体论。其认为世界的本原是实有而非物、本无而不空的绝对体。这个绝对体演生阴阳而生五行,五行生成万物。还用《周易》之易理来解释宇宙万物。同时,把人的至善本性与“乾元”相对应,其认为人的本然之性,来源于诚,诚来源于乾元,不管是否与易经相演配,周敦颐为儒学的研究开拓出一条新路。
周敦颐的理学思想
周敦颐在治学中,提出许多新问题,并作出新的论断,把儒学推进了一步。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。成为宋明理学的开山祖师。南宋理宗时,诏从祀孔子庙堂,其理学奠基者地位为官方所承认。
周敦颐是宋明道学的开创者。在当时儒、佛、道合流的形势下,从对于《老子》的“无极”、《易传》的“太极”、《中庸》的“诚”以及五行阴阳学说等思想资料进行熔铸改造,并为宋以后的道学家提供“无极”、“太极”等宇宙本体论的范畴和模式来说,周敦颐确有“发端之功”。
二程的“扩大”,朱熹的“集大成”,就一定意义说,都不过是在周敦颐原有的思想基础上使道学理论更加完善化、系统化而已。
以上内容参考百度百科-周敦颐