宠子多败儿。
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发布时间：2023-08-19 01:19
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热心网友
时间：2024-10-21 05:36
这句话的来源和具体语境我不太清楚，但是它的意思是很明显的。在中国的传统文化中，父母对孩子的教育和培养是非常重要的。儒家文化认为，父母有责任教育和引导孩子成长为有道德、有才能的人。如果父母过于溺爱孩子，不注重教育，就会导致孩子缺乏独立思考和自我管理的能力，最终可能导致他们的失败和挫折。
在现代社会，这个道理仍然适用。父母应该给孩子提供良好的教育环境和正确的价值观，培养他们的独立思考和解决问题的能力。同时，父母也应该让孩子体验生活的艰辛和挫折，以帮助他们成长为有责任感和坚强意志的人。
总之，"宠子多败儿"这句话提醒我们，作为父母应该注重孩子的教育和培养，避免过度溺爱和放任自流。
热心网友
时间：2024-10-21 05:36
约沙法有许多儿子；他们的名字列在这里（2节），而且都比约兰好（13节）。然而因为约兰是长子，他父亲把国位传承给他，并使其他的众子到外地，使他们不会搅扰约兰。约沙法对约兰恩慈，这本应使约兰尊敬父亲，效法父亲的道；但是被宠爱的儿子总是常常对父亲不尽职分。长子可以得父亲双份的产业（申21：17）；但是如果他不遵从父亲之道，就不应把权力给他。人手中的权力，可以用以行良善的事，却也能用以行恶。
约兰是约沙法众子中最残忍野蛮的。他一登上王位，就杀了自己的兄弟们。心怀恶意的人，也常常嫉妒、陷害别人；约兰杀弟兄，正如该隐杀约伯；因为他们弟兄的敬虔，胜过自己。（哈2：12）以人血建城，以罪孽立邑的有祸了。
约兰是一个极其罪恶的王；他败坏了自己的国家，毁坏了自己父亲和祖父在国中去除罪孽的工作：他行亚哈家的罪恶之道（6节），他又在犹大诸山建筑丘坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，*犹大人（13节）。
他使耶路撒冷的居民行淫，引诱他们向偶像献祭（启2：20）。
他胁迫、*整个国家的人都陷在偶像之罪中。
当他离弃神、离弃敬虔信仰的时候，那些被他管辖的人也开始背叛离弃他。
以东人背叛犹大国，约兰无力阻止（8-10节）。
犹大地的城邑、立拿也背叛他。因为约兰离弃耶和华他列祖的神。当犹大王向神忠心的时候，他们也向王忠诚；当王离弃神的时候，他们也离弃王。这是神的意旨安排中，对约兰的惩罚。
耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙（7节）。我们在（王下8：19-22）读到过这些事情的记述。
从本章看到我们的神耶和华，他是那位立约守约施慈爱的神，他也是圣洁公义审判的神，也是怜悯人的神。我们当以约沙发的儿子约兰作为警戒，不要离弃耶和华。要行耶和华眼中看为正的事。
