哲学的基本派别是什么
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发布时间：2023-08-19 15:50
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时间：2024-11-17 15:06
试述哲学基本问题的理论内容及其意义.
（1）精神和物质何者为第一性,即谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本质、本原.
（2）精神和物质之间有无同一性,即人们能否认识世界和改造世界.按照对哲学问题第一方面的不同回答,全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别.
意义：
1.哲学的基本问题具有重要的理论意义.如何回答其内容的第一方面,即如何回答物质和意识哪个是第一性的问题,是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准.如何回答哲学基本问题内容的第二方面,即是否承认思维和存在的同一性,是否承认世界的可知性,是区分可知论和不可知论的标准.凡承认思维和存在具有同一性,认为世界是可知的,是可知论；反之,则是不可知论.
哲学的基本问题具有重要的实践意义.思维和存在的关系问题,应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题.人们的活动主要是认识世界和改造世界.认识世界是主观反映客观,改造世界是主观反作用客观.只有解决好主观和客观的关系问题,才能正确地认识世界和有效地改造世界,取得工作的成功.
2.唯物主义包括古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、辩证唯物主义.
唯心主义包括主观唯心主义或客观唯心主义.
唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别,是根本对立的世界观和方*,它们是既有区别又有联系的.
区别：唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映.唯心主义的根本观点是认为世界的本质是意识,不是物质决定意识而是意识决定物质.
唯物主义要求一切从实际出发,使主观符合客观,唯心主义要求从主观出发.
联系：唯物主义与唯心主义虽然是对立的世界观和方*,但是它们又是统一的,相互联系的,没有唯物主义,也就无所谓唯心主义,反之也一样.它们都是哲学的基本派别.同时,如果没有唯心主义,那么唯物主义也不可能发展,唯物主义总是在同唯心主义的斗争中不断发展的.
另：考试用的,别以为这是真正的哲学
问题二：哲学有哪些基本派别它们的基本观点是什么 两个基本派别：唯心主义,唯物主义.
唯心主义：认为世界是意识的,意识决定物质.
唯物主义：认为世界是物质的,物质决定意识.
唯心主义可以分为主观唯心和客观唯心
唯物主义可以分为古代唯物主义,近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义
问题三：哲学上存在的两个基本派别指什么？划分它们的标准是什么 哲学上存在的两个基本派别是唯物主义哲学和唯心主义哲学；把对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，作为划分唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别的唯一标准。。。。。。。。。。。
作为理论形态世界观的哲学，是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。这是因为：人作为考察人和世界关系的主体，本身既是这个世界的存在物，又是一种有意识、能思维的社会存在物，人的存在与活动，时刻都发生着精神和肉体的矛盾。同时，人们在处理自己同外部世界的关系时，一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界；另一方面又往往从自身的特定地位，按照某种思维方式去看待世界的存在和属性，并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神属性赋予物质世界，这就必然发生思维和存在、精神和物质的矛盾以及二者谁决定谁的问题。
早在人类发展的最初级阶段，人们还不清楚自身的生理构造同，不明白做梦是怎么一回事，因而往往把人的精神活动看作是一种寄寓于肉体中并在死后可以脱离肉体而存在的灵魂活动。同时，人类发展的早期，人们的科学知识十分贫乏，对自然界的特性、规律的了解极为有限，他们以为万物都和人一样具有生命和灵魂，因而把自然力人格化为某种超人的精神力量。这就是原始的“灵魂不灭论”、“物活论”和原始宗教观念。这种关于灵魂和肉体、精神和自然界的关系的思考，就是思维和存在、精神和物质关系问题的史前形态。
恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”思维和存在不仅是人和世界关系的两个最本质的方面，也是两个哲学上最高的范畴。世界上的一切事物和现象极其繁多，数不胜数，归结起来无非属于思维和存在、精神和物质、主观和客观这两类现象。思维和存在是哲学的两个最高范畴，思维和存在的关系反映着人与世界关系的最根本的方面。因此，思维和存在的关系是任何哲学体系都不能回避的问题，都必须按照各自的方式作出自己的回答。而且，任何哲学体系的建立，对于哲学其他问题的解决与展开，也都要以对这个问题的回答为起点和中心。
思维和存在的关系问题有两个突出的方面。其中，关于思维和存在、精神和物质何者是本原的，即何者是第一性的问题，是最重要的方面。现实世界究竟是由思维或精神创造的，还是从来就自在存在着的？世界的本质和基础是精神的还是物质的？这些问题在哲学史上属于本体论的问题，它研究世界本身的存在和本质问题。对物质和精神何者为第一性的回答，是一切哲学的理论体系得以建立的基础和根本出发点，它规定着哲学的基本性质，以及解决一切哲学问题的基本方向。因此，恩格斯把对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，作为划分唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别的唯一标准。
思维和存在的关系问题另外还有一个方面，即思维和存在有无同一性问题，亦即世界可否为人所认识、人的思维能否正确地反映现实世界的问题。这在哲学史上属于认识论范围，它所涉及的是认识的本质、认识的可能性及其实现等问题。历史上的绝大多数哲学家或从唯物主义立场，或从绝对唯心主义立场，各自对这个问题作了肯定的回答。但也有一些哲学家否认人们认识世界的可能性，或否认彻底认识世界的可能性。哲学史上把他们称为不可知论者或怀疑论者。
哲学基本问题的本体论意义的方面和认识论意义的方面是互相联系着的。历史上的哲学家对这两个方面一般都在不同程度上作出了自己的回答。但由于时代不同，人们对这两个方面研究的侧重点也不尽相同，有时侧重于本体论方面，有时则侧重于认识论方面。在前资本主义时期，哲学研究的重点一般侧重于本体论方面；到了近代和现代，......>>
问题四：两大哲学基本派别是 唯物主义和唯心主义
唯物主义：
哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界可以是认识的。唯物主义一般是先进阶级的世界观，它经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。唯物论是一种哲学思想。这种哲学思想认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。也就是[[有机化合物|有机物]]出于对物质的反应。基本观点概括为物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。
唯心主义：
哲学上的两大基本派别之一，与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。旧译观念论。蒙昧时代的灵魂不死的观念和万物有灵的观点，隐含着精神可以脱离物质的臆想，是唯心主义的萌芽，哲学唯心主义是在生产力的发展造成了剥削阶级和被剥削阶级、脑力劳动和体力劳动的对立，剥削阶级中的一部分人有闲暇专门从事智力活动的时候产生的。
问题五：哲学的基本派别 两个基本派别：唯心主义,唯物主义.
唯心主义：认为世界是意识的,意识决定物质.
唯物主义：认为世界是物质的,物质决定意识.
唯心主义可以分为主观唯心和客观唯心
唯物主义可以分为古代唯物主义,近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义
问题六：哲学的主要派别主要观点 唯物主义（物质决定意识）：
古代朴素唯物主义：用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。
泰勒斯“万物来源于水”五行
荀子“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有生有知而无义，唯人…”
德谟克列特 伊壁鸠鲁“世界来源于原子
特点：具备了唯物主义的观点，缺乏科学的论证和严密的逻辑体系，直观性，朴素性
近代机械唯物主义（形而上学的唯物主义）：机械地地认为人和人类对客观世界是不可以认知、不可以作为的，人和人类只能够机械唯物地认知客观规律和定律或能够机械唯物地认知和掌握客观规律和定律并调正利用客观规律和定律
霍布斯，洛克，培根，费尔巴哈
特点：机械性，形而上学性，不彻底性
马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义
唯心主义（意识决定物质）
主观唯心主义（唯我论）：把个人的精神当做世界的本源，看做第一性，认为人的思想不是外界事物的反应而是自己头脑里固有的，世界上一切其他事物都只存在于我的感觉意识中，是我的感觉意识的产物，是第二性的。
孟轲：万物皆备于我 陆九渊（宋）：宇宙便是我心，我心便是宇宙 王阳明（明）：心即是理也
贝克莱（英）：物是观念的 *** 马赫（奥地利）：物是感觉的 *** 杜威（美）：世界是我的经验，我的活动
新康德主义 存在主义（萨特）
客观唯心主义：认为有一种客观精神是唯一真实的存在，先于物质世界并独立于物质世界而存在，是第一性的，物质世界不过是客观精神得很的表现，是派生的，是第二性的。
代表人物：黑格尔，柏拉图，朱熹（理在气先）
