虚无是什么

发布网友发布时间：2022-04-25 16:06

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热心网友时间：2023-10-15 12:50

.道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。《庄子·刻意》：“夫恬惔寂寞，虚无无为，此天地之平而道德之质也。”《文子·十守》：“故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。”《淮南子·俶真训》：“是故虚无者道之舍，平易者道之素。” 编辑本段|回到顶部谓清静无欲，无所爱恶。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”《吕氏春秋·知度》：“君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本。” 高诱注：“虚无，无所爱恶也。” 宋王禹偁《贺册尊号表》：“尚以为法天之义，可以体刚健而奉高明；崇道之名，可以守虚无而务清浄。” 清唐甄《潜书·破祟》：“ 庄周伤道丧世乱，由于利欲，而矫之以虚无。虚无非差也，无之所以求其有也。”编辑本段|回到顶部天空；清虚之境。汉司马相如《上林赋》：“然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。” 唐杜甫《白帝楼》诗：“漠漠虚无里，连连睥睨侵。” 仇兆鳌注：“太虚之际，城堞上侵，极言城之高峻。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十七：“ 桂林石山怪伟，东南所无。韩退之谓‘山如碧玉簪。’……近时刘叔治云：‘环城五里皆奇石，疑是虚无海上山。’皆极其形容。” 明何景明《自武陵至沅陵道中杂诗》之九：“青壁结烟霭，缥缈凌虚无。”编辑本段|回到顶部谓荒诞无稽。汉王符《潜夫论·务本》：“忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。” 晋葛洪《抱朴子·论仙》：“世人以刘向作金不成，便谓索隐行怪，好传虚无，所撰《列仙》，皆复妄作。” 宋欧阳修《六一笔记·老氏说》：“ 老子为书，比其馀诸子以为简要也……其言虽若虚无，而于治人之术至矣。”(5).空无所有。唐杜甫《热》诗之一：“雷霆空霹雳，云雨竟虚无。” 清金农《憩王屋山后十方院》诗之一：“斗室虚无隘九州，萧条还作采真游。” 鲁迅《野草·求乞者》：“我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。”编辑本段|回到顶部指想象或理想刘师培《南北文学不同论》：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”

热心网友时间：2023-10-15 12:50

按尼采的说法虚无主义是对彼岸世界的绝望！按费希特的说法彼岸也就是现实所要过渡到的结果和目的。人首先生活于意识的命令之中，也就生活于开拓的行动之中，也生活于对彼岸的期望之中。人的意识和信仰是分不开的，人的原初信仰就是对自身的肯定，而人对彼岸的信仰就是对原初信仰的支持和重构，原初信仰和彼岸信仰又有某种同一关系，原初信仰是纯粹的现实性，是结果和开端，而彼岸信仰是纯粹现实的量化结果和其环节的统一。因其彼岸信仰的不同，虚无主义有以下几种表现：1，对上帝的天堂彼岸的绝望；2，对自在的世界或社会意义的绝望；3，对自在的人生意义的绝望。

热心网友时间：2023-10-15 12:51

虚无宅指的是没有*去了解社会，对什么都提不起兴趣，整天过着虚无缥缈的日子，没有目标、更不知道或了解自己想要的未来是什么，总之一句话，喜欢把自己封闭在一个空间里，对任何事都没有兴趣，什么都不做，只知道消耗光阴，成为了一个佛系的死宅。

热心网友时间：2023-10-15 12:52

如果你脑袋里在思考东西，就不是虚无，反之就是虚无。