数九的九九歌
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发布时间：2022-04-26 00:01
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热心网友
时间：2023-10-20 06:33
每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于汉族民间口头，称作“九九歌”。因为中国地跨北温带和*带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌”的内容也不一样。如北方的“九九歌”说：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，*雁来；九九八十一，家里做饭地里吃。”（枣强县）“五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。*不犁地，不过三五日，九尽杨花开。”（新河县）“春打六九头，卖了皮袄买个牛。”（晋县）“一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹觱篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六九五十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担（单）。*七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。”（《荆楚岁时记》）湖南的“九九歌”说：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四十五，开门寻暖处。六九五十四，杨柳树上发青绦；七九六十三，行人*衫；*七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。”地在坝下的蔚县则说：“一九二九，哑门（形容只打开门缝）叫狗（召唤家里的狗）；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开，*雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁。”……
这些“九九歌”是古代汉族劳动人民世世代代在生产、生活实践基础上，利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结，具有相当大的科学性，至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用，所以一直盛行不衰，广泛流传在人们的口头上，体现在人们的行为中。
从道理上讲，冬至日是“阴极之日”，昼至短，夜至长，应该是一年中最冷的时刻，实际上尽是寒冷的开始。谚语说：“冷在三九”，有的地方的“九九歌”中存“三九四九，冻死猫狗”。三九、四九常在农历腊月初，所以又有“进了腊月门，冻死一家人”、“腊七腊八，出门冻煞”的说法。为什么一年中最冷的日子却在“阳生”之后的“三九”天呢？这是因为地球吸收太阳的热量并贮存起来，昼存夜放，若某一时期某地区吸收的热量小于其放出的热量，其日均气温就会逐渐下降；反之，若吸收的热量更大，则气温回升。随着太阳直射点的南北移动，某一地区的日照时间随之增减，从而造成该地区日平均温度随时间的变化。秋分之后，对北半球而言，白天的时常逐渐小于夜晚时长，热量入不敷出，平均气温相对于夏日开始有逐渐下降。此后，继续昼消夜长，并且在冬至这天，达到极值，白昼时间最短，即“冬至至短”，此时放热量相与吸热量的差值达到最大值，所以说冬至前后，是北半球昼夜时长相差最多的一段时间，也是北半球热量损失最快的时候。但冬至时的气温却不是最低的，那是因为此后一段时间北半球吸收太阳的热量虽因昼日长而有所增长，但放散的热量却因夜仍长于昼而“入不敷出”，因而气温会继续下降。到了三九、四九，北半球出现了严重“亏热”现象，所以比冬至日还要冷，成了一年中最冷的时刻。
附：九九歌
《九九歌》
一九二九不出手；
三九四九冰上走；
五九和六九，河边看杨柳，
七九冻河开，*燕归来，
九九加一九，耕牛遍地走。注意此中说得；燕 是指小燕子 而不是大雁
上述冬夏《九九歌》反映了老北京地区人们对于气候变化的了解与关心。
还有一版是老北京人常唱的~内容是一样的~但是更上口~
《九九歌》
一九二九不出手；
三九四九冰上走；
五九和六九，沿河看柳，
七九河开，*燕来，
九九加一九，耕牛遍地走。
热心网友
时间：2023-10-20 06:34
一九二九不出手，
三九四九缘凌走，
五九半，凌碴散，
春打六九头，脱袄换个牛，
七九六十三，行人把衣宽，
*不犁地，只待三五日，
九九杨花开，以后九不来。
什么叫“数九”呢？就是从冬至日起，向后数九个九天，天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于民间口头，称作“九九歌”。
