揭秘:为什么汉代君王称帝 唐宋以后称宗

庙号：庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源於商朝.庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。其余的称帝。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣...

你的意思是汉朝都称某帝，你也许觉得是固定的一种称呼，到唐宋就改了，听着有点是那个意思。可是实际上不对，完全错误。最直接的就是，汉朝开过皇帝，汉高祖刘邦，就已经有庙号了。

皇帝死后人太庙称祖称宗,表示他开业鸿烈,治国有方,功德高尚,因此并非每个皇帝死后都有庙号。在太庙制中,称祖最高,一般称宗。开国皇帝多称祖,继业皇帝称宗,而个别功劳太大的也称祖,如明代开国皇帝朱元璋称明太祖,其四子朱棣则称明成祖。谥号,是古代帝王、诸侯、卿大夫等人死后.朝廷根据他们的事迹品行评定的褒贬...

我们说道汉代的时候，会用什么帝来称呼一位皇帝，比如汉武帝，这是皇帝的谥号，其实他的谥号应该是孝武皇帝，谥号最早起源于周朝，除了秦朝秦始皇觉得谥号让子议父、臣议君不可取而废除了谥号制，除此外其他王朝都在沿用谥号，谥号是对一位君王生平的评价，因此有褒贬之分。但是到了唐宋时代，谥号的字数从最...

庙号最初非常严格,按照「祖有功而宗有德」的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价,就废止了庙号制度。秦朝连谥号制度也废止了,就称“始皇”,“二世”,直到“万世”。 汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对於追加庙号一事极为慎重,不少...

一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号...

在唐宋以前，皇帝死后大部分都是称其谥号，但在唐宋以后，基本上都要沿用庙号。例如李世民的庙号为唐太宗，谥号为唐文帝，我们一般还是习惯称呼李世民为唐太宗。而汉朝皇帝刘彻，他的谥号为孝武皇帝，庙号为汉世宗，我们则更习惯称他为汉武帝。为何到了唐宋以后，对已逝去皇帝的称呼从谥号变成庙号了呢?下面...

习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋文帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安厘王、赵孝成王、 卫睿圣武公等。秦始皇统一...

唐以前常用谥号，比如汉武帝、魏文帝；唐五代两宋元朝多用庙号，比如唐太宗、宋仁宗、元世祖。明清多有年号，比如乾隆、雍正。之所以会有这样的演变，也是有原因的。而年号因为频繁变动，也不利于作为皇帝的常用称呼。所以在这段历史上，皇帝最常用的称呼用谥号。明清以后，年号开始被固定下来，一般一个...

尊号是帝王在位时臣子尊崇的称呼。 古代皇帝不同的称呼与时代等多种因素有关。先秦君主多称谥号，如周文王、秦穆公、齐桓公；秦朝取消了谥号，汉代重新恢复，所以汉代皇帝也多称谥号，如文景之治中的“文”、“景”就是指孝文皇帝和孝景皇帝，而“孝”习惯被省略掉，简称为汉文帝、汉景帝。这种称呼...