郑所南简介
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发布时间：2023-09-22 00:05
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时间：2024-10-20 00:04
郑所南，名思肖，福州连江人。他是一位南宋末期的文人，曾上书论时事，但在宋亡后，他自伤不能报仇，终身不娶，不饮酒，不北向坐。他坐卧绝不朝北，只向南方，故曰“所南”。
郑所南擅长画兰花，但在宋朝灭亡后，他画的兰花都是无土露根的。他解释说，这是因为“土被人夺去，你不知道吗？”他在房内挂有一匾额，“本穴世界”，这实际上是用拆字法隐藏自己的忠贞爱国思想。将“本”字下方的“十”，放在“穴”字中间，就是“大宋”二字。
临终时，他嘱咐朋友唐东屿，让唐替他在墓碑上刻上：“大宋不忠不孝郑思肖。”所谓“不忠不孝”是指他没有殉国，以及自己不娶无后。
郑所南有一首咏菊之诗，也可以看出他的坚贞不屈的品格。诗中唱道：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这句诗表现了他坚守气节，不屈不挠的精神。
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时间：2024-10-20 00:05
郑所南，宋末元初福建连江入。宋亡后改名为思肖，字所南。号三外野人、三外老夫。云游方外。行踪不定。编撰《太极祭炼内法》三卷，至元六年（1270年）浸版印施。行于世。著名弟子有沈之我、马行之。
题郑所南画兰作者简介
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“南国凄凉气已消”的出处是哪里
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修仙的途径简介
」郑所南所说的速成神仙、成道，都是说主持科仪为民解忧对行道者本身也具有深刻影响，最终能使之成功自己的宗教理想，跻身于神仙之林。不忘本 在人间建功立业而又不忘根本，功成身退之后，也能成仙，或死后封神。大凡历朝祀典中进入道教神谱的，如关帝、都天大帝（张巡）、岳元帅（岳飞）等，都是...
黎山圣母 和 黎山老母 是同一位吗?
黎山圣母和黎山老母是同一位人物。黎山老母成仙之前叫老母，而成仙后被唤圣母。骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，中国民间祭祀老母的活动也由来已久。六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。相传樊梨花...
西山老母和骊山老母是同一位吗?
宋郑所南有� ��骊山老母磨铁杵欲作绣针图》诗。小说所称,非无自矣。2020-12-07 09:47赞0踩0全部回答(1)遛狗的湟鱼成仙之前叫老母,而成仙后被唤着圣母!~ 黎山老母 开放分类:传说、道教、神话、神仙 【简介】 黎山老母,中国古代传说中的女仙名,亦称作“骊山老母”。 据《骊山老母玄妙真经》...
寒菊古诗寒菊古诗的翻译加赏析
作者简介：郑思肖（1241年-1318年），宋末诗人、画家，连江（今福建省福州市连江县）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓“赵”的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军...
倪瓒简介及详细资料
【题郑所南兰】 秋风兰惠比为茅,南国凄凉气已消。 只有所南心不改,泪泉和墨写离骚。 【荒村】 踽踽荒村客,悠悠远道情。竹梧秋雨碧,荷芰晚波明。 穴鼠能人拱,池鹅类鹤鸣。萧条阮遥集,几屐了余生? 【对酒】 题诗石壁上,把酒长松间。远水白云度,晴天孤鹤还。 虚亭映苔竹,聊此息跻攀。坐久日已夕...
“泪泉和墨写离骚”的出处是哪里
“泪泉和墨写离骚”出自元代倪瓒的《题郑所南兰》。“泪泉和墨写离骚”全诗《题郑所南兰》元代 倪瓒秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。作者简介(倪瓒)倪瓒（1301～1374），元代画家、诗人。初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡...
