仲孙的郡望堂号

1、郡望高阳郡：东汉桓帝设置，治所高阳（在今山东淄博市临淄西北30里）。2、堂号干礼堂：春秋时鲁国大夫仲孙获，陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给昭公听。他将死的时候，召集各位大夫说：“礼是人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。”仲孙氏因号“干礼堂”。=== ...

因此，仲孙氏家族为了纪念他的贡献，尊称其为“干礼堂”，这一堂号象征着他们对礼教的坚守和传承。

仲姓的望族源远流长，其郡望主要集中在两个地方，分别是中山和乐安。据古代文献《郡望百家姓》记载，仲姓的望族发源于中山郡，这一郡位于今天的河南省登丰县西南地区。而《姓氏考略》则提到，仲姓的另一重要郡望在乐安，位于今天的山东省广饶县，历史上东汉时期曾将千乘郡改为乐安郡，涵盖了高青、博兴...

仲姓的主要堂号有:“三善堂”等。 === 【仲姓宗祠通用对联】 〖仲姓宗祠四言通用联〗 八元留誉; 二仲启源。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。(见上题头《一、姓氏源流·1》介绍) 雷精感孕; 崧岳降灵。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 上联典指春...

仲孙复姓望族居高阳郡（今山东临省淄县西北一带）。三、郡望堂号 郡望 高阳郡：历史上的高阳郡有三：①战国时期为高阳邑，亦称高阳乡，在今河南杞县西北部，秦朝末期郦食其自称高阳酒徒，其高阳即指该地区。②东汉桓帝时期(公元147～167年)又置高阳郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省...

瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！三.郡望堂号 ...

二、郡望堂号 【堂号】 太霞堂:唐朝时有轩辕集居罗浮山为道士,年过百岁仍容颜不老,坐在暗室中,目光射数丈。著有《太霞》12篇。唐武宗召见他询问长生的法术。轩辕集说:绝声色,薄滋味,哀乐一致,德施无偏,尧舜禹汤之所以寿也!(尧舜禹汤之所以长寿,是因为他们做到了断绝靡靡之音和女色,对饮食不贪厚味,悲哀和欢乐都...

堂号：“大树”、“四德”、“树德”、“瑞锦”、“天宝”、“三元”、“继立”、“四山”、“始平”、“同舆（三同）”、“市义”、“竖德”等。具体 如下：华族各姓之郡望 华族的住屋，尤其乡村早期建筑的锌板独立屋，在大门上，常悬有“西河”、“颖川”、“太原”或“南阳”二字。这是...

三、郡望堂号 郡望 仲姓的望族居中山（今河南省登丰县西南）、乐安（今山东省广饶县）。据《郡望百家姓》中记载云：仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云：仲姓望出乐安、中山。乐安郡：东汉将原有的千乘郡改为乐安郡，相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。中山郡：汉高帝置郡。在今河北省...

其它堂号：①郡望堂号：汲郡、陈留、太原、吴郡。②自立堂号：惇叙、积善、鹤衍、嘉会、燕翼、万石、垂裕、安庆、永思。字辈：湖北《乐安孙氏宗谱》所载字辈谱完整，至今仍用：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，...