俭,德之共也;侈,恶之大也。的意思?

发布网友 发布时间：2022-04-25 19:26

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懂视网 时间：2022-12-28 05:39

1、“俭，德之共也；侈，恶之大也”摘自《左传·庄公·庄公二十四年》。解释：节俭是有德之人共同的品质，奢侈是恶念中的大恶。

2、原文：二十四年春，刻其桷，皆非礼也。御孙谏曰：臣闻之：俭，德之共也;侈，恶之大也。先君有共德而君纳诸大恶，无乃不可乎!

3、译文：二十四年春季，又在桓公庙的椽子上雕花，这件事与去年庙柱上涂红漆都是不合礼制的。御孙劝阻说：“下臣听说：节俭，是善行中的大德;奢侈，是邪恶中的大恶。先君具有大德，而君王却把它放到大恶里去，恐怕不可以吧?”

热心网友 时间：2024-05-28 08:31

句意：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

出自春秋末年鲁国左丘明为《春秋》做注解的一部史书《左传》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书。

《左传》主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

历代评价

东汉《公羊》学者李育以为《左氏》“虽有文采而不得圣人深意攻之，以为前世陈元、范升之徒更相非折，而多引图谶，不据理体，于是作《难左氏义》四十一事”。

《太平御览》六百十引桓谭《新论》曰：“左氏经之与传，犹衣之表里，相待而成，有经而无传，使圣人闭门思之，十年不能之也。”

贺循：“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”

刘熙载：“左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁运化之方，斯为大备。”

刘知几：“寻左氏载诸大夫词令，行人应答，其文典而美，其语博而奥；述远古则委曲如存，征近代则循环可覆。必料其功用厚薄，指意深浅。谅非经营草创，出自一时；琢磨润色，独成一手。斯盖当时国史，已有成文，丘明但编而次之，配经称传而行也。”

朱熹认为《左传》、《史记》只是二、三等著作。又说“左氏之病是以成败论是非而不本于义理之正”。

《左绣》：“左氏叙事、述言、论断，色色精绝，固不待言，乃其妙尤在无字句处。凡声情意态，缓者缓之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，笔有化工。若只向字句临摹，便都不见得。”

梁启超：“《左传》文章优美，其记事文对于极复杂之事项──如五大战役等，纲领提挈得极严谨而分明，情节叙述得极委曲而简洁，可谓极技术之能事。

其记言文渊懿美茂，而生气勃勃，后此亦殆未有其比。又其文虽时代甚古，然无佶屈聱牙之病，颇易诵习。故专以学文为目的，《左传》亦应在精读之列也。”

热心网友 时间：2024-05-28 08:31

热心网友 时间：2024-05-28 08:24

热心网友 时间：2024-05-28 08:31