中国人为何看不厌宫斗剧?
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发布时间：2023-09-14 18:04
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热心网友
时间：2024-11-24 17:27
因为服装好看，俊男靓女，养眼！
近日，电视剧《大秦帝国之崛起》登陆荧屏，磅礴的气势，饱满的人物，厚重的历史，让其被称为“值得用手机流量刷的国产剧”。此前，另一部历史剧《大明王朝1566》经过修复，10年之后重播，也收获赞誉无数。在网剧走红的当下，历史正剧在网络上掀起的热潮，引人思考。
与那些充斥着稗史逸闻、怪力乱神的影视剧相比，历史正剧的主题更恢弘大气，基调更严肃认真，也往往具有更强烈的现实意义。唐太宗曾说：以铜为鉴，可以正衣冠;以史为鉴，可以知兴替。历史就是一面镜子，无论什么年代，透过历史来回望现实，总能对今天有所启迪。从普及历史的角度来说，覆盖面广泛的影视剧不应缺席;而历史正剧，更应承担起对过往的深切思考和对现实的严肃探讨。曾经引发收视热潮的《康熙王朝》《贞观之治》《汉武大帝》等，莫不如此。
遍观当下历史题材的影视剧，正剧已然成为珍稀品种。一段时间，电视剧市场几乎被戏说剧垄断，一打开电视屏幕，踩着“花盆底”的威仪太后，拖着大辫子的帝王将相，演的说的却是现代人的情感世界。而后，宫斗剧又轮番上演，历史剧的背景从朝堂转移到了后宫，一个个如花似玉的后宫美人都成了毒如蛇蝎的阴谋家，甚至有时候还要再来几个“穿越来客”。沉浸在戏说、宫斗、穿越之中的历史剧，其实已经脱离了历史的范畴，剧中人物不过是穿着古人衣服演绎现代人的故事而已，更不用说频频出现的穿帮镜头、全然缺失的传统礼仪以及令人不忍直视的“五毛钱特效”了。面对伪历史剧泛滥的荧屏，有的人痛心疾首，有的人嗤之以鼻，有的人见惯不怪。虽萝卜青菜，各有所爱，但历史正剧的缺失，却也反映出亚健康的影视现象。
如今，两部历史正剧热播，是否意味着历史正剧的春天就要到来?答案可能也没有那么乐观。从收视率来看，《大秦帝国之崛起》开播首日虽然获得了较高收视率，但与当前热播的《三生三世十里桃花》《孤芳不自赏》等相比还有不小差距。从拍摄数目来看，根据国家新闻出版广电总局发布的备案公示，2017年1月，全国电视剧拍摄制作备案公示的剧目共计103部，其中古代题材剧共21部，而这其中，历史正剧不超过5部，其他仍然以传奇、神话、武侠题材为主。历史正剧的复苏似乎还任重而道远。
当然，历史正剧不够热，观众审美的变化是一方面原因，制作者对待历史的态度是一方面原因，但更深层次的原因恐怕还要从自身寻找。正剧虽然要求正，但并不是板。枯燥简单地诠释我们原本丰富复杂的历史，脸谱化地刻画历史人物，等于是在自我抬高观赏的门槛。如果能在题材的挖掘上更加深入，拍摄的角度上更加新颖，情感的表达上更能引起共鸣，相信定不会缺少观众。
复兴之路上的中国人，不可能不关注既往的大历史。人们对优质影视作品的期待、对正能量内容的诉求空前强烈，这正为历史正剧的复苏提供了契机。抓住机会，沉下心来，打磨精品，就能真正迎来历史正剧的春天，为观众带来丰富的精神滋养。
热心网友
时间：2024-11-24 17:27
《甄嬛传》如此高的收视率，除了其制作精致之外。其最大的看点，也就是勾心斗角，这无疑是**了中国人某些文化心态。比如倾轧、斗争、篡夺、猜忌、*、笼络等种种权谋手段，无一遗漏地展现。一个圈套连接着一个圈套，一招计谋通向另一招计谋。各种阴谋暗算都运用得炉火纯青，以至于有不少人将该剧称为清宫版的《杜拉拉升职记》。不少人甚至认为学会甄嬛一样的本领，在职场和官场之中，有起有落但最后终将得到自己想要的，是一种本事。
一位网友写道：“甄嬛刚刚入宫，就好比一个刚毕业的大学生，通过父母的关系进入到一家很大的企业！……为了保全职位，在不断的工作中步步小心仔细，拉拢同事，建立自己的战线，开始反击，终于扳倒了最大的竞争对手，成为了老板眼前的红人。”从这个角度来说，《甄嬛传》又正好满足了中国人窥视获得权力诀窍的愿望。明白了这一点，你就能明白为什么那么多人喜欢余则成了。
而那些喜欢“后宫小说”的读者群，以18岁至35岁的城市白领女性为主。她们大多受过良好教育，自我意识很强，有不少还是独生女，而她们面对的职场、爱情压力又非常大，需要被肯定、被娇宠的心理没有得到满足，于是，便从小说中寻找安慰。“后宫小说”中关于权谋、沟通技巧的描写，也能给她们的职场生活提供一些有用的参考。比如坚强、隐忍，宫斗剧《甄嬛传》就是在这种社会心理背景下大红大紫的。
在本人看来，所谓的文艺作品“百花齐放”，在文学作品创作，就应该既可以像琼瑶那样，全书写的都是幸福美满，风花雪月。也可以像金庸《连城决》那样，写尽人心的权诈与恶劣。套用鲁迅一句话：看到这里，易学家看见八卦，道学家看见**，才子看见**，干部看见升迁。更何况《甄嬛传》在中国的热播只是当下中国的一阵风，它的艺术价值远不及中国那些流传了几百年的经典。它未必能代表中国文化的主流。
宫斗剧的热播一定程度上正是因为整个社会丛林法则的盛行，给了“宫斗”生长的土壤。而阴谋的产生，则更多是与诚信的缺失、规则的不完善、信息的不对称有关，而不是因为看多了阴谋剧。在一个丛林法则的社会里，即使没有阴谋剧，一样会有阴谋，因为阴谋总是无师自通的。
而比价值观更应反思的是制度。人是善恶的综合体，好的制度能激发人性中善的因素，坏的制度则无限放大人性中恶的方面。当公权力掌控所有资源，支配一切为所欲为；人与人之间尊卑有别，践踏尊严、压抑人性。在现实或剧中的制度下，所有人都是可怜的受害者。透过甄嬛传最应呼唤是平等，最该反思的是不合理的制度。
翻开古代中国的后宫*史，里面充斥着勾心斗角、尔虞我诈：吕后专权致残戚夫人，赵飞燕害死与为皇帝生子的宫女和许美人，武则天从自己亲手杀死自己的女儿开始其夺权之路，慈禧从后宫中脱颖而出垂帘听政，其宫斗手腕几乎*了整个大清王朝……一个“斗”字更是深入中国人骨髓。“与天斗”、“与地斗”、“与人斗”……中国的传统文化里，莫说上下五千年，哪怕是近代以来，一直就是个“斗”的环境，在这种环境下成长的中国人早已将“斗”这一法宝深深地印刻到了骨髓里。
在美国，阴谋论时常能在民间掀起一些波澜，但始终无法在主流社会成为一门显学，爱看阴谋剧的美国人也始终被其他国家的公众认为是“最天真的”。因为他们既达不到文化共鸣，也没有动力去学**戏中的计谋。同样爱看阴谋剧的中国人，却几乎个个都是阴阳家，遇到各种事情都能说出一大堆其背后的“阴谋”，卖弄自己的“智慧”，在主流学术研究上更是司空见惯。可以看出，民主与法制社会具有确定性、民众参与性、透明性。这就让人们处于一种身心相对安宁的生存状态，不用把过多精力用于研究人的问题，而用于做事。
热心网友
时间：2024-11-24 17:28
