论语中有报负的人胸怀广阔,意志坚强是哪句
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发布时间:2023-09-08 12:09
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时间:2024-10-28 04:12
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
曾参说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,因为他责任很重,路途又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
弘毅:胸怀宽广,意志坚强 :刚强,勇毅
仁:指推己及人,仁爱待人
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的."
补充词解释:
凋:凋谢
岁寒:在此指艰苦的环境 岁,指时间.
这里用松柏比喻了那些坚贞不屈,洁身自好的人.告诉我们危难之际,才能见真英雄.是当时的一种社会现象.或(借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系.特别是事变关头,才能真正识别君子的操守,同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强,要经得起时间环境的考验.)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不愿意干的事情,不要强行加于别人身上.”
重点字词解释:
一言:一句话.
行:奉行.
其恕乎:其:大概,也许.恕:指儒家的推己及人,仁爱待人.
欲:喜欢,想.想要(做的事).
施:施加.
其:大概
评析本段:后为成语“己所不欲,勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人.它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言.
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时间:2024-10-28 04:13
仁者不忧,勇者不惧。
出处 《论语·子罕》:"子曰:'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。'"
译文:孔子说:"聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。"
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时间:2024-10-28 04:13
士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
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时间:2024-10-28 04:12
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
曾参说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,因为他责任很重,路途又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
弘毅:胸怀宽广,意志坚强 :刚强,勇毅
仁:指推己及人,仁爱待人
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的."
补充词解释:
凋:凋谢
岁寒:在此指艰苦的环境 岁,指时间.
这里用松柏比喻了那些坚贞不屈,洁身自好的人.告诉我们危难之际,才能见真英雄.是当时的一种社会现象.或(借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系.特别是事变关头,才能真正识别君子的操守,同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强,要经得起时间环境的考验.)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不愿意干的事情,不要强行加于别人身上.”
重点字词解释:
一言:一句话.
行:奉行.
其恕乎:其:大概,也许.恕:指儒家的推己及人,仁爱待人.
欲:喜欢,想.想要(做的事).
施:施加.
其:大概
评析本段:后为成语“己所不欲,勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人.它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言.
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时间:2024-10-28 04:13
仁者不忧,勇者不惧。
出处 《论语·子罕》:"子曰:'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。'"
译文:孔子说:"聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。"
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时间:2024-10-28 04:13
士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》