仓央嘉措诗的风格 ..能不能举例啊?THANK~
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发布时间：2022-04-25 21:38
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时间：2022-06-17 18:14
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
附仓央嘉措的情诗六十六首
其一
心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
（此言倩影之来心上，如明月之出东山。）
其二
转眼荣枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
（藏南布丹等地产良弓，以竹为之。）
其三
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
其四
邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁。
（松石藏人所佩，示可避邪，为宝石之一种。）
其五
名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。
（以枝头果状伊人之美颇为别致。）
其六
一自魂消那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
其七
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
其八
青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
（意谓拆散蜂与花者霜也。）
其九
飞来野骛恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
其十
莫道无情波日舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
（藏中渡船皆刻木为马，其头反顾。）
其十一
游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
其十二
长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。
（藏俗于屋前多坚经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡。）
其十三
手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
其十四
小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。
（藏人多用圆印，其色作黛绿。）
其十五
细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
（曼遮，佛前供养法也。）
其十六
含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
（此上二诗于本分之为二。言虽出家，亦不相离。前诗葵花比意中人，细腰蜂所以自况也。其意一贯，故前后共为一首。）
其十七
至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣，无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
其十八
入定修观法眼开，启求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
其十九
静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。
（以上二诗亦为一首，于分为二。藏中佛法最重观想观中之佛菩萨，名曰本尊。此谓观中本尊不现，而情人反现也。昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。只有情人来眼上，亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也。）
其二十
醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
（空行女是诸佛眷属，能福人。）
其二十一
为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
其二十二
贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
其二十三
情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。
（前二句是问词，后二句是答词。）
其二十四
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
其二十五
绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
（工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞。）
其二十六
别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台， 同行只有钗头凤，不解人前告密来。
（此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石今以钗头凤代之。）
其二十七
微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意*属，可肯侬前举誓词。
其二十八
飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。
（拉萨酒家撮合痴男怨女，即以酒肆作女闾。）
其二十九
密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。
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时间：2022-06-17 18:15
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
另外一首脍炙人口的诗：
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安的双全法,
不负如来不负卿.
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时间：2022-06-17 18:15
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
古朴、淡雅、深沉、深情的风格
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时间：2022-06-17 18:16
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时间：2022-06-17 18:16
仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的*，很多人都会唱以他的诗改编的歌，譬如：
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
另外一首脍炙人口的诗：
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安的双全法,
不负如来不负卿.
玛吉阿米
玛吉阿米 － 一个发生在古老*的美丽遗梦……
大约在三百年前的某个星空月色下，座落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒馆里，来了一位神秘人物。他看似普通，却是一个不寻常的人。恰巧，这时一位月亮般纯美的少女也不期而至，她那美丽的容颜和神情深深地烙印在了这位神秘人物的心里和梦里。从此，他常常光顾这家酒馆，期待着与这位月亮少女的重逢。遗憾的是，这位月亮少女再也没有出现过。
在那东方高高的山尖
每当升起那明月皎颜
玛吉阿米醉人的笑脸
就冉冉浮现在我心田
这首在*可谓人人都能吟诵的诗句，据说是那位神秘人物为追忆月亮少女而抒发的情怀。
