古代法律制度对现代社会的借鉴

发布网友发布时间：2023-09-18 17:46

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热心网友时间：2023-09-18 20:22

古代法律制度对现代社会仍有借鉴意义，例如：
1. 法家主张的“刑无等级”有两大特征：第一是法律面前人人平等，第二是废除贵族的赦免和赎刑特权。这两点都是对西周以来“礼不下庶人，刑不上大夫”的彻底否定。由于破除了贵族人治，代之以国家法治，因而加强了君主集权，大大有助于军令、政令的统一，为后来战胜山东六国、实现全国大一统奠定了基础。
2. 当代的法制体系中，刑罚适用的使用具有一定的缺陷，根据历史上的经验，应该对我国的刑罚适用做一定的调整。首先要完善相关立法，回顾历史会发现，不管秦朝还是唐朝的刑罚适用及其具体的情形都是通过法律明确规定的。所以针对现在我国刑罚适用存在的问题应该在法律条文中明确规定量刑情节的内容、地位以及适用依据。
3. 历朝历代的统治者都非常重视*的廉政建设，重视正统的思想教育和道德培养。儒家思想被确立为封建正统思想后，封建国家从各个渠道、宣传儒家思想中的重义轻利、舍生取义、“修身、齐家、治国、平天下”等思想，强调对从政者良好的自身道德修养及廉洁从政的教育作用。另外各个朝代的帝王都将对清官的褒奖和对贪官的惩罚做为教育臣民的一个手段。
总之，古代法律制度对现代社会仍有一定的借鉴意义。

热心网友时间：2023-09-18 20:23

法家主张“一断于法”，而不论亲疏、贵贱、上下、尊卑。《商君书。赏刑》说道：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿、相、将军，以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有败于后，不为亏法。”从这里可以看出，法家主张的“刑无等级”有两大特征：第一是法律面前人人平等（君主不在次列），第二是废除贵族（不论旧贵族还是新贵族）的赦免和赎刑特权。这两点都是对西周以来“礼不下庶人，刑不上大夫”的彻底否定。由于破除了贵族人治，代之以国家法治，因而加强了君主集权，不但大大有助于军令、政令的统一，而且为后来战胜山东六国，实现全国大一统奠定了基础。法家所主张的法治，是将法律公之于天下，“使天下之吏民无不知法者”，又别置“法官”作为主管吏民法律的顾问，以使天下吏民知法不犯，增进国家的安定和统治秩序的稳定。这种法律观念，一直为后来历朝历代所承袭，对于巩固国家的统一，维护社会的稳定，起到了积极的作用。