王安石被陷害后离开官场的故事
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发布时间：2022-04-25 20:57
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热心网友
时间：2022-06-17 08:23
你好回答如下：王安石是个十足的悲剧人物。他有矫世变俗之志，却是个天真的理想主义*家。他曾经抱着“民不加赋而国用足”的良苦用心，力排众议，不惧流言，推行新法。结果呢，变法没有取得成功，却在熙、丰政见之争中，彻底败下阵来。
当年一贯支持他变法的神宗皇帝最终变得摇摆不定；官僚名臣韩琦、富弼、司马光、苏轼等一干人对王安石变法用人和变法进度方面，意见相左得十分厉害；更让人惊奇的是，大宋历史上，以贤德无比而著称的三朝皇后——曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻），都不遗余力地对变法投了反对票，再加上当年爱学生吕惠卿的背叛与*……说王安石变法，遭到了群起而攻之，一点也不为过。
公元1077年，王安石二度被罢相，从此，他彻底淡出了大宋朝的*舞台。他也因此而摆脱了纷争，获得了晚年的逍遥与宁静。王安石的晚年，有另外一个爱好，喜欢骑驴闲逛，身影遍布田野、寺庙、松林之间，像极了传说中的张果老。据王巩在《闻见后录》里记载：“王荆公领观使，归金陵，居钟山之下，出即乘驴，余常谒之。……或相公欲止即止，或坐松石之下，或田野耕凿之家，或入寺。随行未尝无书，或乘而诵之，或憩而诵之。仍以囊盛饼数十枚，相公食罢，即遣牵卒。……或田野人持饭献者，亦食之。”这活脱脱就是“魏晋风度”再现嘛。王安石随身带饼聊以充饥，或吃食老百姓献给他的粗茶淡饭也很是惬意，不改自得其乐的作风。这让我想起了生活节俭，不贪图物质享受的宰相王安石的另一段佳话。
参禅礼佛，是晚年王安石的另一重要生活方式。熙宁九年，王安石遭遇了人生最大的无法排遣的心灵伤痛。罢相、变法夭折已经让他够悲剧的了，爱子王雱病死，无益于北风摧残，雪上加霜，此时，佛教的空幻意识，对于王安石来说，成了一剂绝好的心灵疗养处方。关于王安石晚年参禅这一点，史籍多有记载。当时人们均不知禅宗的重要心印“拈花微笑”出自何处，是王安石遍翻典籍，最后在《大梵王问佛决疑经》时找到的，并将这一发现及时告诉当时的蒋山慧泉禅师。这件事记录在《释氏稽古录》里。又《续传灯录》里记载，祖心禅师来到金陵，与王安石终日俱谈佛法。在礼佛这件事情上，王安石还为佛门做出过实质性的贡献，那就是将自己在江宁府上元县的三千四百亩地，连同儿媳妇萧氏的一千亩良田，都慷慨捐与了寺庙。王安石一生所受的经世之悲和仕途带给他的心灰意冷，在佛门的指引下，得到了平复，而王安石，愿作佛前点灯人，他不断地为生命之灯填注燃料，点亮自己的人生。
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热心网友
时间：2022-06-17 08:23
忸相公饮恨半山堂，是写这个的追问可我不知道
追答这是链接http://www.sysyz.com.cn/wx/xs.aspx?id=39&p=947
王安石被陷害后离开官场的故事
熙宁九年，王安石遭遇了人生最大的无法排遣的心灵伤痛。罢相、变法夭折已经让他够悲剧的了，爱子王雱病死，无益于北风摧残，雪上加霜，此时，佛教的空幻意识，对于王安石来说，成了一剂绝好的心灵疗养处方。关于王安石晚年参禅这一点，史籍多有记载。当时人们均不知禅宗的重要心印“拈花微笑”出自何处，...
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功成身退王安石为什么在少年之后主动辞职?
欧阳修看后也很欣赏，到处为他宣讲。李青在宋仁宗的第二年，举行了科举考试。据说王安石本该是状元，但他的赋里有“好事者为友”这回事。仁宗认为这是忌讳，不能当状元，就封了第四名。王安石孤傲倔强的性格早已表露无遗。王安石进士时，21岁，被任命为淮南判官。按照当时的规矩，王安石到淮南任法官后...
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饱受后世争议的王安石,到底是千古罪人还是千古一相?
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