太慈善了就不当官了是什么意思?
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发布时间:2023-09-15 05:37
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时间:2024-10-23 15:18
出自:《增广贤文》。
作者:佚名
朝代:明代
意思是:太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。
原文:“仁不行商,义不守财;情不立威,善不居官;慈不掌兵,柔不监国”
翻译:太仁义就不要去做生意,太义气就不要去管理金钱。太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。
扩展资料
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。
如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
参考资料来源百度百科-增广贤文
太慈善了就不当官了是什么意思?
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“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。”是什么意思?
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‘慈不带兵,善不理财。’是什么意思
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“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事”,究竟是什么意思?
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自古慈不掌兵后面十句是什么?
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慈不掌兵,义不经商,仁不当政,善不为官出处
《增广贤文》。根据查询中国文学网显示,“慈不掌兵,义不经商,仁不当政,善不为官”出自《增广贤文》,作者:佚名。“慈不掌兵,义不经商,仁不当政,善不为官”的意思是:心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意,太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。
慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官
太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意,太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。出自统兵古训,是一句俗语。简介:古训是指古代人遵行和推崇的准则、古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话。《诗·大雅·烝民》:“古训是式,威仪是力。” 郑玄 笺:“故训,先王之遗典也。”...
...和老公吵架了,他发这句话在朋友圈是什么意思?
你老公发这句话应该就是发给你看的,他想要说明他是正确的,你做的事情不对。
自古慈不掌兵后面十句是什么
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