发布网友 发布时间:2023-07-10 05:14
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热心网友 时间:2024-03-29 01:34
伊玛尼只有一种,那就是心则坚信,口舌正言,穆圣接受于真主而传达给人类的一切!热心网友 时间:2024-03-29 01:34
第五节 “伊麻尼”的种类“伊麻尼”可分为五种:1、秉赋的;2、被保护的;3、被挡回的;4、被等待的;5、被接受的。至于第一种是天使的‘伊麻尼’;因为它们永远遵循真主的命令,决不违抗;正如真主说:“它们用语言不能超越他,并且它们遵循他的命令”。第二种是先知的‘伊麻尼’,他们是传达真主法律的,并且是给人类尽忠言的,因此他们从否认、妄言上是被保护的,更不要说在教法、传达法律、领导人类方面;至于受保护是在默示之后还是在默示之前?大部分学者主张前后都受保护。至于在默示之后是从故意的大罪中受保护;至于错误的犯错,大部分学者认为是允许的;至于无意和有意的小错误,在默示之前和默示之后都是允许的;他们的‘伊麻尼’从否认、大罪中永远是受到保护的;因此他们的结尾都是平安的。不同与贤者,因为他们的信仰不是被保护的,在临终也不能安宁。第三种是所有伪信士的‘伊麻尼’,他们以口表白,但是心中不确信真主。不确信*的法律,不确信末日,并且否认主命责任。正如真主说:“从一切人中有一部分人,他说:我们归信真主,归信末日,其实他们决不是信士。(2:8)”第四种是新生异端者的‘伊麻尼’,虽然他们承认是穆圣的教生,但他们偏离了圣行派、(松乃提)公议派(哲玛尔提)的主张,并且相反圣人,相反正确的一切代位者,反对*法学。结果他们分了七十三伙,《教义学大纲》关于此种人作了全面解释。因此穆圣说:“不久我的教生将分七十三伙,七十二伙都是偏离正道的,只有一伙能得脱离。”一切“素哈白”又问穆圣:他们是什么人?穆圣画了一条端线,并且在两边又画了很多道线,穆圣指着一条端线说:“就是坚持我与我的一切跟从者道路的人。”第五种是“松乃提”(圣行派)“哲玛尔提”(公议派)的‘伊麻尼’,他们坚持圣行,坚持穆圣的一切‘素哈白’(圣传弟子)的路道。椐传:一日穆圣从家中来与清真寺,在他的周围有好多第子,穆圣在地上画了一条又粗又长的线,在每一边各画了三十六条线;他说:“你们坚持这个,你们就坚持了我了的路道。你们如果偏离了时,你们就从我的路道上偏离了。” 查看原帖>>