追求民族复兴是不是一种极端民族主义的做法？这种做法在国际上是不是过时了？

发布网友 发布时间：2023-07-10 03:53

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热心网友 时间：2023-10-03 13:01

蒙古人可以几个月内，就踏平花腊子摸，铲平俄罗斯，夷灭东欧列国，但是在江南的华夏文明面前，他停顿了几乎50年。元军攻打襄阳，打了五年，方才攻下；元军攻打四川，川民杀其大汗，而川民直到被杀光，才放弃抵抗；扬州李庭之军队抗元，直到扬州人皆死，方才屈服；而即使宋皇帝投降，抗元大军依然抵抗，因为根据宋制，投降诏书必须丞相大臣连署之后才能有效，丞相不署名，只代表皇帝投降，但是国家没有投降。而崖山失败后，30万宋军将士只有2万人被俘虏，其余全部战死，上至皇帝下至普通军民，都自杀殉国。听闻宋灭后，浙江十万士子纷纷跳海自杀，福建有四万！这是什么！这就是华夏精神！
读懂了上述的话自然懂

热心网友 时间：2023-10-03 13:01

一楼说的不错，先烈们的精神令敌人都震撼。民族复兴，无所谓过时，力量强大，直接

热心网友 时间：2023-10-03 13:02

不是的，不会过时

热心网友 时间：2023-10-03 13:02

极端民族主义
极端民族主义是一种极端民族主义，它促进一个国家或人民高于所有其他国家的利益，或仅仅是“极端地献身于自己的国家”。〔1〕〔2〕
极端民族主义与民族复兴观念相结合是法西斯主义的一个重要基础。〔3〕
根据Janusz Bugajski的说法，“极端民族主义”与法西斯主义相似，其特点是对其他国家的仇外蔑视，支持极权主义的**安排，以及神话中强调“有机统一”的法西斯主义。“TIC领导人，一个组织上无定形的运动型政党，和国家”。〔4〕
Roger Griffin断言，极端民族主义本质上是种族主义的，并被称为“通过对历史上伟大的文化或*时期的深切神话化的叙述或旧的论点来解决被指控的敌人”而使自己合法化。它还可以借鉴“物理人类学、遗传学和优生学的庸俗形式来合理化民族优越感和命运、退化和亚人类的观念”。〔5〕
Ultranationalism
Ultranationalism is an "extreme nationalism that promotes the interest of one state or people above all others", or simply "extreme devotion to one's own nation".[1][2]

Ultranationalism combined with the notion of national rebirth is a key foundation of fascism.[3]

According to Janusz Bugajski, "in its most extreme or developed forms, ultra-nationalism resembles fascism, marked by a xenophobic disdain of other nations, support for authoritarian political arrangements verging on totalitarianism, and a mythical emphasis on the "organic unity" between a charasmatic leader, an organizationally amorphous movement-type party, and the nation".[4]

Roger Griffin asserts that ultranationalism is essentially racist and is known to legitimise itself "through deeply mythicized narratives of past cultural or political periods of historical greatness or of old scores to settle against alleged enemies". It can also draw on "vulgarized forms of physical anthropology, genetics and eugenics to rationalize ideas of national superiority and destiny, of degeneracy and subhumanness".[5]