宛风如舞透香肌，独坐含颦吹凤竹。园中缓步折花枝，有情无力泥人时是什意是
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发布时间：2022-04-24 17:34
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时间：2023-10-26 17:04
意思是：柔和的微风像跳舞一般缭绕，随后划过美人清香的肌肤，美人独自坐在那里皱着眉吹着凤竹。美人在园中慢慢的散步，随手折了一段花枝，感觉是在思念自己爱慕的人让美人浑身乏力，看起来很是柔弱。
出处：唐·欧阳炯《浣溪沙·天碧罗衣拂地垂》
原文： 天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜，宛风如舞透香肌。 独坐含嚬吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。
译文：天蓝色的罗绸衣裙一直垂到地面，美人穿在身上更添迷人风彩，柔和的微风像跳舞一般缭绕，随后划过美人清香的肌肤，美人独自坐在那里皱着眉吹着凤竹。美人在园中慢慢的散步，随手折了一段花枝，感觉是在思念自己爱慕的人让美人浑身乏力，看起来很是柔弱。
天碧罗衣：天蓝色的罗绸衣裙。据说当时蜀地女人的衣服以天蓝色为美。凤竹：泛指笙箫一类的管乐。古代将笙箫一类的乐器饰以凤形。世称笙为“凤笙”，称排箫为“凤箫”。泥人：形容人软弱、痴迷的样子。
扩展资料：
《浣溪沙·天碧罗衣拂地垂》赏析
欧阳炯重视歌词的形式，也重视歌词的内容，只是他认为，曲子词主要是为上层社会游乐歌唱”用资羽盖之欢“的，词是艳曲，而文人词又不同于民间词。因此在词的传统上，他特别肯定和推重李白的《清平乐》和温庭筠词，认为五代花间词正是这一传统的继承和发展。
欧阳炯词论的这种主张有进步意义，也有局限，但它却代表着部分花间词人的看法，他们的创作实践也与此基本一致。欧阳炯表现出以艳为美的词学主张，用其“清艳之辞”以助歌妓演唱“娇娆之态”的创作功用，以及词体在艺术方面的和律、香艳、富贵等特征。
花间词人所崇尚的审美追求及其词所具有的风格特征：富丽精工，美轮美奂，秾丽典雅。花间词首先展现在我们面前的是一幅幅绮丽的画面。花间词人多写女性化了的香艳之情，描摹纤柔的心绪。花间词人也以极大的专心和乐趣去描摹精美的物象，表现美人的冶艳。
其情感是纤细缠绵的，这样的情感凭藉细微精美的物象款款传递，往往把天地山川、鸟兽动物、居室用物、情状意态等描写得轻灵细巧，极尽精美之能事。他们用浓墨重色、镂金错彩、工笔细描、富丽精巧的笔调来塑造艺术形象。
欧阳炯的这首词即延续了花间词人的风格。词的内容主要描写美人的姿态。上片写她的妆束：碧兰、轻飘、透亮、垂地的罗绸衣裙，真如仙女一样飘行于云彩之间，轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动。
下片写她的神态：吹箫、折花，含颦，缓步，有情无力，完全是封建时代士大夫眼中的仕女形象，虽无深刻的词意，然有勾勒出一幅美丽的画面，美不胜收。
参考资料来源：百度百科-浣溪沙·天碧罗衣拂地垂
参考资料来源：百度百科-欧阳炯
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时间：2023-10-26 17:04
其一
落絮残莺半日天，玉柔花醉只思眠，惹窗映竹满炉烟。 独掩画屏愁不语，斜倚瑶枕髻鬟偏，此时心在阿谁边？！
【作者】
欧阳炯（公元896年—971年），益州华阳（今四川省华阳县）人，他在前蜀时初仕王衍为中书舍人，后蜀时拜为宰相，最后随后蜀孟昶归宋，任左散骑常侍。曾为《花间集》作序。
欧阳炯品性坦率，工于文章，善吹长笛。其词大抵婉约轻和，不欲强作愁思，刻画小女儿情态尤异常真挚动人，是《花间集》中继温、韦之后的一位大家。况周颐论其词云：“艳而质，质而愈艳，行间句里，却有清气往来。大概词家如炯，求之晚唐五代，亦不多觐。”（转引自《唐宋名家词选》）
【注释】
1.半日天——中午时分。
2.玉柔花醉——形容美人倦怠的形象。“玉”、“花”指女子之面，“柔”、“醉”，形容状态。
3.掩画屏——意思是人为画屏所遮掩。
4.瑶枕——精美的枕头。
5.阿谁边——谁那边？阿谁：谁，哪个。“阿”，名词的词头。《三国志·庞统传》：“向者之论，阿谁为失？”
【赏析】
这首词写一妇人春日午睡后的慵倦神态。
上片首句点明春末日午；次句“玉柔花醉”，以物喻人，用字妍丽；“惹窗”句写在室内外一片幽静中入睡了。
下片“独掩”二句，正面写这妇人午睡后的慵倦神态；最后一句写妇人心思茫然，用疑问句表达出来，耐人寻味。
其二
天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛风如舞透香肌。 独坐含颦吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。
【注释】
1.天碧罗衣——天蓝色的罗绸衣裙。据说当时蜀地女衣以天蓝色为美。
2.宛（wǎn碗）——转。“宛风”，即软风缭绕之意。
3.凤竹——泛指笙箫一类的管乐。古代将笙箫一类的乐器饰以凤形。《宋史.乐志》：“列其管为箫，聚其管为笙，凤皇于飞，箫则象之，凤凰戾止，笙则象之。”世称笙为“凤笙”，称排箫为“凤箫”。
4.泥人——形容人软弱、痴迷的样子。
【赏析】
这首词写美人的姿态。
上片写她的妆束：碧兰、轻飘、透亮、垂地的罗衣，真如仙女飘行于云彩之间，与白居易“风吹仙袂飘飘举”意境相似。
下片写她的神态：吹箫、折花，含颦缓步，有情无力，完全是封建时代士大夫眼中的仕女形象，虽无深刻词意，然有美的图景。
其三
相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。 兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无？
【注释】
1.酒阑——酒意已深。
2.金铺——门上的装饰物，制成龙蛇兽头之形，用以衔门环，其色金，故曰“金铺”。这里以“金铺”借代“门”，意思是宿于屋里的凤屏之内、鸳枕之上。
3.无——否，表示疑问。唐人诗中，“无”字用于句末时，多表疑问语气。如朱庆余《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”“入时无”即合时宜吗？又：王驾《古意》：“一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”“衣到无”即衣到了吗？
【赏析】
这首词纯写男女欢合之事。上片写别后重逢的欢欣。下片写其欢合。是《花间集》中写狎昵的词作之一
