傈僳族过阔时节的心情
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发布时间:2022-04-24 14:05
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时间:2022-05-26 18:50
一年一度的傈僳阔时节即将来临,这是傈僳人民最盛大的,最隆重的节日习俗。
凌晨六点多钟,太阳还没露面,大人们就穿起华丽的民族服装——傈僳族服装开始了隆重的一天。
这一天最忙活的算是妇女们了,一大早就手忙脚乱的准备蒸糯米,蒸糯米时要秩序井然,不能有一点儿马虎,否则那香香的糯米粑粑就没得吃了,糯米蒸熟了,开始冲粑粑了,傈僳人冲粑粑要用最原始的工具,否则没有过年的味道,冲粑粑时不是各冲各的,一家冲粑粑全村帮忙,冲粑粑时村民们总是非常的热情。等冲完了粑粑就得开始准备晚上的盛宴——年夜饭,大人们开始宰猪宰鸡了,这一天最不能缺少的就是鱼肉了,因为大人们说鱼代表着吉祥、一帆风顺。宰完了这些主食。就休息一会儿,到了晚上了才做饭。这时小孩子们开始蹦跳了起来,拿着鞭炮到处乱放,啪啪不时传来放鞭炮的声音。晚上到了吃午夜饭的时间,家人们围在桌子上,幸福的吃着午夜饭。
阔时节是傈僳族最隆重、最盛大的传统节日,相当于汉族的春节。从准备到节日完毕,大约要一个月左右的时间。“阔时”意为新年,阔时节一般也叫过年、迎新年,大约在每年的公历12月20日起举行。
过年前一个月即开始筹备。先砍足过年烧的柴禾,再从事其他事项。按傈僳族年历计算,腊月二十四日的早晨,男主人爬上屋顶,用乌木树枝扫尘,扫完屋顶,再打扫屋内,修理锅庄;下午,用茶水、甜酒敬奉正屋的锅庄神、天地菩萨和祖先。二十六日(猪日)、二十七日(鼠日),这两天准备过年用的粮食。二十七日还要清洗衣服、被子;二十八日(兔日)杀猪、煮酒,收拾家中器具;二十九日(龙日),蒸做供祭祀、食用的天雄米、粟米饼,采摘象征健康长寿、与全家男人数目相等的松树枝插于院子里;三十日除夕为蛇日,家人悉数归来,不得外出,即便是父子、兄弟已分家另过的,也不走动,本村人不到外村去,外村人也没人进村来。这天上午,由一个颇具权威的老人鸣*后,各家男主人再上房、下屋用乌木树枝清扫室内外灰尘,扫过尘,全家人洗头。洗头时,得面朝东或东北方向,口念送旧迎新的吉祥话语。洗过头,才能做年饭。年饭共有12碗肉菜,象征一年十二个月。吃年饭前,要烧香、插松枝、点油灯、鸣*、放爆竹,以丰盛的酒肉祭天地菩萨、祖先菩萨,再拿少部分年饭喂狗、猪、牛等牲畜。做完这些,全家人这才兴高采烈、四平八稳地围坐聚餐。天黑前,家里的中柱、粮仓、酒坛、房门、灶房、畜厩要插松枝迎新,磨房、碓窝要装满饱满的玉米粒以祈求来年更好的收成,更好的风雨。天黑尽后,禁讲汉话,尤禁串门,全家人彻夜守岁。
大年初一,公鸡的第一声鸣叫在村寨中响起,全村齐鸣*、放爆竹,各家男人争先烧香,祭天地菩萨,送旧迎新;女人则争着到龙潭或江河取水,以取福禄。从鸡鸣到天亮,全家人要磕头、烧香12次,祝福一年12个月平安吉祥。天亮后,由年长的男人主持一家的新年祭祀:先用一碗饭、一块肉和两个天雄米饼喂狗,再放一盆水祭亡灵。有的人家,用猪前腿祭奠已故的父亲,以猪后腿祭奠已故的母亲,同时还祭锅庄菩萨。一切祭祀仪式完毕,才用早饭,饭后外出参加各种文体活动。活动之后,邻居、亲朋间轮流宴请,大家过起了快乐的“阔茂”仪式,直到大年十五结束过年。这其中,大年初七“人过年”,各家要将屋内插装的松枝拆除烧掉,正房中柱上的松枝却一直留到第二年的阔时节再改换。
傈僳族过年,少不了歌和舞。男女老少在葫芦笙的伴奏下,在自己院里歌舞,或在村寨的空地上又是唱,又是跳。有时,几个壮汉抬着青松扎成的大轿,由巫师毕扒唱着送魂歌、跳着送魂舞在前面引导,全村人尾随,从村寨出发爬上山冈,举行浩大的“送魂”仪式,把一年来不好的魂灵敬送上山。下得山来,大家再欢欢喜喜喝酒、对歌、射弩,通宵达旦,完完全全一副“给个黄帝也不做”的模样