远东来信
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发布时间：2023-07-08 13:56
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时间：2024-11-15 07:24
对犹太人自然而来的亲切感来自于《远东来信》这本书，在书的一开始，我就对雷奥这个小男孩产生了怜爱，特别是从他孩子的天真无邪的角度去了解各样的事、观看各样的景，不禁想像贾母一样，说着一声：“可怜见的。”
孩子，你还这么小，战争，不是你该经历的啊！
“那不是他在汉堡阿尔斯塔湖边见到的搬运面包屑的蚂蚁，也不是在格林童话里搬运圣诞糖果的蚂蚁，那是吃人的毒蚂蚁，一旦他们发威，一切生灵都将被他们无情地吞噬。”
战争的描写，见过很多，对于我这种从小只看战争片的人来说，影视作品里的战争太过于熟悉了。它们大多通过血淋淋的场面来振动人心，一条断臂、一只残腿、汩汩流淌的鲜血……有些画面血腥到让人反胃、呕吐，不忍直视。那种战争的残酷，像对死刑犯处以砍头的极刑，虽然残暴，视觉冲击强，让观者的情感痛痛快快地随着刽子手的手起刀落而宣泄得酣畅淋漓，但这种感觉来得快，去得也快。
很多时候，人们只是消费了痛苦，并没有深入地走进它。
这些年表现战争题材的作品不少，很多在国际舞台上脱颖而出的，不是刀光剑影、火光炮弹、血肉模糊，而是一个小女孩蜷缩在用粉笔画出的妈妈的怀里，是小孩子错把相机当成武器的眼神恐惧、举手投降，是小男孩满脸带血却坐在在救护车上安静等待治疗的不哭不闹……
残酷的战争，可爱的孩子，反差极大的两者，碰撞在一起，更加具有冲击力。就像老话说：“不冷不热，五谷不结。”一般庄稼都是在冷热温差之后积累了一定的温度，才能够结实。就像火红的铁块伸入冷水的“滋滋”作响，滚烫的金属经过极速地冷却，经历“淬火”，才能够拥有足够大的硬度和韧性。我们的心也是这样，若不看到两者的属性上面的对抗，就永远也无法切身体会到战争带来的痛点，也永远无法感受到冲突带来的对于战争的直接体验。
当美好的事物在黑暗中隐现或破灭，更为神圣的情感才会迸发出耀眼的光芒，照亮万古如斯的黑暗。“光照在黑暗里，黑暗却不接受光”，从小到大，这句话不知听过多少遍，却始终看不透其中的奥秘，在这本书里，些微找到点解答。原本以为黑暗中的光是自不量力，是飞蛾扑火、自取灭亡，如今才看到这一豆星光正是希望之所在，正义之源泉。
雷奥对于投弹飞机的想象与理解，从自然而来，从童话而来，无比温馨可爱，也无比残忍心碎。从孩子的眼光来描述战争，让久经世事、自恃怜悯的读者放下对战争先入为主的愤怒，放下对道义和人性的批判，从上帝视角走下来，走到战争中间，重新审视与思索，细细去品味战争中每一个个体的心灵，去触碰每一个鲜活的痛苦的灵魂。
王开岭在《对悲剧的深沉纪念》中写到：
“人们总惯于以整体印象代替个体的不幸——以集体的名义遮蔽最真实的生命单位。”
“我们养成一种粗鲁的记忆方式，一种遥远的旁观者态度，一种徘徊在悲剧之外的客人立场，不幸仅仅被视为他者的不幸，被视为一种隔岸的彼在。”
“如此，我们并非在关怀生命、体验悲剧，相反，是在疏离和排斥它。说到底，这是对生命的一种粗糙化、淡漠化的打量，我们把悲剧中的生命推得远远的，踢出了自己的生活视野和情感领地。”
战争，恶魔媚笑，张开大口吞噬着难民，也让庞大的悲剧阻隔了个体间的看似微不足道的生命交流。雷奥，是孩童，也是现代的我们重新感受战争的文化载体。
冲突，制造细节体验。
