道教思想指的是什么? 与老子,庄子的关系?
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发布时间:2022-04-24 15:57
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时间:2023-10-21 00:15
道教天师道从创宗之初,汉代张道陵以老子的《道德经》为根本经典,将其中“道”和“德”作为基本的信仰[1]。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰,无所不在,无所不包,万物都是从“道”演化而来的。而“德”则是“道”的体现。三清尊神则是“道”最初的人格化显现,也代表了宇宙创生的三个重要过程(道生一,一生二,二生三,三生万物——道德经),三清化生出天地宇宙和自然诸神,这些称为先天尊神(天尊),乃道所演化,先天既与道体合一,而道法无远弗届充斥无边宇宙,故道教徒祝颂语常曰“无量天尊”,人类通过某些方式可以达到与道合一的境界,这些人称为後天神仙,最高修为者也可以达到天尊[1]。
此外道教的至尊天神在历史上的不同宗派道经中还有其他说法,一是以玉清元始天尊为最高天神,二是以上清灵宝天尊为最高天神,三是以太清道德天尊为最高天神,最後,演变成三位一体的“一炁化三清”的神学理论。
另外道教的教主争议,有人自称道教教主是张道陵昧之史实[11],就道教而言教主还是太上老君,而玉清元始天尊为道,二是以上清灵宝天尊为经,三是以太清道德天尊为师,反观道教经典中,玉清与上清并未入世,太清并而入世传道,就论而言道教教主是太上老君又称道德天尊,*家称为老子。
在修身方面,道教讲究“人天合一”、“人天相应”、“无为而治、不言之教”,讲究“虚心实腹”、“归根复命”,“深根固柢”、“长生久视”、“知足不辱,知止不殆,可以长久”、“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。”等等。
道教重生恶死,追求长生不老,认为人的生命可以自己做主,而不用听命于天。认为人只要善于修道养生,就可以长生不老,得道成仙。因此也就产生了许多*方法:炼丹、服食、吐纳、胎息、按摩、导引、房中、辟谷、存想、服符和诵经[8]。
明朝道士张三丰认为道的功用是“修身利人”,儒家“行道济时”,佛家“悟道觉世”,道家“藏道度人”。道家*仙道。张三丰以修人道为炼仙道的基础,强调只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚,全于人道,离仙道也就自然不远了。“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。”
道教神学可以说是道家思想神秘化後的宗教学说,未必完全切合,其间异同,颇值玩味。然道教既祖称老、庄,尊崇《道德经》(老子)、《南华经》(庄子)等众多道家经典,毕竟吸收继承了道家思想的大量内容。此外,它也受到了《易》以及阴阳家、儒家、中医养生家、佛教以及上古方仙道的影响。
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时间:2023-10-21 00:16
正统道教思想是对生命和自然规律积极追求的宗教。讲求的是任何自然的统一协调,具体概括起来就是“修道(身)”、“积德”、“清静”、“无为”。道教的无为、小国寡民就是一种对生态对自然不横加干预、不妄加破坏表现。
以老庄思想为主的道教应该属于“哲学道教”的范畴,而不是“宗教道教”,道是道教的宇宙观。道教的社会理想是“无为而治”。一般人生观是“清虚以自守,卑弱以自持”。老子认为,只要以“道”为原则,通过一定的*,人就可以返朴归真,与自然之道同体同性,从而返朴归、真,也就是他所说的“谷神不死”。后来道教的仙学正是在这一思想基础上成长起来的。
与老子、庄子的关系是————道教的哲学思想使他们提出的……(《道德经》和《庄子》)
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时间:2023-10-21 00:16
道教思想是指后期宗教人士对于老子、庄子、列子等道家哲学思想的神话、宗教化。而老庄哲学更多的是道家哲学、道家思想,他们是纯粹的哲学而不带任何宗教色彩。而后期的道教思想吸收、融合了佛教、儒家等思想,成为一种独特的宗教思想体系。
老子、庄子被道教封为神级的圣人,可见道教思想是继承和自我发挥了老庄思想。而老庄哲学在道教之前,所以只是后者继承发挥了前者。
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时间:2023-10-21 00:17
道教的思想是来源于道家的思想,
道家思想主要是老子、庄子、列子等思想
楼上的,laoleng01 道教的始祖不是老庄,是黄帝
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
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时间:2023-10-21 00:17
道教思想崇尚自然,重天人合一。
老庄是道教始祖。