大秦帝国的儒法战争与思想统治,给你留下怎样的思考?

发布网友发布时间：2023-07-09 13:30

共4个回答

热心网友时间：2024-06-06 14:25

春秋—战国时代的封建制度导致了诸侯列国之间频繁的局部性非摧毁性战争；这些战争驱动型冲突刺激了该时期各个社会领域的发展。然而，由于该时期中国社会的其他社会力量发展薄弱，社会的多元化程度很低，比如与封建时期的欧洲和古希腊相比，由战争而催生的军事权力、意识形态权力和经济权力的发展最终均为国家所控制。

国家权力的一元独大为儒法国家的形成开辟了道路，并限定了日后两千多年来中国历史发展的方向。战争驱动型效率导向效率导向型行为是指人们行事方式的依据是对利害得失的理性计算而非当下的社会常规。所有的传统*一旦稳固下来便表现出守成的特征。在这些传统型社会中，战争可能是推动国家追求效率的唯一重要的动力。为了赢得战争，一个国家不得不采取如下措施，但绝不限于这些措施：扩充军队；改良武器和军事后勤能力；增加社会财富和提高税收能力。

比较典型的，宣太后为人，自私率性而顾大信绝凯局，不顾他人讥讽而首重利益。纵横家实现转形造势滑唤的最基本、最常用的手法，就是以人性为 “用” ，来实现其目的的。“捭”迎合的是人们喜利的心理， “阖”则抓住了人天性避害的特征，一正一反，两下施力，则事可成矣。法家强调通过内部的结构性宏游改革以富国强兵，纵横家则关心通过国家间的合纵连横以及*家们的理性决策去改变一个国家在战国格局中的地位。

全民战争期的历史源起于在魏国开始的法家改革浪潮。法家的改革较之以往的改革却有着巨大的差异：是在意识形态的指引之下进行的，并有着极强的系统性。法家改革的目标并不在于对个别的社会结构和*进行调整，而是想创建一个能够最大限度地增强国家财政税收和军事力量的集权国家，以使国家能够在赢家通吃的战争局面中立足。

热心网友时间：2024-06-06 14:25

个人认为给枝吵我最大的思考就态搭禅是，一个国家只有*明确思想统一，才能够做到齐心协力，走帆尘向一个更加辉煌的未来

热心网友时间：2024-06-06 14:26

我认为顷如圆这场战争看似是秦国胜利了，但实际上秦国是一败涂地，因为思想是永远无法被禁锢的，无法被扭转的思想是非常自由的，人们都应该橡袜自由自雀塌在地诉说自己的一些想法，强制学习一种想法是对国家非常不利的。

热心网友时间：2024-06-06 14:27

思想决定了国家的统治,决定了国家的未来,是非常重要的存在。