神话里的三十三天是什么意思?

发布网友 发布时间：2022-04-24 14:54

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热心网友 时间：2022-05-20 16:10

　(一）　佛教中的“三十三天”，来自对更加古老的印度宗教原始神话传说的贬低改造；
仿佛先买一盘蛋糕，再胡乱添加一些自己的粉剂，就成了自己的作品——对宇宙的总体认识。
比如编造雅利安神话中的大神“大梵天”和“帝释天等雅利安色彩浓厚的，虽然在“天界”中权高位重，但只是佛的“大*”，陪在“释迦牟尼”身旁做保镖。
　　从印度原始神教改造而来的佛教中“天界”，其组织结构与当初印度人间基本无异，一般都具有印度社会色彩；
这里可以看出原始佛教的反雅利安意识形态特色。
佛经里，设想中的宇宙是以“须弥山”为中心的宇宙，世界不但以其为中心，而且据称太阳月亮无一例外的按照佛法围绕须弥山转动。
佛教告诉我们的“一个世界”的中心是须弥山，呈长柱形，但两头大，中间小，据《长阿含经》卷十八《阎浮提洲品》记载说，此山直插海中，入水有672000公里，出水有672000公里，山势笔直，没有曲折，山中香木繁茂，山的四面四埵突出，有四大天王的宫殿，山基有纯金沙。此山有上、中、下*“七宝阶道”，夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树，其间的门、墙、窗、栏、树等，都是金、银、水晶、琉璃等所成。花果繁盛，香风四起，无数的奇鸟相和而鸣，诸鬼神住于其中。须弥山有很多山峰，这些山峰上有三十三天宫……
这些描述，反映了古代印度佛教来源于自然环境的直观联想与荒谬的思维特色。
（二）
道教中的“三十六天”。
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。
据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”称，道教构想的地上之天共有三十六层。

热心网友 时间：2022-05-20 17:28

太皇黄曾天太明玉完天清明何童天玄胎平育天元明文举天七曜摩夷天虚无越衡天太极蒙翳天赤明和阳天玄明恭华天耀明宗飘天竺落皇笳天虚明堂曜天观明端靖天玄明恭庆天太焕极瑶天元载孔*太安皇崖天显定极风天始黄孝芒天太黄翁重天无思江由天上揲阮乐天无极昙誓天皓庭霄度天渊通元洞天翰宠妙成天秀乐禁上天 无上常融天玉隆腾胜天龙变梵度天平育贾奕天 太清境大赤天上清境禹余天玉清境清微天 每重天都是一种境界。

热心网友 时间：2022-05-20 19:03

【忉利天】华译三十三天，为欲界六天中之第二重天，其宫殿在须弥山顶，天主名释提桓因，居*，他有三十二个天臣，分居忉利天之四方，连他自己的宫殿，共有三十三个天宫，所以叫做“三十三天”。此天一昼夜，人间已经一百年。

热心网友 时间：2022-05-20 20:54

[编辑本段]释义 三十三天，梵文 Trayastrim�0�2a，佛教宇宙观用语，又名忉利天，六欲天之一，为欲界第二重天，在须弥山顶上，*为帝释天，四方各有八天，共组成三十三天。 [编辑本段]出处 《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。” [编辑本段]示例 ～，离恨天最高。（元·石子章《竹坞听琴》） [编辑本段]详解 所谓三十三天，即1、善法堂天，2、山峰天，3、山顶天，4、喜见城天，5、钵私他天，6、俱吒天，7、杂殿天，8、欢喜园天，9、光明天，10、波利耶多天，11、离险岸天，12、谷崖岸天，13、摩尼藏天，14、施行天，15、金殿天，16、鬘形天，17、柔软天，18、杂庄严天，19、如意天，20、微细行天，21、歌音乐天，22、威德轮天，23、日行天，24、阎摩那娑罗天，25、连行天，26、影照天，27、智慧行天，28、众分天，29、曼陀罗天，30、上行天，31、威德颜天，32、威德焰轮光天，33、清净天。大智度论云：‘昔摩诃陀国中，有婆罗门，名摩诃，姓憍尸迦，有大福德大智慧，知友三十三人，共修福德，命终皆生须弥山顶第二天上。