《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字怎么解释???
发布网友
发布时间：2023-07-12 01:59
我来回答
共4个回答
热心网友
时间：2024-09-30 19:33
《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字是 他的 意思
这句话的翻译是 哪里有做人臣的戏弄他的君主的
为 是 身为 作为 的意思
于 是 向 的意思
热心网友
时间：2024-09-30 19:33
“中安有为人臣而戏其君乎”可译为：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”
“其”就是“他”的意思
热心网友
时间：2024-09-30 19:34
表领属。相当于“他(们）的”，“她的”，“它的”。
热心网友
时间：2024-09-30 19:34
盲臣安敢戏君乎的意思是：“臣子哪敢戏弄君主？”
盲臣：（1）本身眼睛不好（2）属于自谦
安：哪。
敢：在这里的解释与现代意思差不多，敢。
戏：戏弄，开玩笑。
君：君主，皇上。
乎：呢，语气词。
这是我们练习册上的课后题，老师都讲过的。
《师旷论学》“中安有为人臣而戏其君乎”的“其”字怎么解释???
为 是 身为 作为 的意思 于 是 向 的意思
盲臣安敢戏其君乎 其是什么意思?
“盲臣安敢戏其君乎”此句中的“盲臣”是指师旷，是春秋后期晋国宫廷中的一个盲乐师。他生而无目，故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫，亦称晋野，博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。而“君”即指的是春秋时期晋国国君晋平公，整句出自西汉经学家、目录学家、文学家刘向编《说苑》。讲了晋平公...
师旷论学翻译
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”
《师旷论学》 解释?
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”（《说苑·建...
师旷论学的翻译 (字词也要)
恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。三、出处 选自西汉刘向编《说苑· 建本》...
"安有为人空而戏其君乎"的意思是什么?
出自《说苑》卷三 建本 平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“...
《师旷论学》盲臣安敢戏其君乎:安是什么意思
安：怎么，哪。西汉刘向《师旷论学》，原文为：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，...
文言文《师旷问学》的翻译是什么?
原文：晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣④安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑤？”平公曰：“善哉...
《师旷论学》
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！”【注释】1.晋平公：春秋...
安有为人臣而戏其君乎的意思 安有为人臣而戏其君乎这句什么意思
“安有为人臣而戏其君乎”的意思是：哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？出自西汉刘向的《师旷论学》，《师旷问学》选自《说苑·建本》，主要讲述的是乐师旷劝晋平公学习的故事。《师旷问学》原文 晋平公问于师旷曰：”吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎?“平公曰：“安有为人臣而...
