“君子不器”,这句话是什么意思?
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发布时间：2022-04-25 12:48
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懂视网
时间：2022-09-08 08:12
1、君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。
2、君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
3、君子不器，还要根据“道”来理解，孔子在《易传》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”意思是，道是无形的，器是有形的。器即器物，所有有形的物质都是器，不单指器皿；而道，是所有器物所存在、运动、发展的总规律，是无形的。但是，道器不离，无形的规律的道，恰好就存在于有形的器物之中。
懂视网
时间：2022-11-15 01:45
1、君子不器，出自《论语·为政》，子曰：“君子不器。”意思是君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。
2、《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。
3、君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
热心网友
时间：2024-11-07 20:32
“君子不器”是孔子说的一句话，出自《论语·为政篇》，意思是君子不能把自己变成一种自限其用的器物。
0 1 什么是器？《周易》是这样解释器的：“形乃谓之器。”所谓器，就是有固定形体的物体，器的特点就是已经成型器物，已经固定了，不能再变了，它的用途都被固化了。除此之外，没有其它用途。
孔子认为，如果把自己培养成一种器物，就像器物一样，只能自我局限于一种特定的用途，就会自限其用，这样就不能发挥大的作用。因此，孔子教育学生不能成器物，而应该是多面手，不能仅仅是专门人才，而应该是复合型人才，也就是说是通才。
一个人在做通才之前，首先必须成“器”，就是说你先成才，成为一种有用之才，先把自己培养成专门人才。
《易传》：“君子藏器于身。”器，在这里是指技能，一个人要想在社会立足，首先要有一种生存的技能，这个技能就是谋生的手段，也是他养家糊口的手段，还是他在社会上能够发展的基础。
如果一个人没有一项技能，干啥干不成，一无是处，人们就会说这个人不成器，连最低的基本能力都没有，会遭到人们的鄙视的。
器物一旦定型，就是死的东西了，要想改变就必须破坏其原有的形状，这样的代替太大的，改变后的器物也不是原来的器物了。
一个人成一种“器”之后，也容易拘泥固执不变，思维方式固化，容易钻牛角尖。人一旦固化成死的东西，就会成为某种特定的工具和器械，不能创新，缺乏发展的动力和后劲。
掌握了一种技能后，在此基础上综合发展，成为“不器”，既要有专业的高度，还要有广度。
结束语孔子说“君子不器”的意思是，一个君子不能急功近利，只囿于一技之长，成为追求功利的某种器物，而应该在道德、学问等多方面都有较高的造诣，要有大的胸襟，大的气度，有大事时可以做大事，有小事时可以做小事。不器，方能成大器。
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时间：2024-11-07 20:34
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时间：2024-11-07 20:36
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时间：2024-11-07 20:33
