发布网友 发布时间:2022-04-25 12:53
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久战沙场,下一句是:为什么功名不就?
久战沙场:比喻久经锻炼有经验。成语出自:宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“久战沙场,为什么功名不就?”
《景德传灯录》阅读与参究:
唐时禅宗已称兴盛,然号称参禅有得者不过裴休、陆亘、庞蕴数辈。降及宋代,参禅问道成一时之风尚,俗士登祖师堂者渐多。俗士参禅,其途径不外二端:一则直接问学于佛门人物。
王随之于首山省念,杨亿之于广慧元琏,李遵勗之于谷隐蕴聪,苏轼之于大觉怀琏、东林常总,黄庭坚之于晦堂祖心,皆是其例。二则自取佛书以参悟,所读之书以大乘经典、禅师语录与宗门灯录为主。
道原所撰《景德传灯录》经杨亿刊正,真宗御赐编入大藏,有宋一代颇为流行。南宋楼钥《跋了斋〈有门颂〉帖》云:“近世士大夫用力不及前辈,只如学佛,或仅能涉猎《楞严》 《圆觉》 《净名》等经及《传灯录》,以资谈辩尔。”
楼氏之论虽为批评其时人不学而发,然也可见出《传灯录》与《楞严经》《圆觉经》《维摩经》等同为宋人学佛参禅必读之书。宋代文人究心于《传灯录》者,或抄集、或续作或阅读,扩大了此书在文人中的影响