佛教“十七”的含义
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发布时间：2022-04-25 08:56
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时间：2023-11-11 03:17
一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，
即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。
上述十七种，皆为菩萨之净土。
菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。
扩展资料：
1、汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国（印度大月氏贵霜皇朝等时代，其势力范围曾直接覆盖到西域诸地，与中国西部边境接壤），另一路由海路直接传入中国南方，如达摩，真谛等大祖师，均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。
印度*的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的。除大乘经典外，中国现存的印度*各部派的声闻乘经典也很丰富。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”由于中华文化的社会环境和人文根性。
汉传佛教主流为菩萨乘佛教（又称大乘佛教），声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行，尤其到后代，“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。由于汉传佛教所使用的语言是以汉语为主，故也称为“汉语系佛教”。
2、藏传佛教
藏传佛教主要流行于*、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
藏传佛教的戒律体系是完整的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全。
藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。
参考资料来源：百度百科-佛教
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时间：2023-11-11 03:18
一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，
即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。
上述十七种，皆为菩萨之净土。
菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。
扩展资料：
原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次*，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次*，进入部派佛教时期。
南传佛教
在第一次佛教*后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。
上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故亦称上座部佛教。
参考资料来源：百度百科-佛教
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时间：2023-11-11 03:18
一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，即直心 、 深心 、大乘心 、布施 、持戒 、任辱、精进 、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难 、守戒行、十善。
对于初学者、无证量者，正确的宗与教是一体的，缺一样均不可能究竟。就象我们佛教的义理懂得再多，若不选择具体得当的方法进行实修实证，我们也绝不会成功。
扩展资料：
佛教中的道理缘由
《金刚经》既有“一切法皆是佛法”的句子，同时也有“予法不说断灭相”。实相胜义谛之圆融与俗义谛之方便并不相矛盾，并非是要我们具体修持时，不讲缘起与相应，不问青红皂白地盲修瞎练，或干脆什么也不做不管了。换句话说，有果位的圣人与佛菩萨眼里才有“不二”的真实证悟。
修行界常说，通宗不通教，开口就乱道、等于是胡闹，通教不通宗，等于一场空。这就是世俗谛，是从具体的行持上来讲的方便法，即依缘起和相应的具体。这里的宗，指宗派或具体相应的方法，同时也是指一切修行者的共法。
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时间：2023-11-11 03:19
布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行
17.十善。上述十七种，皆为菩萨之净土。菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。 .top
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时间：2023-11-11 03:19
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时间：2023-11-11 03:17
一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，
即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。
上述十七种，皆为菩萨之净土。
菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。
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1、汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国（印度大月氏贵霜皇朝等时代，其势力范围曾直接覆盖到西域诸地，与中国西部边境接壤），另一路由海路直接传入中国南方，如达摩，真谛等大祖师，均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。
印度*的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的。除大乘经典外，中国现存的印度*各部派的声闻乘经典也很丰富。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”由于中华文化的社会环境和人文根性。
汉传佛教主流为菩萨乘佛教（又称大乘佛教），声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行，尤其到后代，“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。由于汉传佛教所使用的语言是以汉语为主，故也称为“汉语系佛教”。
2、藏传佛教
藏传佛教主要流行于*、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
藏传佛教的戒律体系是完整的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全。
藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。
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一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，
即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。
上述十七种，皆为菩萨之净土。
菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。
扩展资料：
原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次*，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次*，进入部派佛教时期。
南传佛教
在第一次佛教*后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。
上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故亦称上座部佛教。
参考资料来源：百度百科-佛教
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时间：2023-11-11 03:18
一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，即直心 、 深心 、大乘心 、布施 、持戒 、任辱、精进 、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难 、守戒行、十善。
对于初学者、无证量者，正确的宗与教是一体的，缺一样均不可能究竟。就象我们佛教的义理懂得再多，若不选择具体得当的方法进行实修实证，我们也绝不会成功。
扩展资料：
佛教中的道理缘由
《金刚经》既有“一切法皆是佛法”的句子，同时也有“予法不说断灭相”。实相胜义谛之圆融与俗义谛之方便并不相矛盾，并非是要我们具体修持时，不讲缘起与相应，不问青红皂白地盲修瞎练，或干脆什么也不做不管了。换句话说，有果位的圣人与佛菩萨眼里才有“不二”的真实证悟。
修行界常说，通宗不通教，开口就乱道、等于是胡闹，通教不通宗，等于一场空。这就是世俗谛，是从具体的行持上来讲的方便法，即依缘起和相应的具体。这里的宗，指宗派或具体相应的方法，同时也是指一切修行者的共法。
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布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行
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一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，
即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。
上述十七种，皆为菩萨之净土。
菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。
扩展资料：
1、汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国（印度大月氏贵霜皇朝等时代，其势力范围曾直接覆盖到西域诸地，与中国西部边境接壤），另一路由海路直接传入中国南方，如达摩，真谛等大祖师，均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。
印度*的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的。除大乘经典外，中国现存的印度*各部派的声闻乘经典也很丰富。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”由于中华文化的社会环境和人文根性。
汉传佛教主流为菩萨乘佛教（又称大乘佛教），声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行，尤其到后代，“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。由于汉传佛教所使用的语言是以汉语为主，故也称为“汉语系佛教”。
2、藏传佛教
藏传佛教主要流行于*、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
藏传佛教的戒律体系是完整的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全。
藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。
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一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，
即 1.直心 2. 深心 3.大乘心 4. 布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行 17.十善。
上述十七种，皆为菩萨之净土。
菩萨成佛时，不谄之众生来生其国。
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原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次*，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次*，进入部派佛教时期。
南传佛教
在第一次佛教*后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。
上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故亦称上座部佛教。
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一般认为，十七颗表征佛教的十七种净土，即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
若依《维摩诘经·佛国品》所说，即直心 、 深心 、大乘心 、布施 、持戒 、任辱、精进 、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难 、守戒行、十善。
对于初学者、无证量者，正确的宗与教是一体的，缺一样均不可能究竟。就象我们佛教的义理懂得再多，若不选择具体得当的方法进行实修实证，我们也绝不会成功。
扩展资料：
佛教中的道理缘由
《金刚经》既有“一切法皆是佛法”的句子，同时也有“予法不说断灭相”。实相胜义谛之圆融与俗义谛之方便并不相矛盾，并非是要我们具体修持时，不讲缘起与相应，不问青红皂白地盲修瞎练，或干脆什么也不做不管了。换句话说，有果位的圣人与佛菩萨眼里才有“不二”的真实证悟。
修行界常说，通宗不通教，开口就乱道、等于是胡闹，通教不通宗，等于一场空。这就是世俗谛，是从具体的行持上来讲的方便法，即依缘起和相应的具体。这里的宗，指宗派或具体相应的方法，同时也是指一切修行者的共法。
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布施 5.持戒 6.任辱 7.精进 8.禅定 9.智慧 10.四无量 11.四摄法 12.方便 13.三十七道品 14.回向心 15.除八难 16.守戒行
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