《汉书》研读385:眭两夏侯京翼李传(八)
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发布时间：2023-08-04 10:27
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时间：2023-09-18 02:56
汉哀帝虽然没有按照李寻的话去做，但却部分采纳了他的建议，每遇到非常特别的事情，都会去询问李寻。因为李寻的回答屡次被应验，所以升任黄门侍郎。根据李寻将来会有水灾的预言，封李寻为骑都尉，让他负责守护黄河河堤。
当初，在汉成帝时期，齐地人甘忠可伪造了《天官历》《包元太平经》等十二卷书籍，其中说：“汉朝正逢天地末日，应当重新受命于天。上天派真人赤精子下天界来，教授给我这一道术。”
甘忠可借此教授重平人夏贺良、容丘人丁广世、东郡人郭昌等人。中垒校尉刘向奏报，说甘忠可假借鬼神欺君罔上，迷惑众人，甘忠可被投入监狱定为死罪，还没行刑就病死了。夏贺良等人也受到牵连，因为学习甘忠可的书籍被处以不敬罪，后来夏贺良等人又重新在私下里互相讨论讲授。
汉哀帝继位后，司隶校尉解光也因为精通经术，通晓灾异之事受到宠幸，上书说夏贺良等人还隐藏着甘忠可的书籍。这件事交给奉车都尉刘歆办理，刘歆认为这不符合《五经》，不能施行，但李寻很喜欢这些。
解光说：“以前刘歆的父亲刘向上书使甘忠可下狱，刘歆怎么肯给他们开这个口呢？”当时郭昌担任长安县令，劝李寻帮助夏贺良等人。李寻于是上书让夏贺良等人都待诏黄门，几次被汉哀帝召见，他陈述说：“汉朝的命运中衰，应当重新受命于天。孝成皇帝不合天命，所以才绝后。如今陛下长久生病，变故灾异也很频繁，这是上天在告诫人们啊。应该马上改元易号，这样才能延年益寿。只要皇子一出生，灾异就会马上平息了。得道却不施行，一定会有祸殃，并将会灭亡。不是有洪水来临，就会有火灾发生，要使百姓处于水深火热之中。”
汉哀帝长久卧病在床，只好有病乱投医，听从了夏贺良等人的建议。汉哀帝下诏书给丞相和御史大夫说：“大概听说过《尚书》中有‘五日考终命’，是说大运一旦终结，就要重新开始纪天元人元，考察文献确定正理，推演律历确定纪年，就像六十甲子循环一样。朕以微渺之身继承太祖大业，承奉皇天之命，统领群臣百官，抚育黎明百姓，却没有得到顺应上天的验证。朕继位将近三年，灾异变故多次降临，日月失去常规，星辰运行紊乱，山崩地裂，河水枯竭，大的灾异频频发生，盗贼纷扰四起。朕感觉很忧惧，每天战战兢兢，惟恐国家渐渐衰弱灭亡。想到汉朝从兴起到现在已有二百年，享国之运应当重新开始，皇天降恩保佑不才的我，国家重新获得承受天命的符瑞。朕虽然没有圣德，却怎么敢不顺应接受上天的大命，朕一定要和天下臣民一起除旧布新。现宣布大赦天下，以建平二年作为太初元年，朕的号为陈圣刘太平皇帝，漏壶刻度改为一百二十度。特此宣告天下，让大家都清楚知道。”
这事过去一个多月，汉哀帝仍旧卧病在床。夏贺良等人又想妄改政事，大臣们向汉哀帝力争说不能允许。夏贺良等人上奏说，大臣们都不知道天命，应当斥退丞相和御史大夫，任用解光和李寻前来辅政。
汉哀帝因他们以前所说的话没有应验，便命人把夏贺良等人交给执法官吏，然后下诏书说：“朕能继位保守宗庙，但为政不善，灾异频频发生，朕心中忧惧害怕，不知如何去做。待诏夏贺良等人建议说改元易号，增加漏壶刻度，认为这样能使国家长久安定。朕对圣人之道信仰不坚，误听误信了他们的话，只期望为百姓求得福佑。但最终没有得到好的应验，天气反而长久干旱成灾。用此质来质问夏贺良等人，他们却回答说应当再改制度，这证明其所说都背离经义，违背圣人制度，不合时宜。犯了过错却不肯改正，才是真正的过错。六月甲子日所下的诏书，除了大赦天下令以外其他各项都全部废除。夏贺良等人离经叛道，妖言惑众，其作奸犯科之事要彻底追究。”
夏贺良等人都被关进监狱，光禄勋平当、光禄大夫毛莫如和御史中丞、廷尉共同审理此案，判决夏贺良等人利用邪门歪道扰乱朝政，*国家，欺君罔上，属于大逆不道。夏贺良等人都被杀掉，李寻和解光罪减一等，迁徙流放到敦煌郡。
黄其军
作于2022年1月7日（古历辛丑年十二月初五）
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