传统重阳节又称什么
发布网友
发布时间：2023-08-04 09:25
共1个回答
热心网友
时间：2024-10-05 12:35
【传统节日】重阳节
唐代王维关于重阳节的诗中写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。重阳节从远古流传至今日，经过时代改革，文化变迁，仍旧在传承，其文化底蕴源远流长。那你们可知道重阳节习俗背后的那些小故事呢?了往日的热闹。
九九重阳话传说
登高风俗其实就是免灾避祸
相传在东汉时期汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走桓景父母的生命，他自己也差点丧命，病愈之后，他决定出去学本领来*瘟魔。后来他打听到东方一座最古老的山上有一位法力无边的仙长，桓景不畏艰险地找到那座山，并拜了仙长为师.
这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你的本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下。
之后人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
呈祥纳福品糕点
重阳糕的由来与传承
看见这幅图有没有勾起你的食欲，有没有感觉很美味!这就是重阳糕的一种!重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
以下就是两则关于重阳糕的小故事!
重阳糕有一则来源甚早的说法，《南齐书》卷九上说，刘裕篡晋之前，有一年在彭城过重阳。一时兴起，便骑马登上了项羽戏马台。等他即位称帝后，便规定每年九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子。据说后来流行的重阳糕，就是当年发给士兵的干粮。
另一种传说则流传于陕西附近。传说明朝的状元康海是陕西武功人，他参加八月中的乡试后，卧病长安，八月下旨放榜后，报喜的报子兼程将此喜讯送到武功，但此时康海尚未抵家。家里没人打发赏钱，报子就不肯走，一定要等到康海回来。等康海病好回家时，已经是重阳节了。这时他才打发报子，给了他赏钱，并蒸了一锅糕给他回程作干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆祝康海中状元，所以后来有子弟上学的人家，也在重阳节蒸糕分发，讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。
插茱萸与赏菊花
重阳节赏菊是为哪般?
九月九日重阳节也正是菊花盛开的时候。我国是菊花的故乡，自古培种菊花。菊是长寿之花又为人们所赞赏为凌霜不屈的对象且又为辟邪的象征，所以人们爱它、赞它，自古有说法，重阳节又称菊花节。所以赏菊也正是应了那时候的风景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”没错这里的茱萸就是我们今天要讲的茱萸!
茱萸是一种茴香科植物，也是一种中药材，分为吴茱萸和山茱萸。茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩戴茱萸的习俗在唐代盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，他们或是佩戴手臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，还有插在头上的。
中_重要___日之重__
中___的六大_日_中，重__是非常有意思的，它的__和_涵甚至比清明_和中秋__要早_要_富。_在我就跟大家_聊一聊___日。
重__是__九月九日。在__五行系_中，世__物被分成____，_目也是如此，具___就是____，偶___。九月九日是____相重，所以_重_，也叫作“重九”、“九日”等。那_重__一天作__日是什__候出_的呢?一般__有三__法。一是___。___法有很多的_代_者比__同，但是他_都_有提供一_比_可信的__，有的_者__依靠《楚_·__》_中的“集重_入帝_兮，造旬始而_清都”__行判_，_然_是站不住_的。因___的“重_”指的是天空，而非重__。二是西__。在《西京__》中__了_於戚夫人的一段故事，有“九月九日佩茱萸”的_法。但是，我_翻遍西__期的文_都_有_到___於重__的__，反而_明了在_朝就已_有了重__。_什_呢?因_《西京__》的作者是_代的葛洪。三是___。___法比_靠_，因_最早__重__俗的_是__崔_的《四民月令》，_中有一句_：“九月九日可采菊花。”而到了曹丕的《__繇_》中就明_有“忽_九月九日。九___……”的_法。之後_代周_的《_土_》就有一句很有意思的_：“_俗九日_菊花酒，以祓除不祥。”“_俗”很明_就是指《四民月令》中的“九月九日采菊花”，__可以_明重_____生于__。
_於重__的一_非常有名的__就是__在南朝梁代_均的《____》_中，大概_容如下：___，汝南_地害起了瘟疫，家家__都病倒了，_首遍地_人埋。_一年，汝南年_人桓景的父母也都病死了。桓景___南山中住著一_名叫__房的大仙，就想拜他__降魔。__房_了桓景一把降妖青__。__他九月九那天____各_茱萸_子一包，菊花酒一瓶，登高避_。按照_傅的吩咐，桓景用降妖青__打_了妖魔。汝南的百姓登高後，也躲避了瘟疫。此後，人_把九月九登高避___“重__”。_然，__道教的__故事是南北朝_期的人__了解_重__的由_而_造的，只不_是_了_富__的民俗活_，不足_信。
那__什_要_置重__呢?在_者_考究中__有四_解_，分_是求__、_新_、避邪_和大火星祭祀_。但是“避邪_”的解_可能更__，因_有_多的佐_材料。一是_史的典籍都有重___避邪之日的_法。如南朝梁代丘_的《九日侍宴_游苑》_：“朱明已_，蓐收司_。爰理秋祓……”“蓐收”就是指秋季，“秋祓”就是重__的活_。宋代的《_梁_》中_：“……_茱萸名避邪翁，菊花_延_客，故假此_物服之，以消_九之厄。”_有《太平府志》中_：“重_日_酒登高，插茱萸，_望，以避邪_……”二是有些地方重__有__某物以_移晦_的_俗。如江西萍_地_在_重__的_候，就要到附近的_塔_登高，登高的人要__柑橘上山，不是吃而是互相投_，投_的目的就是把晦__行_移。三是不少地方重__有放__的_俗，而放__在民俗_念中具有放去_邪、除去晦_的心理寄_。另外，一些奇特的地方性_俗也只有_避邪的角度才能得到合理的解_，比如在__一_重__忌_互相走_。重__忌走_，_然是_了避免_染晦_。
“重_”之日___日也___吉凶_福有_。古代__事星占、相面等活____吉凶_福的人____家。__家_4617年_作一__期，__一元。他___一元_中每隔若干年就_出_一__年，一元*有57__年，他___些_年取了“_九”、“_九”、“_七”、“_七”等名_，都是__。像九、七、五、三_些__都是_厄之_，而___害是由上天造成的，天__，所以天_降于奇_之_。___九__日的迷信_念__朝_始慢慢深入人心，一九__凶，重九就是凶上加凶，_然要加以躲避，所以就有了重__。
重__的_俗有很多，其中登高宴_是最具代表性的。梁代的宗_《_楚___》中_：“九月九日四民_藉野_宴。”“藉野_宴”就是_在山野__草_席，然後坐在上面吃喝。登高_玩肯定要_上美味佳_，而那些不去登高的人也在官署或家中宴_。_官__的重_宴_是比_奢侈的，有歌舞也有弦_，_面宏大，到了唐朝，帝王更是___行宴___大臣__祝重__。帝王_的“示_”作用_地方官也_成了在重___宴的__，其中有一件_生在唐高宗上元二年(675年)江西重__宴_的事成_千古美_。
__“初唐四_”之一的王勃去交趾探望在那_做官的父_，路_江西南昌，恰好_地都督_伯__下_在滕王__宴_度重__，王勃正好赴_。席上_伯__嘉_作文___念宴_盛_，主要目的是想_自己文_不_的女婿出_。_果，年少_盛的王勃_得了先_，一_呵成_成了千古名篇《滕王_序》，_滕王_成__岳__、___、蓬___名的中_四大名_。_然_在的滕王_已_不是唐朝_的，而是1989年10月8日重__落成的，是第29次重建。
重__又_茱萸_，_明茱萸_重__的__不同一般。_茱萸子放到囊中佩戴在身上的_俗先秦就有，都了_代、南北朝和唐朝就形成了在重__佩戴茱萸囊的__，但_茱萸枝或茱萸花插戴在_上_是重__常_的_俗。王_的《九月九日_山_兄弟》就最能__：“_在____客，每逢佳_倍思_。_知兄弟登高_，遍插茱萸少一人。”___的是插茱萸枝。茱萸_味_烈，有的地方_茱萸子__在屋_，有的_茱萸子泡酒_用或者_在__上，甚至有的_在井__上茱萸，_些做法主要是用_避邪_疾。_在，我__多地方都恢_了佩戴茱萸或是插茱萸的_俗，也是_足了人_消_祈福保平安的心_。
_菊也是重__非常流行的_俗。___俗_魏_南北朝_始流行，陶_明尤其_菊花，到了重__更甚。到了唐代，重__菊成了全民活_，王勃的《九日》就是___的：“九日重__，__有菊花。不知_送酒，若_是陶家?”孟浩然的《_故人_》_得更明白：“待到重_日，__就菊花。”宋代_菊更是蔚然成_，__廷到老百姓_有例外，有一_成_叫“明日_花”就跟宋人重__菊_俗有_。宋代大_士__坡，有一首重__作就是《九日次_王_》。在_首_中，__坡_道：“相逢不用忙_去，明日_花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要著急回去，_是趁_菊花盛_的重__日_花_好。因_，倘等到“明日”，重_已_，不但人_之_趣，恐怕_舞的彩蝶看了那__的菊花也_犯愁的。後_，大家便_“明日_花”作_一_固定片_(成_)，用_表示事情已“_期”之意。
_然，重___有吃重_糕、_菊花酒甚至吃粽子的_俗，__就不一一_述了。但是重__敬老_老，_把___日定_老人_是有很古老的__的。早在周代，_家就有敬_老人的制度。《__·月令》中_，仲秋之月，“_衰老，授_杖，行糜粥_食。”就是_家要_老人__坐_和手杖，要_老人喝上容易消化的粥。_朝的制度更加完善，《後__》中_，每年仲秋八月，郡_就要挨家挨___凡是年__到七十_的老人，朝廷要授以王杖，送上糜粥，*十_的老人__更多。__王杖有九尺_，上面有斑_的形_，又叫“_杖”，_似我__在的老人_，享有_多的_待。_朝的_些制度_後世_生了深_的影_，所有朝代都_承了____。今天我_普遍把重____敬老_老的日子，甚至_家_把它定_老人_，__上就是_中_民族_良__文化的_承和__。
重阳节
