唐代宗教铭文铜镜有没有价值?
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发布时间：2022-04-25 05:10
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时间：2022-05-03 04:32
(一)唐代铜镜形制美观多彩多姿。总的来说，唐代铜镜的形制常见有圆形、方形外，还出现有各种花式镜，如葵花镜、菱花镜等，后又出现有四方委角形镜，这些铜镜不仅注重图案装饰美，而且还重视外在形式美，使主题纹饰内容和外在形式结合在一起，从而达到高度的艺术美及和谐美，这也是唐代铜镜又一典型风格。
(二)唐代铜镜制作精细、质地优良。制作铜镜一般是以铜、锡、铅合金为原料。因为铜的可塑性强，锡的伸展性好，会增加铜镜的硬度和光泽。铅的比重大，合金溶液后，可使铜镜表面匀称规整，不易变形，纹饰会更加清晰流畅自然。因此说唐代铜镜制作工序不但十分讲究，而且在合金配方上也是非常科学的。据已发现的唐代铜镜的合金比例，铜占三分之二左右，锡与铅共占三分之一，其断面多呈银白色或淡*，就是一个很明显的特征。另外唐代铜镜的匠师们不仅熟练地掌握了铜镜的金属配方，而且还以其丰富的想像力和卓越的创造力，采用了特种工艺制作出许多精美绝伦的铜镜，如金银平脱镜、螺钿镜等，充分表现了唐代铜镜的高度发展水平，令人叹为观止。
(三)唐代铜镜铭文内容虚实并举。也许古人认为只凭花纹来表现含义隐喻过多，为了更加直接明了起见，于是在铜镜背上刻铸文字，成为铜镜装饰中的一部分，特别是到了唐代，对铜镜的铭文内容十分讲究，总的来说，不像以往汉镜上的升仙文字过多，而在唐镜上升仙铭文逐渐消失了，这时更多地出现宣扬铜镜质量的广告性质以及吉祥语的铭文。
(四)唐代铜镜纹饰图案生动活泼。唐代铜镜的主题纹饰和表现技法，与其他各朝代有着显著不同，它别具一格，异彩纷呈，如早期以灵异瑞兽纹为主的四神镜、瑞兽纹镜，有的还配以善颂善祷的吉祥铭文的瑞兽铭文镜等，纹饰布局和谐，形象生动活泼、丰腴柔健、珠圆玉润，堪称瑰宝;中期出现一种新形式、新题材、新风格的局面，偏重于自由写实或人物故事方面的纹饰，一改汉魏六朝以来千篇一律的具有升仙思想的仙人异兽纹。由象征幸福和爱情的鸾凤、鸳鸯、蟠龙、海兽葡萄、人物故事以及繁花似锦的花卉纹所代替，显示出一种划时代的革新。至晚期制镜业日趋衰落，这时铜镜的纹饰除简单粗放的植物纹外，还有一种八卦为主纹，并取以符篆、星象、干支等，显然是受到当时的道教和佛教的思想影响所致。这也是唐代铜镜的又一特征。
唐代铜镜在造型上突破了汉式镜，创造出各种花镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等等。图案除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，表现现实生活的打马球纹等等。唐代铜镜的纹饰和总体布局，也突破了前期的程式规范。铜镜的构图虽然还是环绕式和对称式的表现手法，但是布局清新明朗，流畅华丽，自由活泼，特别是高浮雕技法，生气充沛，柔美自然。
窗体顶端。
如何判断一件古铜镜的收藏价值？“首先要看这面铜镜品相的完整度和纹饰的精美度。收藏铜镜要从其历史价值、文物价值、艺术价值等方面进行权衡。其次，特殊的制作工艺、特殊的纹饰也具有特殊的收藏价值。当然铜镜的形状、尺寸、稀缺性和纹饰的繁密程度也都决定着铜镜的收藏价值。”
唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，除了继续沿用前代的圆形、方形之外，又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上，如月宫、仙人、山水等。并出现了题材新颖，纹饰华美，精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是强盛汉朝高度艺术水平的产物，充分显示出汉代铜镜的特点。
唐代铜镜大发展，是中国古代铜镜艺术的顶峰，这主要是因为当时瓷器已取代铜器，铜器衰落，青铜技术都集中到铜镜上，此外还因为当时铜镜作为礼品，广泛用于社会交往。唐代铜镜一存很多，有出土的，也有传世的。唐代铜镜在造型上已突破了汉式传统的圆形镜，创造出了各种花式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。盛唐以后，以花鸟纹为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜演变情况可分为三个时期。初唐，一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外国影响，出现海兽葡萄镜。盛唐、中唐时，民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也不像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的最盛期，代表了唐镜的水平。晚唐出现衰落趋势，多为八卦镜，万（卐）字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味。
