一官二吏三僧四道五工六农七医八娼九儒十丐怎么解释

发布网友发布时间：2022-04-25 03:00

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热心网友时间：2022-05-18 11:06

一官二吏三僧四道五工六农七匠八娼九儒十丐，即把人分为十等，一等人为官，二等人为吏，以此类推至九等人儒，十等人为丐。
所谓人分十等之说，出自两位生活在元代的南宋遗民之著作。谢枋得之《谢叠山集》卷二《送方伯载归三山序》，曰“滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，谓其无益于国也。”而郑思肖之《心史》中《大义叙略》中，也认为“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”
两位南宋遗民记载中，认为在元代人可分为十等，一等人为做官的，二等人为吏使，三等人为僧人，四等人位道士，五等人为从医者，六等人为农民和务工者，七等人为猎户，八等人为妓女，而读书人列为九等，仅居于末等的乞丐之上。
人分为十等，并非是元代定制，乃是“滑稽之雄以儒为戏者”的戏谑之语。但人分十等的说法，本身是对生活中社会中下层人民的一种歧视性的等级划分。尤其“九儒十丐”之说中，读书人的地位还没有妓女高，仅在乞丐之上，这是对知识分子严重的歧视和苛待。

热心网友时间：2022-05-18 11:07

这句话的出处为：

一、宋·郑思肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”

二、谢枋得《叠山集》：“滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，谓其无益于国也。”

这句话的意思是：元代统治者把人分为十等，一等是当大官的人，二等是小公务员，三等为僧人，四等为传道之人，五等为从医之人，六等是工人，七等是打猎之人，八等为娼妓，读书人列为九等(儒：旧指读书人)，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

两说皆是宋末遗民所书，为当时儒者戏说，并无其他史料辅证，也不可视作普遍性情况。

热心网友时间：2022-05-18 11:07

这是元朝划分的社会等级。
一官（*）
二吏（机关办事员）
三僧（僧尼）
四道（道士）
五工（工匠）
六农（农民）
七医（医生）
八娼（妓女）
九儒（知识分子）
十丐（乞丐）

热心网友时间：2022-05-18 11:08

是当时社会的地位高低的排列。是古代】代阶级的明确分化跟士农工商一样用来区分国家阶级的不同。
一官是指最好的，地位最高的就是做官，以此类推这样按当时的地位排下去，到了十丐就是指最差的是乞丐。