李贺《洛姝真珠》原文及翻译赏析
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发布时间：2023-07-29 07:51
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时间：2023-09-30 14:42
洛姝真珠原文：
真珠小娘下清廓，洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。
洛姝真珠翻译及注释
翻译洛阳美女真珠仿佛就是从天而降的美女，她那美丽舒缓的样子给洛阳宫苑带来了阵阵香风。她乌亮的鬓发斜插著一支名贵的玉燕钗，在月下发出闪闪光芒；她登上了高楼对月亮歌唱，敲响玉佩以合节拍。在这到处都漂浮着兰风和桂露的夜晚，真珠拨动红色的丝弦诉说心意，袅袅的琴声飞入高高的云端。那身着锦袍的白马少年为什么还不回来？真珠难过得眉头紧锁，香唇不启，忧愁满怀。她倚著金鹅屏风睡着了，在梦里像巫山神女那样去寻找自己的情郎；然而身受鸾裾凤带的拖累，根本无法出门。清晨，阳光照到四面的窗户上，照到真珠可爱的睡脸上，透过窗纱的细洞的晨光如同繁丝一般。洛阳市南的妓院门庭若市，从来没有萧条冷清的时候； *** 们扭动着细腰，梳着闪亮的头发在门前搔首弄姿。 *** 们放开歌喉，她们的歌喉响遏入云，她们牵曳着衣裳挽留前来冶游的男子。
注释1洛姝：洛阳的美女。真珠：洛阳美女的名字。2小娘：旧称歌女。唐元稹《筝》诗：「急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。」清廓：一作「青廓」，犹言「青天」。3洛苑：指隋唐时洛阳之内苑。因在宫城之西，故称西苑。又名芳华苑、禁苑。周围一百二十六里，西至孝水，北背邙阜，南拒非山。中有翠微宫、积翠池等。绰绰：舒缓之意。唐张祜《筝》诗：「绰绰下云烟，微收皓腕鲜。」4玉燕：即玉燕钗。南朝梁任昉《述异记》卷上：「阖闾夫人墓中……漆灯照烂，如日月焉。尤异者，金蚕玉燕各千余双。」5唱月：对月吟唱。敲悬珰（dāng）：敲击玉佩来合节拍。珰：悬挂著的玉珰。6桂露：秋露。秋季桂花开时，夜凉生露，故称。南朝梁吴均《秋念》诗：「箕风入桂露，璧月满瑶池。」幽翠：深绿。指葱茏的草木。唐王昌龄《缑氏尉沉兴宗置酒南溪留赠》诗：「林色与溪古，深篁引幽翠。」7红弦：乐器上的红色丝弦。王琦汇解：「张祜《筝诗》：『夜风生碧柱，春水咽红弦。』则红弦乃筝之弦也，以红为色，彼时风尚若此。」8「花袍」二句：《古歌行》：「绿衣白马不归来，变成倚槛春心醉。」浓蛾：黛眉。叠柳：柳叶眉紧锁。9金鹅屏风：谓屏风之上绣有金鹅。金鹅：金色鹅形饰品。十鸾裾（jū）：绣有鸾鸟花饰的衣襟。凤带：绣有凤凰花饰的衣带。古代贵族女子所系。行烟：犹言行云行雨。王琦注：「行烟，即行云行雨之谓。」⑾八骢（cōng）：八窗。指四面开的窗户。笼晃：笼照晃荡。晃：晃动。⑿曛（xūn）罗洞：日光照入窗纱上的细洞。⒀曲陌：曲折的小巷，此指 *** 所居之地。秋凉：指秋天萧条冷落的景象。⒁楚腰：楚国美女的细腰。《韩非子》：「楚灵王好细腰，而国中多饿人。」卫鬓：汉代卫皇后的秀发。《太平御览》：「卫皇后字子夫，与武帝侍衣得幸，头解（头发散了），见其发鬓，悦之，因立为后。」⒂玉喉：美妙的歌喉。窱（tiǎo）窱：言歌声宛转之妙。排空光：犹响遏行云之意。⒃牵云曳雪：谓 *** 拉扯著客人的衣衫慇勤挽留。陆郎：指南朝陈后主宠臣陆瑜 。王琦汇解：「《乐府·明下童曲》：『陈孔骄白赭，陆郎乘斑骓。』陈孔，谓陈宣、孔范；陆谓陆瑜。皆陈后主狎客。」
洛姝真珠创作背景
这首诗写洛阳美女。元和（唐宪宗年号，806～820）年间李贺往来于长安、洛阳之间，此诗当作于他居洛阳时。
洛姝真珠赏析
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
「真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。」这两句开门见山， *** 珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。著一「下」字，又著一「飞」字，真珠飘然而至之状宛如亲睹，用字极为传神。
「寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。」用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕*事。这两句 *** 珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
「兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。」「红弦」代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：「花袍白马不归来。」原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。「花袍白马」，寥寥四字，活画出一个纨裤子弟的形象。第八句「浓蛾迭柳香唇醉」，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
「金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。」「蜀山梦」，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。「鸾裾凤带」，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：「花袍白马」终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
「八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。」「八骢」，王琦以为当作「八窗」，且举鲍照诗「四户八绮窗」为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位「花袍白马」彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
「市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。」「楚腰」用楚灵王好细腰美人事，「卫鬓」用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事，比处皆借指「曲陌」中 *** 的妖容冶态。这两句意为：洛阳城南曲折的巷陌是 *** 的聚居之地，那里一年到头热闹非常，浓妆艳抹的 *** 多得如同四季盛开的鲜花。
「玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。」「陆郎」语出乐府《明下童曲》「陆郎乘班骓」，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾「曲陌」的纨裤子弟，或者理解为特指真珠的那位「花袍白马」亦无不可。这两句说： *** 们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯著那班荡子的衣衫，慇勤地挽留他们。
以上四句，场景转换到了「市南曲陌」，主人公也换成了「楚腰卫鬓」。这四句暗示出那位「花袍白马」的行踪，而真珠失宠的原因也就不言自明了。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离*》「美人香草」的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢*愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗「托言以明所遇之不偶」，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
这首诗的艺术特色，有两点较为显著：
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑斓多采的艺术境界。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是「香风」，弦是「红弦」，唇是「香唇」，喉是「玉喉」，洞是「罗洞」。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号「兰风桂露」、「花袍白马」、「浓蛾迭柳」、「金鹅屏风」、「鸾裾凤带」、「楚腰卫鬓」等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑斓多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
诗词作品：洛姝真珠诗词作者：【 唐代 】李贺
