中秋的美文(最好是散文,诗词也行)要附上感想
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发布时间：2022-04-25 08:23
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时间：2023-11-08 20:14
每逢中秋，我经常会仰望夜空，对着月亮自言自语，月亮上真的有嫦娥吗？有玉兔吗？试图从她那儿找到答案。仰望桂枝正茂，玉杵却疑停臼。便欲问嫦娥：白兔吴刚好否？依旧，依旧，相将下凡赠酒。
每逢佳节倍思亲，尤其是这中秋了：
中秋人意绵绵情决决
中秋月菊缠缠酒些些
中秋诗句潸潸章页页
中秋愁思翩翩念切切
中秋会你来来我往往
中秋灯刚明明又灭灭
中秋节心清清诉别别
不能回家团圆不说，还要干活，一天到晚，除了干活就是干活，好象没有开心的时候，不能回家团圆的朋友，只能遥望明月，心中默默祝福父母身体安康，万事如意！每年这个时候，电话是最忙的。短信、长途……这个时候我们根本就不在乎钱，只要能听到父母的声音，能给父母带去祝福，我们付出什么都愿意！能得到朋友的祝福，我们就会面带笑容。我们经常说“今天你收到多少短信？”比一比，看谁的祝福多！比一比，看谁的话费话的多！
中秋是父母最累的时候，收秋啊！春种秋收，都帮不上忙。象歌中唱的：都说养儿能防老，可儿水远他乡留！中秋前后正是收秋的时候，记得小时侯中秋之夜，借着月光我们一家在地里收苞米，到很晚才回来。那个时候很辛苦，但是非常快乐，现在再也找不到那种感觉了，虽然工作也不比那个时候轻松，但是没有家的感觉了！
人是渺小的，在大自然面前还装大，太不自量力了。什么事情要量力而行。比如说，人的心就拳头那么大，能装下一个心爱的人就行了，因为还要装着亲情、友情呢，要是再多装一个爱人，会出事的！把赤橙黄绿都装在心里，把心渲染成花心，人也花了！
中秋夜月明，云送桂花香。
两岸遥相望，广寒独倚窗。
身随清风起，清墟理红妆。
忽觉惊一梦，尽洒银秋霜。
今年中秋到海上过，跟明月的距离能更近一点，说不定能听到她的心声呢！
有人说，人生如梦，而我更觉得，人生如月。梦是短暂而虚幻的，根本就不符合人生的实质。人生有悲欢离合，月亮有阴晴圆缺，月是永恒而真实的，因此用它来形容人生最为恰当。人生下来就是要受苦的，因此人一来到世上，无一例外都要哇哇大哭；事实也证明人生的确是苦难的，即使是多么伟大的人物也将倍受各种苦难折磨，即使是腰缠万贯的大富翁也有难言之隐；因为人是感情动物，人的感情世界纷繁复杂，有着说不清道不明的爱恨情仇，因此，从未见过一个人说，生活在月亮之下，只有他是终生幸福的。中秋又要来临了，我想借皎洁的月光千里传音，祝愿天下所有的人节日快乐！！
中秋敬月年年敬，
*丹枫香桂浓；
只把心湖空寄此，
谁来了结梦随从。
没有出处。感想自己写吧，朋友
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时间：2023-11-08 20:15
这几天心里颇不宁静。有些莫名的头疼。
周末，恰逢中秋。
没有月光的异乡的夜晚,一个人在家，也便思绪飘飞。越巴山蜀道，临我江南的故乡。
中秋，老家叫月半，或者端阳（念上声，音同央）。不知道和端午有没有关系。
那时的中秋，有三件乐事。一是采红菱，一是吃月饼，一是守月亮。
家门口就是池塘，名字叫张家大堰，没有下种却有天生的红菱。村子里有个不成文的约定，只有到得中秋这天，池塘的菱角才可以采摘。看着长了一季的红菱由细瘦的小棵逐步分蘖，到半壁江山，到铺满湖面，到挤挤挨挨，蓬蓬勃勃，它们一例的暗青红色，植株壮硕，叶片油滑，显得生机无限，可以想见叶片下的累累果实。村里的孩子们，早就心痒难耐，到得中秋下午，小家伙们欢天喜地抬出家里的木头浴盆，以臂当“桨”，划入菱蓬深处，穿梭在茂密的菱蓬间。轻轻地提起一簇菱叶，水灵灵的菱角已如刀*附在叶下。菱角是像芝麻一样从下节节往上长的，底下的已经老了，中间的正鲜嫩，上面的尚小，顶上还在开花。暗红色叶子结的是家菱，两只角，状如水牛头，个大，皮厚，味美；青绿色叶子挂的是野菱，也叫青楞，有三角、四角和五角等多种形状，个小，刺硬，味甜。不一会，木盆*便堆起一个红红、尖尖的菱山。碰到又嫩又大的，便不免停下来，先饱口福为快。沿菱角肚脐轻轻剥开，乳白半透明，温润如玉的菱肉便跃入眼帘了，放入口中，轻轻一咬，那种无以名状的清香脆嫩，便充斥了你整个味蕾。那种味道，也许就是水乡江南的味道吧。
采回去的菱角一时吃不完，母亲便会把那些老的挑出来，煮熟，可以保存的时间长一点。煮熟的菱角味道像极了板栗，但比板栗多了份清新，少了些油腻。上学的路上，装上一口袋，边走边吃，也是一种无上的享受。
后来，大堰被种了莲藕，红菱便靠了边，只在挤挤挨挨的莲叶下藏一点细瘦的缺少阳光的脸。再以后，随着大堰承包私有，逐步被蚕食鲸吞，前些日子回家，竟然变成了一块稻田。莫名的失落。
月饼是中秋必不可少的美食，特别是在那物资匮乏的年代。在困难的家庭，大人们也总会不知从哪里变出几个月饼来。中秋吃月饼是很有些美丽的传说的，可孩子们可不管什么来历啊传说啊，我们关注的只是什么时候能吃到那可口的美味。也许正因了这个原因，这个日子才成为孩子们心中的期盼。
吃完晚饭，才是月饼出场的时候，三口两口扒完半碗饭，哥哥和我便迫不及待的缠着母亲索要，到手方休，一般是家里老人小孩，每人一个。
那时候的月饼都是一个模子，小孩巴掌大小，外面用一油纸包着，扒开包装纸，淡*的月饼，表层硬脆薄酥。中心的地方，有一个小红点。一口咬下去，一个劲儿掉渣，赶紧用手接着，生怕掉去一小片。里面是些暗褐色豆沙类，还夹杂些青的红的丝（至今不知道是什么东西，只觉得软而甜，有点像现在的果脯），当然还有冰糖。那可是稀罕物，一个月饼里面就有个两三粒，运气差点的话，一粒也没有。要是吃出一块指头大的冰糖，小心眼便会高兴得发颤。一边嚼得嘴里嘎嘣嘎嘣脆响，一边满脸的幸福。
可幸福总是那么短暂，三口两口吃完了，看着哥哥还在那细嚼慢咽，那可真叫惨毁了。你想啊，别人吃着你站着，别人解馋你看着。还不时用那得意的眼神瞟你一眼，甚至歪着脑袋捏一小片月饼在你面前晃来晃去，然后又突然把手缩回去塞进自己的嘴里，心里那个气啊。免不得一番争夺，到得母亲干预，终以哥哥要让着弟弟的伟大理论，把那劫后余生的一角月饼从恋恋不舍的手里缴获，直接塞到我嘴里，顾不得看哥哥冒火的眼神，赶紧伸直脖子咽下去。。。
过后几天，幸福时有延续。总会在某天一不小心在书包里找出一个月饼来。大喜大嚼之余，也有些疑惑：真是月老放在里面的吗？害得我那段时间不自觉地总是在书包里翻找，总想侥幸再找出个月饼来。现在想来，肯定是爷爷奶奶舍不得吃偷偷放在我书包里的。他们现在已经不在多年了，唏嘘。
如今的月饼花样翻新，包装繁复，象浓妆艳抹的女子，早已失却了本身的质朴颜色。想起那油纸包中淡*的月饼，点着朴素的红点，仿佛江南水乡采菱的娇憨女子，淡淡妆，天然样。
中秋之夜要守月。所谓“守月”，就是守护月亮，保卫月亮，这古老的风俗源于天狗吃月的传说。全村老少在家吃了晚饭和月饼，带着躺椅或竹床，到晒谷场上，听老人们讲古老的故事：后羿射日，嫦娥奔月，牛郎织女，天仙配，梁山伯与祝英台。。。。。守月”需自月出守到月落，若是没有故事，孩子们是熬不住的。在月光下听故事，这种有味道的事情，现在不说城里的孩子，就是乡村的孩子也无福享受了。
要是发生了“天狗吃月”，人们便一齐大声呼喊。那是一种实诚的发自内心的呼喊，为的是从“天狗口里”把月亮救出来。如果“天狗”迟迟不把月亮“吐”出来，村里的大人们还会搬出响器（铜锣大鼓）来，一边敲锣打鼓，一边呼喊，还有放铳的（一种装填火药，制造巨大响声的喜庆用工具），直到把月亮救出来为止。
一般是平安无事，“天狗”没有来“吃月”，小孩子们听着一个一个的故事，守着守着慢慢就睡着了，月亮落下去，太阳升起来，下一次守月又要再等三百六十五天了。
一直到读初中，我才知道根本就没有什么“天狗”。所谓“天狗吃月”，只是月食而已，于是便觉了那种守月的执著的愚昧，可这种风俗一代代传下来，仅仅是愚昧能解释的吗？
现在想来，其它都已淡去，记忆中剩下的就是父母凝望着我的慈爱的眼神，还有就是那乡村的中秋月光特别特别的明亮，如宋人苏轼所说的“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，妙不可言。
远思两乡断，清光千里同。异地同看一轮月，而这他乡的夜晚，没有月光。
明天是八月十五了吧，没来由的问了声刚带着女儿进门的妻。
妻奇怪地看我一眼：那又怎样？
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每逢中秋，我经常会仰望夜空，对着月亮自言自语，月亮上真的有嫦娥吗？有玉兔吗？试图从她那儿找到答案。仰望桂枝正茂，玉杵却疑停臼。便欲问嫦娥：白兔吴刚好否？依旧，依旧，相将下凡赠酒。
每逢佳节倍思亲，尤其是这中秋了：
中秋人意绵绵情决决
中秋月菊缠缠酒些些
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中秋愁思翩翩念切切
中秋会你来来我往往
中秋灯刚明明又灭灭
中秋节心清清诉别别
不能回家团圆不说，还要干活，一天到晚，除了干活就是干活，好象没有开心的时候，不能回家团圆的朋友，只能遥望明月，心中默默祝福父母身体安康，万事如意！每年这个时候，电话是最忙的。短信、长途……这个时候我们根本就不在乎钱，只要能听到父母的声音，能给父母带去祝福，我们付出什么都愿意！能得到朋友的祝福，我们就会面带笑容。我们经常说“今天你收到多少短信？”比一比，看谁的祝福多！比一比，看谁的话费话的多！
中秋是父母最累的时候，收秋啊！春种秋收，都帮不上忙。象歌中唱的：都说养儿能防老，可儿水远他乡留！中秋前后正是收秋的时候，记得小时侯中秋之夜，借着月光我们一家在地里收苞米，到很晚才回来。那个时候很辛苦，但是非常快乐，现在再也找不到那种感觉了，虽然工作也不比那个时候轻松，但是没有家的感觉了！
人是渺小的，在大自然面前还装大，太不自量力了。什么事情要量力而行。比如说，人的心就拳头那么大，能装下一个心爱的人就行了，因为还要装着亲情、友情呢，要是再多装一个爱人，会出事的！把赤橙黄绿都装在心里，把心渲染成花心，人也花了！
中秋夜月明，云送桂花香。
两岸遥相望，广寒独倚窗。
身随清风起，清墟理红妆。
忽觉惊一梦，尽洒银秋霜。
今年中秋到海上过，跟明月的距离能更近一点，说不定能听到她的心声呢！
有人说，人生如梦，而我更觉得，人生如月。梦是短暂而虚幻的，根本就不符合人生的实质。人生有悲欢离合，月亮有阴晴圆缺，月是永恒而真实的，因此用它来形容人生最为恰当。人生下来就是要受苦的，因此人一来到世上，无一例外都要哇哇大哭；事实也证明人生的确是苦难的，即使是多么伟大的人物也将倍受各种苦难折磨，即使是腰缠万贯的大富翁也有难言之隐；因为人是感情动物，人的感情世界纷繁复杂，有着说不清道不明的爱恨情仇，因此，从未见过一个人说，生活在月亮之下，只有他是终生幸福的。中秋又要来临了，我想借皎洁的月光千里传音，祝愿天下所有的人节日快乐！！
中秋敬月年年敬，
*丹枫香桂浓；
只把心湖空寄此，
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每逢中秋，我经常会仰望夜空，对着月亮自言自语，月亮上真的有嫦娥吗？有玉兔吗？试图从她那儿找到答案。仰望桂枝正茂，玉杵却疑停臼。便欲问嫦娥：白兔吴刚好否？依旧，依旧，相将下凡赠酒。
每逢佳节倍思亲，尤其是这中秋了：
中秋人意绵绵情决决
中秋月菊缠缠酒些些
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中秋愁思翩翩念切切
中秋会你来来我往往
中秋灯刚明明又灭灭
中秋节心清清诉别别
不能回家团圆不说，还要干活，一天到晚，除了干活就是干活，好象没有开心的时候，不能回家团圆的朋友，只能遥望明月，心中默默祝福父母身体安康，万事如意！每年这个时候，电话是最忙的。短信、长途……这个时候我们根本就不在乎钱，只要能听到父母的声音，能给父母带去祝福，我们付出什么都愿意！能得到朋友的祝福，我们就会面带笑容。我们经常说“今天你收到多少短信？”比一比，看谁的祝福多！比一比，看谁的话费话的多！
中秋是父母最累的时候，收秋啊！春种秋收，都帮不上忙。象歌中唱的：都说养儿能防老，可儿水远他乡留！中秋前后正是收秋的时候，记得小时侯中秋之夜，借着月光我们一家在地里收苞米，到很晚才回来。那个时候很辛苦，但是非常快乐，现在再也找不到那种感觉了，虽然工作也不比那个时候轻松，但是没有家的感觉了！
人是渺小的，在大自然面前还装大，太不自量力了。什么事情要量力而行。比如说，人的心就拳头那么大，能装下一个心爱的人就行了，因为还要装着亲情、友情呢，要是再多装一个爱人，会出事的！把赤橙黄绿都装在心里，把心渲染成花心，人也花了！
中秋夜月明，云送桂花香。
两岸遥相望，广寒独倚窗。
身随清风起，清墟理红妆。
忽觉惊一梦，尽洒银秋霜。
今年中秋到海上过，跟明月的距离能更近一点，说不定能听到她的心声呢！
有人说，人生如梦，而我更觉得，人生如月。梦是短暂而虚幻的，根本就不符合人生的实质。人生有悲欢离合，月亮有阴晴圆缺，月是永恒而真实的，因此用它来形容人生最为恰当。人生下来就是要受苦的，因此人一来到世上，无一例外都要哇哇大哭；事实也证明人生的确是苦难的，即使是多么伟大的人物也将倍受各种苦难折磨，即使是腰缠万贯的大富翁也有难言之隐；因为人是感情动物，人的感情世界纷繁复杂，有着说不清道不明的爱恨情仇，因此，从未见过一个人说，生活在月亮之下，只有他是终生幸福的。中秋又要来临了，我想借皎洁的月光千里传音，祝愿天下所有的人节日快乐！！
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每逢中秋，我经常会仰望夜空，对着月亮自言自语，月亮上真的有嫦娥吗？有玉兔吗？试图从她那儿找到答案。仰望桂枝正茂，玉杵却疑停臼。便欲问嫦娥：白兔吴刚好否？依旧，依旧，相将下凡赠酒。
每逢佳节倍思亲，尤其是这中秋了：
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中秋灯刚明明又灭灭
中秋节心清清诉别别
不能回家团圆不说，还要干活，一天到晚，除了干活就是干活，好象没有开心的时候，不能回家团圆的朋友，只能遥望明月，心中默默祝福父母身体安康，万事如意！每年这个时候，电话是最忙的。短信、长途……这个时候我们根本就不在乎钱，只要能听到父母的声音，能给父母带去祝福，我们付出什么都愿意！能得到朋友的祝福，我们就会面带笑容。我们经常说“今天你收到多少短信？”比一比，看谁的祝福多！比一比，看谁的话费话的多！
中秋是父母最累的时候，收秋啊！春种秋收，都帮不上忙。象歌中唱的：都说养儿能防老，可儿水远他乡留！中秋前后正是收秋的时候，记得小时侯中秋之夜，借着月光我们一家在地里收苞米，到很晚才回来。那个时候很辛苦，但是非常快乐，现在再也找不到那种感觉了，虽然工作也不比那个时候轻松，但是没有家的感觉了！
人是渺小的，在大自然面前还装大，太不自量力了。什么事情要量力而行。比如说，人的心就拳头那么大，能装下一个心爱的人就行了，因为还要装着亲情、友情呢，要是再多装一个爱人，会出事的！把赤橙黄绿都装在心里，把心渲染成花心，人也花了！
中秋夜月明，云送桂花香。
两岸遥相望，广寒独倚窗。
身随清风起，清墟理红妆。
忽觉惊一梦，尽洒银秋霜。
今年中秋到海上过，跟明月的距离能更近一点，说不定能听到她的心声呢！
有人说，人生如梦，而我更觉得，人生如月。梦是短暂而虚幻的，根本就不符合人生的实质。人生有悲欢离合，月亮有阴晴圆缺，月是永恒而真实的，因此用它来形容人生最为恰当。人生下来就是要受苦的，因此人一来到世上，无一例外都要哇哇大哭；事实也证明人生的确是苦难的，即使是多么伟大的人物也将倍受各种苦难折磨，即使是腰缠万贯的大富翁也有难言之隐；因为人是感情动物，人的感情世界纷繁复杂，有着说不清道不明的爱恨情仇，因此，从未见过一个人说，生活在月亮之下，只有他是终生幸福的。中秋又要来临了，我想借皎洁的月光千里传音，祝愿天下所有的人节日快乐！！
中秋敬月年年敬，
*丹枫香桂浓；
只把心湖空寄此，
谁来了结梦随从。
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这几天心里颇不宁静。有些莫名的头疼。
周末，恰逢中秋。
没有月光的异乡的夜晚,一个人在家，也便思绪飘飞。越巴山蜀道，临我江南的故乡。
中秋，老家叫月半，或者端阳（念上声，音同央）。不知道和端午有没有关系。
那时的中秋，有三件乐事。一是采红菱，一是吃月饼，一是守月亮。
家门口就是池塘，名字叫张家大堰，没有下种却有天生的红菱。村子里有个不成文的约定，只有到得中秋这天，池塘的菱角才可以采摘。看着长了一季的红菱由细瘦的小棵逐步分蘖，到半壁江山，到铺满湖面，到挤挤挨挨，蓬蓬勃勃，它们一例的暗青红色，植株壮硕，叶片油滑，显得生机无限，可以想见叶片下的累累果实。村里的孩子们，早就心痒难耐，到得中秋下午，小家伙们欢天喜地抬出家里的木头浴盆，以臂当“桨”，划入菱蓬深处，穿梭在茂密的菱蓬间。轻轻地提起一簇菱叶，水灵灵的菱角已如刀*附在叶下。菱角是像芝麻一样从下节节往上长的，底下的已经老了，中间的正鲜嫩，上面的尚小，顶上还在开花。暗红色叶子结的是家菱，两只角，状如水牛头，个大，皮厚，味美；青绿色叶子挂的是野菱，也叫青楞，有三角、四角和五角等多种形状，个小，刺硬，味甜。不一会，木盆*便堆起一个红红、尖尖的菱山。碰到又嫩又大的，便不免停下来，先饱口福为快。沿菱角肚脐轻轻剥开，乳白半透明，温润如玉的菱肉便跃入眼帘了，放入口中，轻轻一咬，那种无以名状的清香脆嫩，便充斥了你整个味蕾。那种味道，也许就是水乡江南的味道吧。
采回去的菱角一时吃不完，母亲便会把那些老的挑出来，煮熟，可以保存的时间长一点。煮熟的菱角味道像极了板栗，但比板栗多了份清新，少了些油腻。上学的路上，装上一口袋，边走边吃，也是一种无上的享受。
后来，大堰被种了莲藕，红菱便靠了边，只在挤挤挨挨的莲叶下藏一点细瘦的缺少阳光的脸。再以后，随着大堰承包私有，逐步被蚕食鲸吞，前些日子回家，竟然变成了一块稻田。莫名的失落。
月饼是中秋必不可少的美食，特别是在那物资匮乏的年代。在困难的家庭，大人们也总会不知从哪里变出几个月饼来。中秋吃月饼是很有些美丽的传说的，可孩子们可不管什么来历啊传说啊，我们关注的只是什么时候能吃到那可口的美味。也许正因了这个原因，这个日子才成为孩子们心中的期盼。
吃完晚饭，才是月饼出场的时候，三口两口扒完半碗饭，哥哥和我便迫不及待的缠着母亲索要，到手方休，一般是家里老人小孩，每人一个。
那时候的月饼都是一个模子，小孩巴掌大小，外面用一油纸包着，扒开包装纸，淡*的月饼，表层硬脆薄酥。中心的地方，有一个小红点。一口咬下去，一个劲儿掉渣，赶紧用手接着，生怕掉去一小片。里面是些暗褐色豆沙类，还夹杂些青的红的丝（至今不知道是什么东西，只觉得软而甜，有点像现在的果脯），当然还有冰糖。那可是稀罕物，一个月饼里面就有个两三粒，运气差点的话，一粒也没有。要是吃出一块指头大的冰糖，小心眼便会高兴得发颤。一边嚼得嘴里嘎嘣嘎嘣脆响，一边满脸的幸福。
可幸福总是那么短暂，三口两口吃完了，看着哥哥还在那细嚼慢咽，那可真叫惨毁了。你想啊，别人吃着你站着，别人解馋你看着。还不时用那得意的眼神瞟你一眼，甚至歪着脑袋捏一小片月饼在你面前晃来晃去，然后又突然把手缩回去塞进自己的嘴里，心里那个气啊。免不得一番争夺，到得母亲干预，终以哥哥要让着弟弟的伟大理论，把那劫后余生的一角月饼从恋恋不舍的手里缴获，直接塞到我嘴里，顾不得看哥哥冒火的眼神，赶紧伸直脖子咽下去。。。
过后几天，幸福时有延续。总会在某天一不小心在书包里找出一个月饼来。大喜大嚼之余，也有些疑惑：真是月老放在里面的吗？害得我那段时间不自觉地总是在书包里翻找，总想侥幸再找出个月饼来。现在想来，肯定是爷爷奶奶舍不得吃偷偷放在我书包里的。他们现在已经不在多年了，唏嘘。
如今的月饼花样翻新，包装繁复，象浓妆艳抹的女子，早已失却了本身的质朴颜色。想起那油纸包中淡*的月饼，点着朴素的红点，仿佛江南水乡采菱的娇憨女子，淡淡妆，天然样。
中秋之夜要守月。所谓“守月”，就是守护月亮，保卫月亮，这古老的风俗源于天狗吃月的传说。全村老少在家吃了晚饭和月饼，带着躺椅或竹床，到晒谷场上，听老人们讲古老的故事：后羿射日，嫦娥奔月，牛郎织女，天仙配，梁山伯与祝英台。。。。。守月”需自月出守到月落，若是没有故事，孩子们是熬不住的。在月光下听故事，这种有味道的事情，现在不说城里的孩子，就是乡村的孩子也无福享受了。
要是发生了“天狗吃月”，人们便一齐大声呼喊。那是一种实诚的发自内心的呼喊，为的是从“天狗口里”把月亮救出来。如果“天狗”迟迟不把月亮“吐”出来，村里的大人们还会搬出响器（铜锣大鼓）来，一边敲锣打鼓，一边呼喊，还有放铳的（一种装填火药，制造巨大响声的喜庆用工具），直到把月亮救出来为止。
一般是平安无事，“天狗”没有来“吃月”，小孩子们听着一个一个的故事，守着守着慢慢就睡着了，月亮落下去，太阳升起来，下一次守月又要再等三百六十五天了。
一直到读初中，我才知道根本就没有什么“天狗”。所谓“天狗吃月”，只是月食而已，于是便觉了那种守月的执著的愚昧，可这种风俗一代代传下来，仅仅是愚昧能解释的吗？
现在想来，其它都已淡去，记忆中剩下的就是父母凝望着我的慈爱的眼神，还有就是那乡村的中秋月光特别特别的明亮，如宋人苏轼所说的“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，妙不可言。
远思两乡断，清光千里同。异地同看一轮月，而这他乡的夜晚，没有月光。
明天是八月十五了吧，没来由的问了声刚带着女儿进门的妻。
妻奇怪地看我一眼：那又怎样？
热心网友
时间：2023-11-08 20:15
这几天心里颇不宁静。有些莫名的头疼。
周末，恰逢中秋。
没有月光的异乡的夜晚,一个人在家，也便思绪飘飞。越巴山蜀道，临我江南的故乡。
中秋，老家叫月半，或者端阳（念上声，音同央）。不知道和端午有没有关系。
那时的中秋，有三件乐事。一是采红菱，一是吃月饼，一是守月亮。
家门口就是池塘，名字叫张家大堰，没有下种却有天生的红菱。村子里有个不成文的约定，只有到得中秋这天，池塘的菱角才可以采摘。看着长了一季的红菱由细瘦的小棵逐步分蘖，到半壁江山，到铺满湖面，到挤挤挨挨，蓬蓬勃勃，它们一例的暗青红色，植株壮硕，叶片油滑，显得生机无限，可以想见叶片下的累累果实。村里的孩子们，早就心痒难耐，到得中秋下午，小家伙们欢天喜地抬出家里的木头浴盆，以臂当“桨”，划入菱蓬深处，穿梭在茂密的菱蓬间。轻轻地提起一簇菱叶，水灵灵的菱角已如刀*附在叶下。菱角是像芝麻一样从下节节往上长的，底下的已经老了，中间的正鲜嫩，上面的尚小，顶上还在开花。暗红色叶子结的是家菱，两只角，状如水牛头，个大，皮厚，味美；青绿色叶子挂的是野菱，也叫青楞，有三角、四角和五角等多种形状，个小，刺硬，味甜。不一会，木盆*便堆起一个红红、尖尖的菱山。碰到又嫩又大的，便不免停下来，先饱口福为快。沿菱角肚脐轻轻剥开，乳白半透明，温润如玉的菱肉便跃入眼帘了，放入口中，轻轻一咬，那种无以名状的清香脆嫩，便充斥了你整个味蕾。那种味道，也许就是水乡江南的味道吧。
采回去的菱角一时吃不完，母亲便会把那些老的挑出来，煮熟，可以保存的时间长一点。煮熟的菱角味道像极了板栗，但比板栗多了份清新，少了些油腻。上学的路上，装上一口袋，边走边吃，也是一种无上的享受。
后来，大堰被种了莲藕，红菱便靠了边，只在挤挤挨挨的莲叶下藏一点细瘦的缺少阳光的脸。再以后，随着大堰承包私有，逐步被蚕食鲸吞，前些日子回家，竟然变成了一块稻田。莫名的失落。
月饼是中秋必不可少的美食，特别是在那物资匮乏的年代。在困难的家庭，大人们也总会不知从哪里变出几个月饼来。中秋吃月饼是很有些美丽的传说的，可孩子们可不管什么来历啊传说啊，我们关注的只是什么时候能吃到那可口的美味。也许正因了这个原因，这个日子才成为孩子们心中的期盼。
吃完晚饭，才是月饼出场的时候，三口两口扒完半碗饭，哥哥和我便迫不及待的缠着母亲索要，到手方休，一般是家里老人小孩，每人一个。
那时候的月饼都是一个模子，小孩巴掌大小，外面用一油纸包着，扒开包装纸，淡*的月饼，表层硬脆薄酥。中心的地方，有一个小红点。一口咬下去，一个劲儿掉渣，赶紧用手接着，生怕掉去一小片。里面是些暗褐色豆沙类，还夹杂些青的红的丝（至今不知道是什么东西，只觉得软而甜，有点像现在的果脯），当然还有冰糖。那可是稀罕物，一个月饼里面就有个两三粒，运气差点的话，一粒也没有。要是吃出一块指头大的冰糖，小心眼便会高兴得发颤。一边嚼得嘴里嘎嘣嘎嘣脆响，一边满脸的幸福。
可幸福总是那么短暂，三口两口吃完了，看着哥哥还在那细嚼慢咽，那可真叫惨毁了。你想啊，别人吃着你站着，别人解馋你看着。还不时用那得意的眼神瞟你一眼，甚至歪着脑袋捏一小片月饼在你面前晃来晃去，然后又突然把手缩回去塞进自己的嘴里，心里那个气啊。免不得一番争夺，到得母亲干预，终以哥哥要让着弟弟的伟大理论，把那劫后余生的一角月饼从恋恋不舍的手里缴获，直接塞到我嘴里，顾不得看哥哥冒火的眼神，赶紧伸直脖子咽下去。。。
过后几天，幸福时有延续。总会在某天一不小心在书包里找出一个月饼来。大喜大嚼之余，也有些疑惑：真是月老放在里面的吗？害得我那段时间不自觉地总是在书包里翻找，总想侥幸再找出个月饼来。现在想来，肯定是爷爷奶奶舍不得吃偷偷放在我书包里的。他们现在已经不在多年了，唏嘘。
如今的月饼花样翻新，包装繁复，象浓妆艳抹的女子，早已失却了本身的质朴颜色。想起那油纸包中淡*的月饼，点着朴素的红点，仿佛江南水乡采菱的娇憨女子，淡淡妆，天然样。
中秋之夜要守月。所谓“守月”，就是守护月亮，保卫月亮，这古老的风俗源于天狗吃月的传说。全村老少在家吃了晚饭和月饼，带着躺椅或竹床，到晒谷场上，听老人们讲古老的故事：后羿射日，嫦娥奔月，牛郎织女，天仙配，梁山伯与祝英台。。。。。守月”需自月出守到月落，若是没有故事，孩子们是熬不住的。在月光下听故事，这种有味道的事情，现在不说城里的孩子，就是乡村的孩子也无福享受了。
要是发生了“天狗吃月”，人们便一齐大声呼喊。那是一种实诚的发自内心的呼喊，为的是从“天狗口里”把月亮救出来。如果“天狗”迟迟不把月亮“吐”出来，村里的大人们还会搬出响器（铜锣大鼓）来，一边敲锣打鼓，一边呼喊，还有放铳的（一种装填火药，制造巨大响声的喜庆用工具），直到把月亮救出来为止。
一般是平安无事，“天狗”没有来“吃月”，小孩子们听着一个一个的故事，守着守着慢慢就睡着了，月亮落下去，太阳升起来，下一次守月又要再等三百六十五天了。
一直到读初中，我才知道根本就没有什么“天狗”。所谓“天狗吃月”，只是月食而已，于是便觉了那种守月的执著的愚昧，可这种风俗一代代传下来，仅仅是愚昧能解释的吗？
现在想来，其它都已淡去，记忆中剩下的就是父母凝望着我的慈爱的眼神，还有就是那乡村的中秋月光特别特别的明亮，如宋人苏轼所说的“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，妙不可言。
远思两乡断，清光千里同。异地同看一轮月，而这他乡的夜晚，没有月光。
明天是八月十五了吧，没来由的问了声刚带着女儿进门的妻。
妻奇怪地看我一眼：那又怎样？
热心网友
时间：2023-11-08 20:15
这几天心里颇不宁静。有些莫名的头疼。
周末，恰逢中秋。
没有月光的异乡的夜晚,一个人在家，也便思绪飘飞。越巴山蜀道，临我江南的故乡。
中秋，老家叫月半，或者端阳（念上声，音同央）。不知道和端午有没有关系。
那时的中秋，有三件乐事。一是采红菱，一是吃月饼，一是守月亮。
家门口就是池塘，名字叫张家大堰，没有下种却有天生的红菱。村子里有个不成文的约定，只有到得中秋这天，池塘的菱角才可以采摘。看着长了一季的红菱由细瘦的小棵逐步分蘖，到半壁江山，到铺满湖面，到挤挤挨挨，蓬蓬勃勃，它们一例的暗青红色，植株壮硕，叶片油滑，显得生机无限，可以想见叶片下的累累果实。村里的孩子们，早就心痒难耐，到得中秋下午，小家伙们欢天喜地抬出家里的木头浴盆，以臂当“桨”，划入菱蓬深处，穿梭在茂密的菱蓬间。轻轻地提起一簇菱叶，水灵灵的菱角已如刀*附在叶下。菱角是像芝麻一样从下节节往上长的，底下的已经老了，中间的正鲜嫩，上面的尚小，顶上还在开花。暗红色叶子结的是家菱，两只角，状如水牛头，个大，皮厚，味美；青绿色叶子挂的是野菱，也叫青楞，有三角、四角和五角等多种形状，个小，刺硬，味甜。不一会，木盆*便堆起一个红红、尖尖的菱山。碰到又嫩又大的，便不免停下来，先饱口福为快。沿菱角肚脐轻轻剥开，乳白半透明，温润如玉的菱肉便跃入眼帘了，放入口中，轻轻一咬，那种无以名状的清香脆嫩，便充斥了你整个味蕾。那种味道，也许就是水乡江南的味道吧。
采回去的菱角一时吃不完，母亲便会把那些老的挑出来，煮熟，可以保存的时间长一点。煮熟的菱角味道像极了板栗，但比板栗多了份清新，少了些油腻。上学的路上，装上一口袋，边走边吃，也是一种无上的享受。
后来，大堰被种了莲藕，红菱便靠了边，只在挤挤挨挨的莲叶下藏一点细瘦的缺少阳光的脸。再以后，随着大堰承包私有，逐步被蚕食鲸吞，前些日子回家，竟然变成了一块稻田。莫名的失落。
月饼是中秋必不可少的美食，特别是在那物资匮乏的年代。在困难的家庭，大人们也总会不知从哪里变出几个月饼来。中秋吃月饼是很有些美丽的传说的，可孩子们可不管什么来历啊传说啊，我们关注的只是什么时候能吃到那可口的美味。也许正因了这个原因，这个日子才成为孩子们心中的期盼。
吃完晚饭，才是月饼出场的时候，三口两口扒完半碗饭，哥哥和我便迫不及待的缠着母亲索要，到手方休，一般是家里老人小孩，每人一个。
那时候的月饼都是一个模子，小孩巴掌大小，外面用一油纸包着，扒开包装纸，淡*的月饼，表层硬脆薄酥。中心的地方，有一个小红点。一口咬下去，一个劲儿掉渣，赶紧用手接着，生怕掉去一小片。里面是些暗褐色豆沙类，还夹杂些青的红的丝（至今不知道是什么东西，只觉得软而甜，有点像现在的果脯），当然还有冰糖。那可是稀罕物，一个月饼里面就有个两三粒，运气差点的话，一粒也没有。要是吃出一块指头大的冰糖，小心眼便会高兴得发颤。一边嚼得嘴里嘎嘣嘎嘣脆响，一边满脸的幸福。
可幸福总是那么短暂，三口两口吃完了，看着哥哥还在那细嚼慢咽，那可真叫惨毁了。你想啊，别人吃着你站着，别人解馋你看着。还不时用那得意的眼神瞟你一眼，甚至歪着脑袋捏一小片月饼在你面前晃来晃去，然后又突然把手缩回去塞进自己的嘴里，心里那个气啊。免不得一番争夺，到得母亲干预，终以哥哥要让着弟弟的伟大理论，把那劫后余生的一角月饼从恋恋不舍的手里缴获，直接塞到我嘴里，顾不得看哥哥冒火的眼神，赶紧伸直脖子咽下去。。。
过后几天，幸福时有延续。总会在某天一不小心在书包里找出一个月饼来。大喜大嚼之余，也有些疑惑：真是月老放在里面的吗？害得我那段时间不自觉地总是在书包里翻找，总想侥幸再找出个月饼来。现在想来，肯定是爷爷奶奶舍不得吃偷偷放在我书包里的。他们现在已经不在多年了，唏嘘。
如今的月饼花样翻新，包装繁复，象浓妆艳抹的女子，早已失却了本身的质朴颜色。想起那油纸包中淡*的月饼，点着朴素的红点，仿佛江南水乡采菱的娇憨女子，淡淡妆，天然样。
中秋之夜要守月。所谓“守月”，就是守护月亮，保卫月亮，这古老的风俗源于天狗吃月的传说。全村老少在家吃了晚饭和月饼，带着躺椅或竹床，到晒谷场上，听老人们讲古老的故事：后羿射日，嫦娥奔月，牛郎织女，天仙配，梁山伯与祝英台。。。。。守月”需自月出守到月落，若是没有故事，孩子们是熬不住的。在月光下听故事，这种有味道的事情，现在不说城里的孩子，就是乡村的孩子也无福享受了。
要是发生了“天狗吃月”，人们便一齐大声呼喊。那是一种实诚的发自内心的呼喊，为的是从“天狗口里”把月亮救出来。如果“天狗”迟迟不把月亮“吐”出来，村里的大人们还会搬出响器（铜锣大鼓）来，一边敲锣打鼓，一边呼喊，还有放铳的（一种装填火药，制造巨大响声的喜庆用工具），直到把月亮救出来为止。
一般是平安无事，“天狗”没有来“吃月”，小孩子们听着一个一个的故事，守着守着慢慢就睡着了，月亮落下去，太阳升起来，下一次守月又要再等三百六十五天了。
一直到读初中，我才知道根本就没有什么“天狗”。所谓“天狗吃月”，只是月食而已，于是便觉了那种守月的执著的愚昧，可这种风俗一代代传下来，仅仅是愚昧能解释的吗？
现在想来，其它都已淡去，记忆中剩下的就是父母凝望着我的慈爱的眼神，还有就是那乡村的中秋月光特别特别的明亮，如宋人苏轼所说的“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，妙不可言。
远思两乡断，清光千里同。异地同看一轮月，而这他乡的夜晚，没有月光。
明天是八月十五了吧，没来由的问了声刚带着女儿进门的妻。
妻奇怪地看我一眼：那又怎样？
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时间：2023-11-08 20:14
每逢中秋，我经常会仰望夜空，对着月亮自言自语，月亮上真的有嫦娥吗？有玉兔吗？试图从她那儿找到答案。仰望桂枝正茂，玉杵却疑停臼。便欲问嫦娥：白兔吴刚好否？依旧，依旧，相将下凡赠酒。
每逢佳节倍思亲，尤其是这中秋了：
中秋人意绵绵情决决
中秋月菊缠缠酒些些
中秋诗句潸潸章页页
中秋愁思翩翩念切切
中秋会你来来我往往
中秋灯刚明明又灭灭
中秋节心清清诉别别
不能回家团圆不说，还要干活，一天到晚，除了干活就是干活，好象没有开心的时候，不能回家团圆的朋友，只能遥望明月，心中默默祝福父母身体安康，万事如意！每年这个时候，电话是最忙的。短信、长途……这个时候我们根本就不在乎钱，只要能听到父母的声音，能给父母带去祝福，我们付出什么都愿意！能得到朋友的祝福，我们就会面带笑容。我们经常说“今天你收到多少短信？”比一比，看谁的祝福多！比一比，看谁的话费话的多！
中秋是父母最累的时候，收秋啊！春种秋收，都帮不上忙。象歌中唱的：都说养儿能防老，可儿水远他乡留！中秋前后正是收秋的时候，记得小时侯中秋之夜，借着月光我们一家在地里收苞米，到很晚才回来。那个时候很辛苦，但是非常快乐，现在再也找不到那种感觉了，虽然工作也不比那个时候轻松，但是没有家的感觉了！
人是渺小的，在大自然面前还装大，太不自量力了。什么事情要量力而行。比如说，人的心就拳头那么大，能装下一个心爱的人就行了，因为还要装着亲情、友情呢，要是再多装一个爱人，会出事的！把赤橙黄绿都装在心里，把心渲染成花心，人也花了！
中秋夜月明，云送桂花香。
两岸遥相望，广寒独倚窗。
身随清风起，清墟理红妆。
忽觉惊一梦，尽洒银秋霜。
今年中秋到海上过，跟明月的距离能更近一点，说不定能听到她的心声呢！
有人说，人生如梦，而我更觉得，人生如月。梦是短暂而虚幻的，根本就不符合人生的实质。人生有悲欢离合，月亮有阴晴圆缺，月是永恒而真实的，因此用它来形容人生最为恰当。人生下来就是要受苦的，因此人一来到世上，无一例外都要哇哇大哭；事实也证明人生的确是苦难的，即使是多么伟大的人物也将倍受各种苦难折磨，即使是腰缠万贯的大富翁也有难言之隐；因为人是感情动物，人的感情世界纷繁复杂，有着说不清道不明的爱恨情仇，因此，从未见过一个人说，生活在月亮之下，只有他是终生幸福的。中秋又要来临了，我想借皎洁的月光千里传音，祝愿天下所有的人节日快乐！！
中秋敬月年年敬，
*丹枫香桂浓；
只把心湖空寄此，
谁来了结梦随从。
没有出处。感想自己写吧，朋友
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时间：2023-11-08 20:15
这几天心里颇不宁静。有些莫名的头疼。
周末，恰逢中秋。
没有月光的异乡的夜晚,一个人在家，也便思绪飘飞。越巴山蜀道，临我江南的故乡。
中秋，老家叫月半，或者端阳（念上声，音同央）。不知道和端午有没有关系。
那时的中秋，有三件乐事。一是采红菱，一是吃月饼，一是守月亮。
家门口就是池塘，名字叫张家大堰，没有下种却有天生的红菱。村子里有个不成文的约定，只有到得中秋这天，池塘的菱角才可以采摘。看着长了一季的红菱由细瘦的小棵逐步分蘖，到半壁江山，到铺满湖面，到挤挤挨挨，蓬蓬勃勃，它们一例的暗青红色，植株壮硕，叶片油滑，显得生机无限，可以想见叶片下的累累果实。村里的孩子们，早就心痒难耐，到得中秋下午，小家伙们欢天喜地抬出家里的木头浴盆，以臂当“桨”，划入菱蓬深处，穿梭在茂密的菱蓬间。轻轻地提起一簇菱叶，水灵灵的菱角已如刀*附在叶下。菱角是像芝麻一样从下节节往上长的，底下的已经老了，中间的正鲜嫩，上面的尚小，顶上还在开花。暗红色叶子结的是家菱，两只角，状如水牛头，个大，皮厚，味美；青绿色叶子挂的是野菱，也叫青楞，有三角、四角和五角等多种形状，个小，刺硬，味甜。不一会，木盆*便堆起一个红红、尖尖的菱山。碰到又嫩又大的，便不免停下来，先饱口福为快。沿菱角肚脐轻轻剥开，乳白半透明，温润如玉的菱肉便跃入眼帘了，放入口中，轻轻一咬，那种无以名状的清香脆嫩，便充斥了你整个味蕾。那种味道，也许就是水乡江南的味道吧。
采回去的菱角一时吃不完，母亲便会把那些老的挑出来，煮熟，可以保存的时间长一点。煮熟的菱角味道像极了板栗，但比板栗多了份清新，少了些油腻。上学的路上，装上一口袋，边走边吃，也是一种无上的享受。
后来，大堰被种了莲藕，红菱便靠了边，只在挤挤挨挨的莲叶下藏一点细瘦的缺少阳光的脸。再以后，随着大堰承包私有，逐步被蚕食鲸吞，前些日子回家，竟然变成了一块稻田。莫名的失落。
月饼是中秋必不可少的美食，特别是在那物资匮乏的年代。在困难的家庭，大人们也总会不知从哪里变出几个月饼来。中秋吃月饼是很有些美丽的传说的，可孩子们可不管什么来历啊传说啊，我们关注的只是什么时候能吃到那可口的美味。也许正因了这个原因，这个日子才成为孩子们心中的期盼。
吃完晚饭，才是月饼出场的时候，三口两口扒完半碗饭，哥哥和我便迫不及待的缠着母亲索要，到手方休，一般是家里老人小孩，每人一个。
那时候的月饼都是一个模子，小孩巴掌大小，外面用一油纸包着，扒开包装纸，淡*的月饼，表层硬脆薄酥。中心的地方，有一个小红点。一口咬下去，一个劲儿掉渣，赶紧用手接着，生怕掉去一小片。里面是些暗褐色豆沙类，还夹杂些青的红的丝（至今不知道是什么东西，只觉得软而甜，有点像现在的果脯），当然还有冰糖。那可是稀罕物，一个月饼里面就有个两三粒，运气差点的话，一粒也没有。要是吃出一块指头大的冰糖，小心眼便会高兴得发颤。一边嚼得嘴里嘎嘣嘎嘣脆响，一边满脸的幸福。
可幸福总是那么短暂，三口两口吃完了，看着哥哥还在那细嚼慢咽，那可真叫惨毁了。你想啊，别人吃着你站着，别人解馋你看着。还不时用那得意的眼神瞟你一眼，甚至歪着脑袋捏一小片月饼在你面前晃来晃去，然后又突然把手缩回去塞进自己的嘴里，心里那个气啊。免不得一番争夺，到得母亲干预，终以哥哥要让着弟弟的伟大理论，把那劫后余生的一角月饼从恋恋不舍的手里缴获，直接塞到我嘴里，顾不得看哥哥冒火的眼神，赶紧伸直脖子咽下去。。。
过后几天，幸福时有延续。总会在某天一不小心在书包里找出一个月饼来。大喜大嚼之余，也有些疑惑：真是月老放在里面的吗？害得我那段时间不自觉地总是在书包里翻找，总想侥幸再找出个月饼来。现在想来，肯定是爷爷奶奶舍不得吃偷偷放在我书包里的。他们现在已经不在多年了，唏嘘。
如今的月饼花样翻新，包装繁复，象浓妆艳抹的女子，早已失却了本身的质朴颜色。想起那油纸包中淡*的月饼，点着朴素的红点，仿佛江南水乡采菱的娇憨女子，淡淡妆，天然样。
中秋之夜要守月。所谓“守月”，就是守护月亮，保卫月亮，这古老的风俗源于天狗吃月的传说。全村老少在家吃了晚饭和月饼，带着躺椅或竹床，到晒谷场上，听老人们讲古老的故事：后羿射日，嫦娥奔月，牛郎织女，天仙配，梁山伯与祝英台。。。。。守月”需自月出守到月落，若是没有故事，孩子们是熬不住的。在月光下听故事，这种有味道的事情，现在不说城里的孩子，就是乡村的孩子也无福享受了。
要是发生了“天狗吃月”，人们便一齐大声呼喊。那是一种实诚的发自内心的呼喊，为的是从“天狗口里”把月亮救出来。如果“天狗”迟迟不把月亮“吐”出来，村里的大人们还会搬出响器（铜锣大鼓）来，一边敲锣打鼓，一边呼喊，还有放铳的（一种装填火药，制造巨大响声的喜庆用工具），直到把月亮救出来为止。
一般是平安无事，“天狗”没有来“吃月”，小孩子们听着一个一个的故事，守着守着慢慢就睡着了，月亮落下去，太阳升起来，下一次守月又要再等三百六十五天了。
一直到读初中，我才知道根本就没有什么“天狗”。所谓“天狗吃月”，只是月食而已，于是便觉了那种守月的执著的愚昧，可这种风俗一代代传下来，仅仅是愚昧能解释的吗？
现在想来，其它都已淡去，记忆中剩下的就是父母凝望着我的慈爱的眼神，还有就是那乡村的中秋月光特别特别的明亮，如宋人苏轼所说的“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，妙不可言。
远思两乡断，清光千里同。异地同看一轮月，而这他乡的夜晚，没有月光。
明天是八月十五了吧，没来由的问了声刚带着女儿进门的妻。
妻奇怪地看我一眼：那又怎样？
