笠翁对韵的典故?
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发布时间：2022-04-25 04:12
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时间：2023-10-25 04:29
1、“广寒宫”，嫦娥奔月
后羿射下九个太阳，拯救了百姓（这里又涉及到了后羿射日的故事），王母奖励给他两颗仙丹，吃了可以飞升上天当神仙。
后羿将仙丹带回家，交给妻子嫦娥保管。不料这事被一个叫逢蒙的坏蛋知道了，他趁后羿不在家，去威胁嫦娥，企图抢夺仙丹，嫦娥无奈之下，把两颗仙丹都吃了，飞到了月亮上，居住的宫殿就是广寒宫。
2、“庄周梦化蝶”，庄周梦蝶
庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨，阐述了真实与虚幻相互转化的哲学思想。
3、“吕望兆飞熊”，姜太公钓鱼，愿者上钩
有一天，周文王梦见一头长着翅膀会飞的熊扑向他，于是叫人占卜，看是否吉利。占卦的人说：“非常言利，这说明您会得到一个大英雄辅佐；从而得到天下。” 周文王来到渭水边，果然遇到了一个与众不同的老人，在用一根针当鱼钩钧鱼。
交谈之后，知道他正是“飞熊”（姜太公的道号就是飞熊），是能够治国安邦、夺取天下的人才，于是诚恳地聘请他来周国。正是在姜太公（姜尚、吕尚、姜子牙，都是他）的精心辅佐下，周国消灭了商朝；周文王的儿子周武王建立了周朝。
4、凤翔台上，紫箫吹断美人风
秦穆公生了个女儿，名弄玉，喜好修道。当时有个人叫萧史，善于吹箫，据说能吹出凤凰的叫声。秦穆公把弄玉嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。萧史教弄玉吹箫，吹出的声音吸引了凤凰聚集在他们居住的地方。一天，萧史乘龙，弄玉跨凤，二人双双升仙而去。
扩展资料：
典故出处原文：
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
译文：高山对大海，华山对嵩山。四岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，也是上古时的一个官名）对三公（很多解释都说是一颗星的名字，但我个人认为应该是古代最高的三个官衔，即太师、太傅、太保，合称为“三公”，这样才能和“四岳”更好的对上）。
皇宫中的花对禁宫中的柳树（其实都是指皇宫），大漠的大雁对江上的鸿雁（江龙这个“龙”字应为“鸿”字，因为“龙”其实应该是二冬里的，而“鸿”属于一东，也不知是作者写错还是后来传错了）。人
间有清暑殿（隋唐时期洛阳宫中的一个宫殿），天上有广寒宫（月亮上嫦娥住的那地方）。拾取翠鸟羽毛作为首饰（后多指妇女春游），在飘落的红叶上写诗（这两件事在古时那都是挺有文艺范的）。
庄子梦见自己变成了一只美丽的蝴蝶，姜尚则是出现在周文王梦里的一只会飞的熊。夏天北边的窗户通风凉爽用不着扇扇子，冬天向南的窗户日照充足暖和不用生炉子。仙鹤飞过的楼上，玉笛凄美的声音让嫦娥住的月亮都流泪。
凤凰飞翔的台上，紫箫的声音牵动人心，刚才还在看美女的人都无心再看了。
参考资料来源：百度百科—笠翁对韵
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时间：2023-10-25 04:30
过天星似箭，吐魄月如钩
魄，又做霸，指月亮自身隐掩的阴影部分。古神话中说道，月亮中那只蟾蜍不停地反复吞吐，造成了月亮的圆缺。吐魄月，即是指刚被吐出的月亮，也就是新月。
清暑殿，广寒宫，拾翠对题红
唐代笔记小说《青琐高议》：唐僖宗时，士人于佑偶从宫墙外沟水中拾到一片红叶，上有两名宫怨诗，读后心生感慨，便不由得和了两句，放到上游，使其随水流入宫中。后来于佑娶了宫人韩夫人为妻，说及此事，方知是当初红叶题词之人。韩夫人乃作诗一首：一联佳句随水流，十载幽思素满怀，今日却成鸾凤友，芳知红叶是良媒。
巫峡浪传，云雨荒唐神女庙
宋玉《高唐赋》记述，楚王游戏高唐时，梦见一神女自荐枕席，自称为巫山之女，临行对楚王说道：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后人以此故事歌咏爱情之美。
泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江
舜南巡死于苍梧之野，其两个妃子，一个叫娥皇，一个叫女英。闻知噩耗，终日啼哭不已，泪洒竹子之上，竹尽结斑，这就是今天所说的湘妃竹。
觇合壁，颂连珠，提瓮对当垆
汉代司马相如作《凤求凰》，与卓文君两情相悦。文君背父与司马私奔，无以谋生，就在成都开了酒店，文君亲自卖酒。李商隐诗：美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
投巫救女魏文豹，赁浣逢妻百里奚
春秋战国虞人百里奚被楚国抓获，秦穆公以五张羊皮赎回，用为大夫。他雇了一个洗衣女子。一日衣女唱歌：“百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，今日富贵忘我与？”百里奚方知洗衣女原是结发妻子，二人终得相认，抱头痛哭。
凤翔台上，紫箫吹断美人风
秦穆公有女名弄玉，好道太；时有人名箫史，善吹箫作凤凰鸣。后弄玉嫁于箫史，穆公筑凤凰台。一日，箫史乘龙，弄玉跨风，双双升仙而去。
人老老，我卿卿，晓燕对春莺
晋时王衍妻称呼王为卿，王衍问道：“奈何卿我？”妻子回答道：“我不卿卿，谁复卿卿？”卿卿我我一词，大概来源于此。
最佳答案庄周梦蝶
【出处】
《庄子•齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
【典故】
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？
吕望兆飞熊
商朝最后一个国王叫纣。纣王暴虐无道。滥用酷刑，杀害忠良，还整天吃喝玩乐；致使国家日益衰败。当时西北的诸侯姬昌则贤明善良，思贤若渴，所以很受当时各地名士、贤人的爱。他就是后来的周文王。相传有一天，姬昌梦见一头长着翅膀的熊扑向他，于是叫人占卜，看是否吉利。占卦的人说：“非常言利，这说明您会得到一个大英雄辅佐；从而得到天下。”姬昌来到渭水边，果然遇到了一个与众不同的老人——用没有钩子的钓竿钧鱼的姜太公。交谈之后，姬昌知道他正是“飞熊”——能够治国安邦、夺取 天下的人才，于是诚恳地聘请他来周国。正是在姜子牙的精心辅佐下，周国消灭了商朝；周文王的儿子武王建立了周朝。
吕望：姜大公，也称吕大公，名尚，字子牙，号飞熊，是我国西周时期一位著名的*家、军事家。
题红叶
即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多，如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥"偶临御沟见一红叶"叶上题诗云:"水流何太急深宫尽日闲。殷勤谢红叶好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥鲁迅《唐宋传奇集．稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于"苑中坐流水上得大梧叶"上有题诗云:"一入深宫里年年不见春。聊题一片叶寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之反复唱和。事见唐孟棨《本事诗．情感》。(3)唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至旁连数叶，上有王才人养女凤儿题诗"笔迹纤丽言词幽怨"诗云:"一入深宫里无由得见春。题诗花叶上寄与接流人。"全虚见诗，为之流泪。德宗闻此事因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录．凤儿》。2.(4)唐僖宗时儒士于佑与宫人韩氏红叶唱酬后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。(5)唐僖宗时进士李茵尝游苑中于御沟得宫娥云方子红叶题诗。后茵与宫娥同行诣蜀被内官田大夫拆散"宫娥与李情爱至深至前驿自缢而死。"事见宋孙光宪《北梦琐言》卷九。后以"题红叶"为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。
拾翠
拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。” 南朝 梁 纪少瑜 《游建兴苑》诗：“踟蹰怜拾翠，顾步惜遗簪。” 唐 吴融 《闲居有作》诗：“踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。” 元 赵善庆 《落梅春•暮春》曲：“寻芳宴，拾翠游，杏花寒禁烟时候。” 清 纳兰性德 《踏莎美人•清明》词：“拾翠归迟，踏青期近，香笺小迭邻姬讯。”
除上述外，“冷渔翁”“驿旅客”“池亭人”“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫萧吹断美人风”等也是典故
