十六字心传是什么?为什么说十六字心传说尽人间道?
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发布时间：2022-04-25 04:12
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时间：2023-10-25 03:51
十六字心传是：人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。
中华五千年文明在传承当中，有一个著名的“十六字心传”，即：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”出《尚书·虞书·大禹谟》。这“十六字”是尧将王位传给舜时所口传。据说，前三句是舜加进去的。
十六字心经之前提乃江山社稷之托付，故应做扩释；此十六字心经非惟心之经，实惟政之经。立政达于心也。
释语；(人心惟危) ; 只有人的心是最危险的，而人自己本身又最在乎自己的安危。此处惟字为(只有或无非)之意。
(道心惟微) ；思天地者心智不过是能够观察到常人难以觉察的万物的细微之处。此处惟字做(只是或只不过)
(惟精惟一)须精熟人性，精诚于天地之道，合二为一。此处惟字释为(只有或必须)
(允执厥中)充许偏执或折中看待万事万物。意为：灵活运用。厥：宫也，居住之地也。厥中可引申为居中。
尧舜禹禅让天下，皆以此十六字相托，为后世华夏帝子所奉，故称十六字心经，几千年来诸子百家各有所注，皆未达要旨，惟儒家中庸之道从中而来，故半部论语可治天下！汉学之深，汉语之争，汉字之分非皮毛之究可意会也。
引申扩释：若知家国之事，无非以人心最见危局，若行家国之为，思道之人觉察秋豪不过是心思慎密而己。而解决治国难题，只有对大道之理，人心之危进行不断的参悟和体察，使心智与能力递增。从而把人与道的关系精通融汇，令万法归一且明于你手才是至上的修为。在过与不及之间，对与错之间，左与右之间充许以折中的方法和姿态去施行你所认可的措施,灵活运用正确的路线与方针。
十六字心经是对天下夫子及将相王侯的定向嘱托，百人有百解，公欲知己可为何人，读此心经便可为何人。
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