纣王的都城在朝歌,而朝歌在河南淇县,怎么殷墟遗址在安阳呢?

发布网友 发布时间：2022-04-25 11:39

我来回答

共1个回答

热心网友 时间：2022-05-21 18:06

“殷人之屡迁，前八而后五”

东汉张衡《西京赋》谓，“殷人之屡迁，前八而后五”。说的是成汤代夏前的商先公曾有八次迁都，即《史记·殷本纪》所谓的“自契至汤八迁”，殷人称之为先公时期；成汤代夏后的各代商王曾有五次迁都。“后五”即《尚书·盘庚》篇中的“先王有服，恪谨天命，滋扰不常宁，不常厥邑，于今五邦”。

关于“八迁”契居番，王国维先生进行了考证：契居番，是迁。昭明居迁砥石，是二迁。昭明于迁商，是三迁。相土东迁泰山下，后复归商丘，是四迁，五迁。殷候（上甲微）迁于殷，又复归商丘，是六迁，七迁。至汤始居亳，从先王居，则为“八迁”。

“后五”则一般认为：仲丁迁于隞，河亶甲迁于相，祖乙迁于邢，南庚迁于奄，但盘庚定都于殷（今河南安阳）。故此，“至纣王之灭，二百七十三年更不都徙”，故商又可称为殷或殷商。

由此可见，商朝的都城其实是很多的，但是最出名的只有三个。就是一开始商汤所建立的都城“亳”——成汤故里，再就是商王盘庚所建立的“殷”——安阳殷墟，最后是纣王所建立的“朝歌”——亡国之都。

殷墟的都城地位

(一)从文献资料来看

在迄今所见到的古代文献中，涉及盘庚迁殷地望的最早记载，当推古本《竹书纪年》，但因简牍散佚，各家所引又不尽相同。

《太平御览》八三《皇王部》载：“《纪年》曰：‘盘庚旬自奄迁于北蒙，日殷。”
《水经·洹水注》载：“《竹书纪年》曰：‘盘庚即位，自奄迁于北蒙，日殷。”
《尚书·盘庚》正义载：“《汲冢古文》云：‘盘庚自奄迁于殷，殷在邺南三十里。”

从这些不尽相同的记载中，大体可以肯定，盘庚所迁之殷在北蒙，地在邺南三四十里处。由以上记载来看，“殷”的地望当在今安阳一带。

另外，安阳一带发现了大量甲骨卜辞，这些卜辞基本上均与商王及王室生活相关，内容涉及*生活的方方面面，年代从武丁一直延续到帝乙、帝辛时期，这也可以从另一个角度说明这里可能就是当时的*中心所在地。

(二)从考古发掘来看

1．殷墟具有都城要素

从目前的考古发掘成果来看，殷墟的现今范围，东界大致为京广铁路一线，北界在家庄、小营至秋口一线，西界以安阳钢铁公司西墙的南北延伸线为界(北辛庄以西)，南界为戚家庄、刘家庄一线(大致以万金渠为界)，包括重点区、一般区和外围区三部分。

殷墟有居住区。殷墟的居住遗址主要分布在洹河南岸，洹河北岸只有大司空村南、武官村南以及侯家庄南发现居住遗存。殷墟有明显的宫殿区。殷墟的宫殿遗址在洹河以南1 2公里范围内，宫城区的东、北为洹河，西、南为壕沟，壕沟与洹水正好围成封闭的防卫沟。殷墟有大型王陵遗址。小屯西北约1．5公里的西北冈侯家庄一带是王陵区，此处曾发掘出10多座带墓道的大墓。殷墟有手工业作坊遗址。小屯村东南约1公里的苗圃北地是迄今为止在殷墟范围内所发现的一处规模最大的铸铜作坊遗址，其年代大约始建于殷墟文化第一期偏晚阶段，其后规模不断扩大，一直延续到殷代末年。

从以上资料分析来看，殷墟具有都城的要素。因此，安阳殷墟遗址应为都城遗址。

2．殷墟作为都城的时问

就现阶段殷墟考古情况来看，殷墟很有可能从盘庚时期开始建设，殷墟文化中存在着早于武丁的文化遗存，包括甲骨文、宫殿基址、墓葬及出土器物等。而殷墟都城的下限，则和《竹书纪年》记载的“更不徙都”比较一致，直到到帝辛灭亡之时。

殷墟文化的发展趋势，是由小到大、由弱到强，连续发展的，其中三、四期多连续使用，帝乙、帝辛时期的遗址面积大、分布也最广，居住遗址内的窖穴、灰坑密集，这说明殷末时期，在安阳一带居住的人口非常稠密，并没有*中心迁移后出现的衰落、中断现象