初中文言文55
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发布时间：2023-10-09 15:02
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时间：2024-11-17 15:52
1、 爱
吴广素爱人（爱护，加惠）
父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱）
爱其子，择师而教之《师》（喜爱）
秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢）
使秦复爱六国之人《阿》（爱护）
而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱）
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜）
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬）
爱而不见，搔首踟蹰《邶风?静女》（通“薆”，隐蔽）
2、安
君者，知人安民（安抚）
衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适）
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么）
思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定）
君安与项伯有故（怎么）
如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里）
盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定）
既来之，则安之《季》（使……安稳）
风雨不动安如山（安稳）
项王曰：“沛*在？（哪里）
3、被
泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受）
被火之后，无处安身（遭受）
文天祥被执于五坡岭（介词，表被动）
被发行吟泽畔《屈》（通“披”）
将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿）
凝霜被野草（覆盖）
操吴戈兮被犀甲（穿）
4、倍
每逢佳节倍思亲（加倍）
倍以结之，*不倍（背叛背弃）
愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背）
5、本
本在冀州之南《愚》（副词，本来）
墨之道，兼爱为本（根本，基础）
若止印二三本，未为简易《活》（量词，册）
6、 鄙
齐孝公伐我北鄙（边境）
鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微）
鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词）
蜀之鄙有二僧《为》（边境）
大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境）
肉食者鄙，未能远谋（浅陋）
先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）
顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境）
越国以鄙远《烛》（以……为边境）
7、兵
可汗大点兵（军队）
兵刃既接《寡》（兵器）
必以长安君为质，兵乃出《触》（军队）
勒兵，下令军中《信》（军队）
8、病
君之病在肠胃（疾病）
君子病*焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
予购三百盆，皆病者《病》（患病）
向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪）
9、察
徐而察之《石》（细看，观察）
小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解）
微察公子《信》（观察）
人又能以身之察察《屈》（洁白的样子）
前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐）
10、朝
于是入朝见威王《邹》（朝廷）
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代）
期年不听朝（朝政）
朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨）
能谤讥于市朝《邹》（朝廷）
相如每朝时常称病（上朝，朝见）
11、曾
曾益其所不能《愚》（通“增”增加）
相逢何必曾相识（曾经）
曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直）
老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直）
而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直）
快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然）
12、乘
独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐）
可以乘虚直抵其城（趁机）
乘彼垝垣，以望复关《卫风 氓》（登上）
13、诚
诚如是，则霸业可成（假如，果真）
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实）
诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）
所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实）
诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真）
可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实）
季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意）
14、除
洒扫庭除（台阶）
即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理）
诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职）
15、辞
今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别）
臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别）
秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞）
欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞）
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别）
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞）
归去来兮辞（古代一种文体）
16、从
一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随）
小惠未徧，民弗从也《曹》（ 顺从，跟随）
臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从）
从是以后不敢复言（介词，由）
于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约）
其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约）
见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由）
沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从）
17、殆
骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕）
学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠）
且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎）
吾非至于子之门，则殆矣《庄子 秋水》（危险）
知己知彼，百战不殆（危险）
古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕）
农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠）
18、当
当窗理云鬓（对着，向着）
料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御）
非刘豫州莫可以当曹操者（抵挡，抵御）
募有能捕之者，当其租入《捕》（两者相抵）
当是时也，商君佐之，内立法度《过》（方，值）
今当远离，临表涕零，不知所言《出》（方，值）
一夫当关，万夫莫开《蜀》（阻挡）
好雨知时节，当春乃发生（在……时候）
吏当广所失亡多（判决，判罪）
19、道
会天大雨，道不通《陈》（道路）
从郦山下，道芷阳间行《鸿》（取道）
治世之道（方法）
背道而妄行（道义）
道不同，不相与谋（志向）
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游》（说）
人道是：三国周郎赤壁《念》（说）
闻道有先后，术业有专攻《师》（道理）
有碑仆道，其文漫灭《游》（道路）
20、得
不如自行搜觅，冀有万一之得《促》（收获）
积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）
成反复自念，得无教我猎虫所耶《促》（与“无”一起，表示“莫非”、“岂不是”）
则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流《五》（能够、可以）
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。（获得）
则吾恐秦人食之不得下咽《六》（能够）
君为我呼入，吾得兄事之《鸿》（必须）
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之《六》（适宜、得当）
21、度
度我至军中，公乃入《鸿》（估计、推测）
内立法度，务耕织，修守战之具《过》（制度）
试使山东与陈涉度长 大《过》（衡量）
万里赴戎机，关山度若飞《木》（越过）
平心而度之，吾果无一失乎（考虑）
秦王度之，终不可强夺，遂许斋戒五日《廉》（估计、推测）
他人有心，予忖度之《齐桓晋文之事》（估计、推测）
22、非
人非生而知之者，孰能无惑《师》（不是）
非淡泊无以明志（不）
实迷途其未远，觉今是而昨非《归》（错误）
登高而招，臂非加长也，而见者远《劝》（没有）
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也《鸿》（不同寻常）
大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发《五》（特殊的计谋，阴谋）
要之死日，然后是非乃定《报》（错误、过错）
拾视之，非字而画《促》（不是）
非有剖符丹书之功《报》（无、没有）
23、复
更若役，复若赋《捕》（恢复）
儿已薄禄相，幸复得此妇《孔》（又）
阿母为汝求，便复在旦夕《孔》（又）
24、负
命夸娥氏二子负二山（用背驮东西）
均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）
秦贪，负其强，以空言求璧《廉》（依恃、依仗）
决负约不偿城《廉》（违背、背弃）
且负下未易居，下流多谤议《报》（蒙受、遭受）
臣诚恐见欺于王而负赵《廉》（辜负）
遂负土累石，塞其隘《愚溪诗序》（背）
予此所行负之责任《黄》（担负）
苍山负雪，明烛天南《登泰山记》（覆盖）
25、盖
不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完（连词，连接上句或上段，表示原因）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌（同上）
英才盖世（超过、胜过）
盖文王拘而演《周易》（句首语气词）
善始者实繁，克终者盖寡《谏》（大概）
盖当蓼洲周公之被逮《五》（句首语气词）
26、故
故垒西边《念》（原来）
而两狼之并驱如故《狼》（旧，原样）
过故人庄（旧，朋友）
既克，公问其故《曹》（缘故，原因）
故久立与其客语《信》（故意）
桓侯故使人问之《扁》（特意）
以故其后名之曰“褒禅”《游》（缘故）
君安与项伯有故《鸿》（交情）
故遣将守关者，备他盗出入与非常也《鸿》（连词，因此）
此物故非西产《促》（原来，本来）
彼竭我盈，故克之《曹》（因此）
故木受绳则直，金就砺则利《劝》（因此）
27、顾
顾野有麦场《狼》（回头看）
将军宜枉驾顾之（拜访）
成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞《促》（看见）
三岁贯女，莫我肯顾《硕鼠》（顾念，顾惜）
但欲求死，不复顾利害《指》（顾及）
徘徊四顾，见虫伏壁上《促》（看）
激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉《五》（顾惜）
虽放流，眷顾楚国，系心怀王《屈》（顾及，眷念）
28、固
固国不以山溪之险《得道多助》（巩固）
*之心，日益骄固《阿》（固执）
蔺相如固止之（坚决，一直）
固不如也，且为之奈何《鸿》（本来）
少年固强之《促》（坚决，一直）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾《师》（本来）
固而近于费，今不取，后世必为子孙忧《季》（坚固）
余固笑而不信也《石》（仍然）
得鱼腹中书，固以怪之矣《陈》（本来）
君子固穷（坚守）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《屈》（固然）
29、归
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。 明•归有光《项脊轩志》（女子出嫁）
汝今何罪过，不迎而自归《孔》（被休回娘家）
归去来兮！（回去）
将军百战死，壮士十年归《木》（回家）
臣请完璧归赵（归附，归属）
江表英豪咸归附之（归附，归属）
微斯人，吾谁与归《岳》（回去）
寡人闻古之贤人，四方之民归之，若水之就下也《勾》（归附）
图久远者，莫如西归，将成家而致汝《祭》（回家）
30、国
六国破灭，非兵不利（诸侯国）
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然《岳》（国都）
红豆生南国，此物最相思（地域，乡土）
等死，死国可乎《陈》（国事）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（国家）
31、过
雷霆乍惊，宫车过也《阿》（经过）
裘马过世家焉《促》（超过）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣《劝》（过错）
过而能改，善莫大焉（犯过错）
闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣《鸿》（责备）
过故人庄（拜访）
32、何
大王来何操《鸿》（什么）
今日之事何如《鸿》（怎么样）
妇啼一何苦《石》（多么）
开国何茫然《蜀》（多么）
主人何为言少钱《将进酒》（什么）
租税从何出《兵车行》（哪里）
单车来代之，何如哉《信》（怎么样）
良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记•秦始皇本纪》 （通“诃(呵)”。谴责;呵斥）
33、恨
恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（遗憾）
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期《长恨歌》（怨恨）
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（遗憾）
34、胡
国胡以相恤（什么）
胡马依北风，越鸟巢南枝（少数民族的称谓）
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨（同上）
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉《蜀》（什么）
35、患
欲勿予，即患秦兵之来《廉》（担忧）
惠王患之，乃令张仪佯去秦《屈》（担忧）
马超韩遂尚在关西，为操后患《赤》（忧患）
欲加之罪，何患无辞（担忧）
36、或
或以为死，或以为亡《陈》（有人）
云霞明灭或可睹《梦》（有时）
所守或匪亲，化为狼与豺（倘若）
即其出，则或咎其欲出者《游》（有人）
或命巾车，或棹孤舟《归》（有时）
或师焉，或不焉，小学而大遗（有的方面）
存亡之理，当与秦相较，或未易量《六》（或许）
37、疾
庞涓恐其贤于己，疾之（嫉妒）
君有疾在腠里，不治将恐深（疾病）
老臣病足，曾不能疾走《触》（快速地）
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰《劝》（宏大）
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（讨厌，憎恨）
38、及
怀王悔，追张仪，不及 《屈》 （赶得上）
及扑入手，已股落腹裂《促》（等到）
君美甚，徐公何能及君也《邹》（比得上）
郯子之徒，其贤不及孔子《师》（赶得上）
乃悟前狼假寐《狼》（才）
39、即
项王即日因留沛公与饮《鸿》（表时间，相当于“当”“就在”）
欲勿予，即患秦兵之来《廉》（同“则”，那就）
即捕得两三头，又劣弱不中于款《促》（即使）
且壮士不死即已，死即举大名耳《陈》 （同“则”）
胡天八月即飞雪（就）
40、既
既克，公问其故《曹》
既罢，归国，以相如功大
既泣之三日，乃誓疗之《病》
孝公既没《过》（以上四句中的“既”都是“已经”“……以后”）
既而儿醒，大啼《口》（不久，一会儿）
41、假
乃相与共立羽为假上将军《战国策》（非正式，代理）
开仓廪，假贫民（借）
42、间
千载谁堪伯仲间《书愤》（之间）
奉命于危难之间 《出师表》（中间）
扁鹊见蔡桓公，立有间《扁》（一会儿）
又间令吴广之次所旁丛祠中《陈》（暗中）
侯生乃屏人间语曰《信》（偷偷地）
沛公已去，间至军中 《鸿》（抄小路）
肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》（参与）
中间力拉崩倒之声 《*》（夹杂）
43、见
我见相如，必辱之《廉》（看见）
项伯即入见沛公《鸿》（拜见，参见）
曹刿请见 《曹》（拜见，谒见）
秦王坐章台见相如《廉颇》（召见）
欲予秦，秦城恐不可得，徒见期《廉》（被）
暴见于王，王语暴以好乐《庄》（召见）
府吏见丁宁，结誓不别离《孔》（放在动词前，有称代作用，相当于“我”）
君既若见录，不久望君来《孔》（同上）
才美不外见《马说》（显露）
军无见粮，仓无见谷（现成的）
读书百遍，其义自见（显现，出现）
44、解
庖丁为文惠王解牛《庖》（剖开，解剖）
天下土崩瓦解（*，涣散）
少年大骇，急解令休止《促》（分开）
师者，所以传道受业解惑也《师》（解答）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣《师》（理解）
解鞍少驻初程《扬州慢》（解下，卸下）
句读之不知，惑之不解《师》（理解）
45、就
持就火炀之《活板》（靠近）
荆轲遂就车而去 《荆》（上（车））
连辟公府不就 《张衡传》（就任，赴任）
河海不择细流，故能就其深（成就）
瞬息可就 《活板》（完成）
46、举
举所佩玉以示之者三 《鸿》（举起）
举类迩而见义远 《屈》（举出，提出）
今亡亦死，举大计亦死《陈》（举行，施行）
众议举宠为督《出师表》（推荐）
举贤以自佐《屈》（举荐）
南取汉中，西举巴蜀《过》（攻占）
举世混浊而我独清《屈》（全）
大喜，笼归，举家庆贺《促》（全）
秦有虎狼之心，杀人如恐不能举，刑人如恐不胜《鸿》(尽)
47、绝
则请立太子为王，以绝秦望《廉》（断绝）
不如早与之绝《赤》（绝交）
抚尺一下，群响毕绝《口》（停，止）
以为妙绝《口》（极，最）
独与迈乘小舟至绝壁下《石》（隔绝难通的）
率妻子邑人来此绝境《桃》（与世隔绝的）
抢呼欲绝《促》（绝命）
假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝》（横渡）
48、堪
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间《蜀相》（能）
妾不堪驱使，徒留无所施《孔》（忍受）
故国不堪回首月明中《虞美人》（能够）
49、克
以此攻城，何城不克《《左传•僖公四年》》（攻下）
克终者盖寡《谏》（能，成语有“克勤克俭”）
汝之纯明而不克蒙其泽《祭》（能）
克己奉公（克制）
50、类
其称文小而其指极大，举类迩而见义远《屈》（事例）
中绘殿阁，类兰若《促》（似，像）
佛印绝类弥勒《核》（相似）
臣以王之攻宋也，为与此同类（种类，类别）
其余的到http://www.ruiwen.com/news/33513.htm看看
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时间：2024-11-17 15:52
2.亡
①失去---大道以多岐亡羊(中山狼传）
②通 无---生之有时而用之亡度（丷丷）
③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷）
④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）
3.绝
①极点---以为妙绝（*）
②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡）
③非常---佛印绝类弥勒（核舟记）
④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记）
4.故
①特地--公子往，请数之，朱亥故不复谢（信陵君窃符救赵）
②久
③所以---故木受绳则直
④原因---既克，公文其故（曹刿论战）
5.诚
①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山）
②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（隆中对）
③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）
6.易
①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记）
②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传）
③改变--世易时移，变法宜矣（察今）
7.顾
①看---君臣相顾，泣下沾襟
②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表）
③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）
8.举
①举起---肩举驴上，引避道左(中山狼传）
②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）
③全
④提出---举类迩而见义远（屈原列传）
⑤推荐---众议举宠为督（出师表）
先写到这里，555.。。翻书翻死了呢
这样回答是对的吧，不然，我白翻书了！！！
9.去
①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）
②距离---去村四里有森林（冯婉贞）
10.当
①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）
②距离
13.兵
①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦）
②军队---可汗大点兵（木兰诗）
③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏）
14.度
①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴）
②越过---春风不度玉门关（凉州词）
20.道
①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家）
②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记）
③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家）
④方法---策之不以其道（马说）
有些真的找不到，帮不上了
哈哈，这两天被我翻出来了！！！
1.居
①停留---不可久居（至小丘西小石潭记）
②在某种地位---佛印居右（核舟记）
③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说）
④坐---令女居其上（西门豹治邺）
10.当
①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者
②距离
11.益
①增加---有所广益《出师表》
②更加---君之疾在肌肤,不治将益深||香远益清《爱莲说》
③渐渐---益习其怕,又近出前后(习：熟悉,习惯)
④好处---满招损，谦得益
15.方
①方圆---今齐地方千里,有二十城（地方：古今异意）
②刚---时予方以讨贼督师桂林（【黄花冈七十二烈士事略】序）
16.极
①极点---屋极有窗以达气
②尽---何使我至于此极也!(孟子·梁惠王上）
17.达
①到---指通豫南,达于汉阴（列子·汤问）
②得志
18.业
①事业---先帝创业未半,而中道崩殂（出师表）
②职业---捕鱼为业（桃花源记）||以是为业（卖柑者言）
③学业---术业有专攻（师说）
19.意
①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记）
②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊斋志异·狼三则）
哈哈，我厉害吧，不过好辛苦啊，呵呵
但是让你见识到我的强悍了吧，嘻嘻，我的文言可是很强悍的哦，极个别一时想不到，自己也动动手把
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时间：2024-11-17 15:53
本文以“鱼”和“熊掌”为喻，说明在人生的道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以“义”为重，为了维护它，要不惜做到“舍生而取义”。
愚公移山
公输
得道多助，失道寡助
生于忧患，死于安乐
隆中对
《隆中对》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。
出师表
《出师表》前半部分是临行是的进谏，后半部分表明此行夺胜的决心。诸葛亮向后主提出三项建议：广开言路，执法公平，亲贤远佞。
小石潭记
这篇散文生动的描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。
醉翁亭记
这篇游记表现了作者随遇而安，与民同乐的旷达情怀。
岳阳楼记
满井游记
这是一篇清新自然的游记短文。
五柳先生传
《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生而作的一篇自传。
马说
作者以千里马的遭遇，阐述了封建社会中人才被埋没，摧残的原因，表达了自己怀才不遇的悲愤感情。
与朱元思书
本文是吴均写给他的朋友朱元思的一封信，文中细腻地描绘了富春江的秀美风光，历来被人们当作独立成篇的山水佳作来阅读欣赏。
伤仲永
本文通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
孙权劝学
本文写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才学很快就有了惊人的长进。
大道之行也
文章全面具体的描述了“大同”社会，表现了古代先哲对理想社会的追求。
桃花源记
陋室铭
爱莲说
热心网友
时间：2024-11-17 15:54
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